簡介
《女科證治準繩》婦科著作。《證治準繩》中的一種，又名《女科準繩》 。五卷。明•王肯堂撰。本書主要以陳自明 《婦人大全良方》（已校注本）為藍本，廣泛收集各家學說，對明以前婦科學成就作了較細統的整理。成為代表明代水平的婦產科專著。全書分為：治法總論、調經門、雜證門、胎前門及產後門五大類，每類分列若干病症，對於病因、辨證及治療論述頗詳。是一部資料比較豐富的婦科著作。版本情況參見《六科證治準繩》條。明•清及民國時期有單行本，1949年後有影印本及排印本。
作者
王肯堂王肯堂（1549-1613）金壇（今江蘇金壇）人，字宇泰。別號損庵，明萬曆十七年（一五八九）進士，選庶吉士，官至福建參政。書法深入晉人堂室。輯郁岡齋帖數十卷，手自鉤搨，為一時石刻冠。曾授翰林院檢付，參與國史編修，著有《尚書要旨》、《論語義府》等。由於朝廷不納他的抗倭疏議，憤然稱病辭職回鄉，從此重操少時喜愛的醫學。居家期間，他邊療民疾，邊撰醫書，曾成功的為一位眼窩邊生毒瘤的患者行切除術，作過落耳再植術，“以驚驅驚”治癒一富家子弟因科舉得中驚喜過度而得的精神病。他廣泛收集歷代醫藥文獻，結合臨床經驗以10年時間編著成《六科準繩》。這是一部集明以前醫學之大成的名著，書中對各種疾病的症候和治法敘述“博而不雜，詳而又要”為歷來醫學家所推崇。阿魏化痞膏即是《六科準繩》中的經典名方。
他廣泛收集歷代醫藥文獻，結合臨床經驗，以10年時間編著成《六科證治準繩》 。這是一部集明以前醫學大成的名著，書中對各種疾病的症候和治法敘述“博而不雜，詳而又要”，為歷來醫家所推崇。還輯有《古今醫統正脈全書》44種，著有《針灸準繩》、《醫學正宗》、《念西筆塵》等，為祖國醫藥保存了許多有價值的資料。
內容
插圖婦人有專治方，舊矣。《史》稱扁鵲患苦百出過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫，語兼長也。然帶下直婦人一病耳，調經雜證，懷子免身，療治萬方，一帶下寧渠盡之乎？世所傳張長沙《雜病方論》三卷，婦人居一焉。其方用之奇驗，奈弗廣何。孫真人著《千金方》，特以婦人為首。蓋《易》基乾坤，《詩》首關睢之義。其說曰∶特須教子女學習此三卷婦人方，令其精曉，即於倉卒之秋，何憂畏也。而精於醫者，未之深許也。唐大中初，白敏中守成都，其家有因免乳死者，訪問名醫，得昝殷《備集驗方》三百七十八首以獻，是為《產寶》，宋時濮陽李師聖得《產論》二十一篇，有說無方，醫學教授郭稽中以方附焉。而陳言無擇於《三因方》評其得失，確矣。婺醫杜又附益之，是為《產育寶慶集》。
臨川陳自明良甫，以為諸書綱領散漫而無統，節目諄略而未備，醫者局於簡易，不能深求遍覽。有才進一方不效，輒束手者，有無方可據，揣摩臆度者。乃採摭諸家之善，附以家傳驗方，編葺成篇，凡八門，門數十餘體，總二百六十餘論，論後列方，綱領節目，燦然可觀，是為《大全良方》。《良方》出而閨閫之調將大備矣。然其論多采巢氏《病源》，什九歸諸風冷，藥偏獷熱，未有條分縷析其宜不者。近代薛己新甫，始取《良方》增注，其立論酌寒熱之中，大抵根據於養脾胃、補氣血，不以去病為事，可謂救時之良醫也已。第陳氏所葺多上古專科禁方，具有源流本末，不可昧也；而薛氏一切以己意芟除變亂，使古方自此湮沒。余重惜之。故於是編，務存陳氏之舊，而刪其偏駁者，然亦存什之六七而已。至薛氏之說，則盡收之，取其以養正為主，且簡而易守，雖子女學習無難也。若易水、水師弟，則後長沙而精於醫者，一方一論，具掇是中，乃它書所無有。挾是而過邯鄲，庶無道少之患哉。其積德求子，與夫安產藏衣，吉凶方位，皆非醫家事，故削不載雲。稿成而兵憲蔡虛台公、明府塗振任公助之貲，刻行之，以為此亦二公仁政萬分之一，遂不復辭。
古代中醫基本典籍（六）
| 祖國傳統醫學典籍是中國科技遺產中保存最完整的一部分，中醫藥典籍又是中國文化傳統的重要載體之一，隨著科學的進步和現代通訊技術的發展，進一步認識和開發利用中醫藥典籍具有重大的現實意義。 |
