簡介
隆務寺屬中國重點文物保護單位，位於青海省黃南藏族自治州府所在地隆務鎮鎮西山腳下，地處隆務河中遊河畔，氣候宜人。“隆務”系藏語，意為農業區。隆務寺，藏語全稱“隆務大樂法輪洲”。在安多地區，其規模、地位、影響僅次於甘肅省拉卜楞寺和青海省的塔爾寺。
隆務寺關於隆務寺的屬寺說法不一，據《安多政教史》所載18寺，主要為今五屯上下莊二寺前身投毛寺，蘭采鄉的葉什姜寺，黃乃亥鄉的扎西其寺、隆務貢寺，麻巴鄉的的乙格寺，保全鄉的當格寺和沙尕夏寺，雙棚西鄉的西關寺，加吾鄉的察加寺，曲庫乎鄉的達江寺和已消亡的多熱卡索寺，扎毛鄉的德欽寺、宗俄寺、宗噶寺以及已消亡的宗賽寺、宗瑪寺、曲瑪爾寺和卡貢拉當寺，均與隆務寺共同舉辦正月祈願法會。
隆務寺1958年前，全寺建築占地380畝，有大小殿堂31座1730間，活佛昂欠43座4201間，僧舍303院，計2734間。全寺共有耕地區性1000畝，馬2000匹，牛7200頭，15500隻，寺僧1712人（其中活佛43人）。
該寺於“文革”期間拆毀大部，僅存經堂3座353間，昂欠5座623間，僧舍24院225間。1980年12月批准開放，現重建天女殿、靈塔殿、觀音殿、文殊殿、曲哇殿及密宗學院，僧舍10餘院。
歷史沿革
隆務寺寺院活佛
隆務寺活佛隆務寺現有寺僧300餘人，活佛14人，其中最大的活佛是寺主夏日倉（八世）活佛。住寺活佛還賽赤倉、隆務倉、卡蘇乎倉、全都倉、色倉和葉什姜倉等，未入寺的活佛有滿倉、堪欽倉、銀吾倉、智格日倉、直乾倉、晉美倉、中佑倉、德欠洛、智合倉等。其中，堪欽倉現任同仁縣政協副主席，直乾倉為省政協常委，德欠洛智合任果洛州人大副主任。
著名的尚還有曲哇倉、阿繞倉、昂索苟己倉、嘉倉、智格日倉、德欽倉、滿倉、參智合倉、維哇倉、貢保敦珠倉、宗俄倉、吉柔倉、托索倉、得合倉、郭麻日倉、相采倉、隆務貢倉、德欽贊保銀倉等。隆務寺有未入寺女活佛玄通二世，於2003年認定。女活佛轉世在東南沿海地區。目前資料統計全國女活佛不超過4位。
文化藝術
隆務寺寺內珍藏各類藝術精品和珍貴文物，還有明宣德賜封的”弘修妙悟國師”牌以及明天啟五年由明帝題賜的”西域勝境”匾額。還有眾多造形精美的佛像、壁畫、堆繡、唐卡等藝術品，浩瀚的佛教經卷典籍，成為省內又一處佛教藝術博物館。
學經採用色拉寺傑巴扎倉教程，並於色拉、甘丹二寺設有冷本康村，供本寺僧人入藏學經居住。歷代多出高僧，著述頗多。其中《夏日倉噶丹嘉措全集》 、阿繞倉所著《天牘柱式》 、堪欽倉所著《辯論初階》等最有影響，廣為流傳。該寺於“文革”期間拆毀大部，僅存經堂3座353間，昂欠5座623間，僧舍24院225間。1980年12月批准開放，現重建天女殿、靈塔殿、觀音殿、文殊殿、曲哇殿及密宗學院。僧舍10餘院。
佛事活動
佛事活動佛事活動主要有農曆正月13-18的祈願法會、三月的尼丹法會、九月的降凡節和十月的五供節等。
正月祈願法會：於初七日至十六日舉行，其間有十四日的曬佛、十五日的轉彌勒佛、十六日的跳欠等活動；二月的春季學經期一月；
三月由時輪學院舉辦“尼丹”法會；各學院於四月舉辦辯經、考試活動一月；
五月全寺集中念經15天；
六月十五日至八月一日住夏45天；
八月後秋季學經期；
九月“降凡節”，於二十二日舉行紀念釋迦牟尼在忉利天為其母摩耶夫人說法後重返人間的活動；
十月“五供節”，紀念宗喀巴圓寂；
冬季學經期，分兩期，第一期為十一月全月，第二期從臘月初七日開始，二十一日結束。
此外，每月於十五日和三十日，還舉行寺僧在佛前念經、悔罪的儀式。
寺廟交通
隆務寺隆務寺距離車站不遠，步行約10分鐘即可到達。寺廟購物絨毛畫：絨毛畫是以染色的羊絨為原料製作的工藝畫
酥油花：酥油為原料調入各種礦物質顏色製成的油塑藝術品
毛氆氌：毛氆氌（藏語譯音詞），指的是藏族民眾用優質羊毛手工編織的衣料或服裝。
鹿茸：鹿茸是青海省傳統出口商品之一。主要有帶血馬鹿據茸和帶血赤鹿據茸兩個品種。強心作用特別顯著。對心律不齊可使其恢復，是良好的全身強壯劑。
酥油花：酥油為原料調入各種礦物質顏色製成的油塑藝術品。
西寧大黃：中國大黃馳名中外，西寧大黃，除野生外,西寧及東部農業區多有栽培。
裘皮：青海野生動物裘皮資源極為豐富。
寺院美食
糌粑：那是藏民的食品。但因青海大都是藏民區，因此，吃著糌粑就不奇怪了。它是以青稞磨成粉為原料，經炒熟後，以酥油為粘合劑製作而成的。
醪糟：南方被稱為酒釀的差不多，只是更稀一些，也就不刺激喉嚨了。還有在醪糟的基礎上加上些水果做成的叫做高香湯的，也是一種美食。
