貂蟬[中國古代四大美女之一]

貂蟬[中國古代四大美女之一]
貂蟬[中國古代四大美女之一]
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貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女,曾登場於歷史小說《三國演義》,民間傳說其為山西忻州人。也有人真根據實物和史料作出另一個推斷,貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。 西施、楊玉環、王昭君與貂蟬並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。貂蟬的生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。歷史研究者對此人物的真實性存有爭議。

基本信息

角色經歷

貂蟬 貂蟬
貂蟬最早出現於《 三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬是關西臨洮人氏,貂蟬只是她的小名,本姓任,是 呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為成為王允的婢女。
王允得知後其身世後心生一計,設家宴款待太師 董卓,讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會,讓他與原配妻子相會,並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家,董卓誤以為是王獻給自己的厚禮,喜出望外,當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後,勃然大怒,提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國演義》中,貂蟬則是因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。於是,王允便將貂蟬收為義女,定下連環美人計,離間董卓與養子呂布的關係。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布,再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情,周鏇於父子二人之間。
一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探望貂蟬,貂蟬和呂布相約來到 鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見,發怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,剷除了董卓。從而留下一個“ 呂布戲貂蟬”的千古傳說。
在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命”中,呂布被 曹操軍隊圍困,貂嬋不願丈夫單獨突圍,矢言要與他“生則同居,死則同穴,至死不分離”。呂布深受感動,放棄陳宮妙計,每日只與貂蟬作樂,置前線的戰事於不顧。最後被擒殺。

主要成就

連環計殺董卓。連環計雖然是 王允的絕妙策劃,但真正的實施者是貂蟬。在《三國演義》之中,董卓禍亂朝綱,殘忍暴戾,濫殺無辜,百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危,即便梟雄曹操亦是行刺失敗而亡命天涯。由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了 呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。

人物評價

壁畫鳳儀亭呂布戲貂蟬 壁畫鳳儀亭呂布戲貂蟬
《三國演義》作者 羅貫中有詞贊之曰:“原是昭陽宮裡人,驚鴻宛轉掌中身,只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩,好花風裊一枝新,畫堂香暖不勝春。”又詩曰:“紅牙摧拍燕飛忙,一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。”
貂蟬素有“閉月”之稱,意為連月亮見了她都比不過和遮擋在雲後面。
蔡東藩在《 後漢演義》:“司徒王允累謀無成,乃遣一無拳無勇之貂蟬,以聲色為戈矛,反能致元兇之死命,粉紅英雄真可畏哉。”並說:“庸詎知為一身計,則道在守貞,為一國計,則道在通變,普天下之忠臣義士,猛將勇夫不能除一董卓,而貂蟬獨能除之,此豈尚得以迂拘之見,蔑視彼姝乎,貂蟬,貂蟬,吾愛之重之!”

人物爭議

人物原型

陳好飾演的貂蟬 陳好飾演的貂蟬
正史《 後漢書》中,從未提及貂嬋之名,它僅以很短的篇幅記錄董呂之間的私人恩怨。當年董卓曾為區區小事怒殺呂布,被呂布敏捷地躲過,後來兩人重修於好,董卓又派呂布去看守自己的內宅,不料呂布竟乘主人不在,與董卓的貼身婢女暗中相戀。因畏懼姦情被董卓發現,呂布求見王允,和盤托出與董卓不和的真相,指望得到他的援助,結果反過來被王允所利用,指使他將赴宮廷開會的董卓一舉殺死。這裡出現的婢女,應該就是貂嬋本人,但她本是相國董卓的婢妾,與司徒王允並無干係。
魯迅先生所著的《小說舊聞鈔》說,有一本失傳的《漢書通志》記載:曹操未得志時,先誘董卓,進貂蟬以惑其君。

出身之謎

貂蟬生於何方?一說永年,一說 臨洮,一說 米脂,一說山西 忻州。臨洮之說源於《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失……;米脂故里說則是在當地石溝鎮艾好灣村,至今還留有所謂「貂嬋洞」。在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說“您孩兒又是這裡人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌。

死因之謎

曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對貂蟬“長安兵變”後的描述,始終著墨不多,三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時,後來呂布兵敗身死就沒有說明了。在歷史價值被榨乾之後,她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落,繼而任意虛構故事,以致其結局形成了“慘死”和“善終”兩大類型。

“慘死系列”至少包含了四種不同的版本。

第一種版本是崑劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕受納這位污點美女,怕其水性楊花,朝三暮四,難免為他人所玷污,只有一死才能保全其名節,於是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人於燈下。

第二種版本是另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》,是說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數,上下挑逗,關羽心如磐石,為了自己不受魅惑,殺死了貂蟬。

基於儒家文人的悉心改造,明代以來,貂蟬和關羽的形象,日益貼近士紳階層的倫理標準。

第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》,劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈,詳述其施展美人計為漢室除害的經歷,贏得關羽的愛慕,但關羽決計為復興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎,以死來驗證自身的政治貞操。

第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走,削髮為尼,曹操派人追捕,為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍,貂蟬毅然觸劍身亡,一縷幽怨的香魂,追隨國家大義而去。

“善終系列”也有四個核心版本。

第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來迷惑君主的一名美女,後來成為了董卓的侍婢,並挑撥呂布殺死了董卓,在“長安兵變”呂布敗走後貂蟬又落入了李傕之手,再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺,在李傕被曹操擊敗後貂蟬最終回到了曹操身邊。這一版本相對來說比較有歷史依據。

第二種版本是貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》,向世人言明自己的政治貢獻,最後在尼姑庵里壽終正寢。 

第三種版本則宣稱關羽不戀女色,護送貂蟬回到其故鄉木耳村,而貂蟬則一直守節未嫁,終於熬成了一個貞烈老嫗,被鄉人建廟祭奠。為謀生和豐富民眾文藝生活起見,貂蟬還組織戲班演出,她所搭建的戲台,曾是該村的一個誘人景點。

第四種版本稱貂蟬被關羽納為小妾,並送往成都定居,本想在功成名就後慢慢享用,不料自己兵敗身死,可憐的貂蟬從此流落蜀中,成了寂寞無主的村婦。

自殺說:在央視三國中貂蟬(陳紅飾)在呂布殺死董卓後選擇了自殺結束了自己的一生,當她被呂布發現時早已身亡了,在海外的日本三國志和橫山光輝三國志這兩部著名作品中貂蟬的結局和央視三國版的完全一樣,董卓被殺死後自己的使命也就結束了,因此貂蟬選擇了自殺。

最近有新聞稱,某老人曾於成都北郊拾得一塊古碑(1971年),其銘文約略為:貂蟬,王允歌姬也,是因董卓猖獗,為國捐軀……隨炎帝入蜀,葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……這是有關貂蟬下落的最新證據,卻無力證明任何東西。這裡的“炎帝”,疑為“關帝”的訛記,公元1652年,清順治帝加封關羽為“忠義神武關聖大帝”,此後民間才會出現“關帝”的簡稱。成都發現的墓碑,最多只是清代好事者的偽作。貂蟬的下落,依舊是個不可索解的懸謎。

相關典故

人們形容女子長得漂亮,往往用“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”來比喻。

“閉月”是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

後世紀念

北京 頤和園內的長廊有壁畫:鳳儀亭呂布戲貂蟬。
甘肅臨洮縣貂蟬湖公園始建於2002年,坐落於貂蟬湖門前的貂蟬雕像,身高2.8米,眉清目秀,栩栩如生,雕刻手法細膩,採用優質漢白玉,聘請河北雕塑專家雕刻。

藝術形象

影視形象

貂蟬雕像 貂蟬雕像

1938年電影《貂蟬》:顧蘭君飾貂蟬;
1953年電影《貂蟬》:麗兒飾貂蟬;
1958年電影《貂蟬》:林黛飾貂蟬;
1976年電視劇《三國春秋》:歐陽佩珊飾貂蟬;
1987年電視劇《貂蟬》:利智飾貂蟬;
1994年電視劇《三國演義》:陳紅飾貂蟬;
1999年電視劇《曹操》:曹穎飾貂蟬;
1995年電視劇《三國英雄傳之關公》:邱于庭飾貂蟬;
2001年電視劇《呂布與貂蟬》:陳紅、楊曉芳飾貂蟬;
2002年電視劇《曹操與蔡文姬》:寧靜飾貂蟬;
2003年電視劇《貂蟬》:張敏飾貂蟬;
2004年電視劇《武聖關公》:李馨雨飾演貂蟬;
2010年電視劇《三國》:陳好飾貂蟬;
2013年電視劇《曹操》:韓雪飾貂蟬;
2012年電影《銅雀台》:劉亦菲飾貂蟬。
2015年電視劇《武神趙子龍》:古力娜扎飾貂禪。

詩詞形象

《貂蟬已隨著那清風去》曲譜 《貂蟬已隨著那清風去》曲譜

憶江南•貂蟬
詩詞/貴穀子
媚嬌娘,
梟雄逐彷徨,
紅羅纖算干戈止,
豆蔻閉月亂世生。
貂蟬何處尋?

贊詩-三國演義
一點櫻桃啟絳唇,兩行碎玉噴《陽春》。丁香舌吐衠鋼劍,要斬奸邪亂國臣。
司徒妙算托紅裙,不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭。
董卓無端擅大權,焚燒宮闕廢墳原。兩朝帝主遭魔障,四海生靈盡倒懸。
力斬亂臣憑呂布,舌誅逆賊是貂蟬。世間造惡終須報,上有無窮不老天。
帷中敵國笑中刀,縴手能將賊命操; 雖是司徒施巧計,論功首屬女英豪。
貂蟬已隨清風去(電視劇《三國演義》插曲)

傳統戲劇

元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列,《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在元代雜劇《白門樓呂布被擒》中,貂蟬背負起害死呂布的罵名,還讓她因此被處死。而在另一齣戲劇《關公月下斬貂蟬》中,貂蟬也被看作是紅顏禍水,而關羽為了避免重蹈董卓、呂布的覆轍,最後將她斬首。

遊戲角色

遊戲角色《貂蟬》 遊戲角色《貂蟬》

在2017年爆款遊戲《王者榮耀》中,貂蟬也成為了一個熱門的遊戲角色。

主要遊戲角色技能包括:

語·花印——被動:貂蟬的技能命中會為目標疊加花之印記,每四層印記觸發一次爆炸,回復自身生命並對周圍敵人造成真實傷害與減速效果。

落·紅雨——貂蟬向前揮出花球並收回,每段造成法術傷害。

緣·心結——貂蟬瞬間消失,並立即出現在指定方向的終點,散發3枚花球攻擊終點附近的敵人,每枚造成法術傷害,命中敵人會減少技能4秒冷卻時間。

綻·風華——貂蟬綻放風華,原地結成法陣,造成法術傷害併疊加印記。在法陣之中貂蟬的12技能會加快技能冷卻回復。

盤點中國古代美女

中國古代著名十大美女:
西施貂蟬王昭君楊貴妃馮小憐蘇妲己趙飛燕鄭旦褒姒甄宓
盤點各個歷史時期的美女:

上古:娥皇女英女媧嫦娥

春秋前:妲己、褒姒、齊文姜夏姬、西施

從戰國到漢朝期間:趙姬虞姬卓文君、趙飛燕、王昭君、班昭班婕妤

三國兩晉南北朝:大喬小喬薛靈美梁綠珠祝英台蘇若蘭蘇小小潘玉兒張麗華貂禪蔡琰道韞、甄宓

唐朝:武則天上官婉兒太平公主孫窈娘、楊玉環、萬春公主柳搖金裴玉娥晁采關盼盼顏令賓崔鶯鶯王寶釧步非煙

從五代十國到宋朝:花見羞王朝雲李師師陳妙常金玉奴呂順哥唐婉白玉娘

元朝:張麗容阿蓋郡主張紅橋劉翠翠

明朝:馮小青李妙惠李鳳姐王潤貞杜十娘陳圓圓董小婉

清朝:賽金花金纖纖香妃

秦淮八艷:柳如是李香君寇白門董小婉陳園園顧媚馬香蘭卞玉京

三國風雲人物1

歷史上的三國時期,充滿了變革與創新,可謂英才鱗集,俊士雲蒸,成為中國歷史上一個輝煌的時期。政治方面,這一時期是中國歷史上的一個重要的承先啟後的階段,在各個政治集團之間紛紜複雜的鬥爭中,湧現出一批傑出的政治家,他們能審時度勢、識才用才,對後人極富啟迪意義。軍事方面,瞬息萬變的征戰殺伐,孕育了一批傑出的軍事家。 
 

中國歷史上有名的女性

在精彩紛呈的歷史長河中,專家、學者、大濕、史學愛好者對男人的歷史研甚多,但是對於女人的歷史關注甚少。歷史是由男人書寫的,但是其中也摻雜女人的陰柔、智慧、美麗、狡黠,她們在男人身上扮演著各種角色,或母親,或姐妹,或妻子,或女兒,或同僚,或情人,或知己……,等等不一而足。 

三國亂世中的女人

更多三國百科知識,詳見微百科001:三國百科
最終三國歸一,曾經的大小豪傑隨時光褪至泛白,湮沒於浩瀚的時空。相比於整個三國時代,個人是渺小的。尤其是那些在鬚眉身後默默奉獻的巾幗們,相夫教子足不出戶,常易為俗人小覷。
貂蟬 | 黃月英 | 小喬 | 大喬 | 甄洛 薛靈芸 | 孫尚香 | 蔡文姬 | 祝融夫人 | 辛憲英 | 甘夫人 | 糜夫人

古代四大美女

概述 西施、貂蟬、王昭君、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。
西施(春秋末期)春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。中國古代四大美女之首, 是美的化身和代名詞。“沉魚”,講的是西施浣沙的經典傳說。
 貂蟬(生卒不詳)古籍上雖沒有記載,但文學作品中多有描述,最著名的便是離間董卓與呂布,為漢末三國紛爭中重要人物之一。“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事。
王昭君(公元前52年-公元前19年)名嬙,南郡人也。漢元帝時以"良家子"入選掖庭。因自恃貌美,不肯賄賂畫師,畫師在她的畫像上點些破綻,便被貶入冷宮3年,無緣面君。公元前33年,昭君出塞。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
楊玉環(公元719-756年)原籍蒲州永樂(今山西永濟)人。開元七年719年6月1日生於蜀郡(今四川成都)。楊貴妃天生麗質,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。 “羞花”,說的是楊貴妃觀花時的故事。

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