定義
思維科學思維科學的基礎是思維學和社會思維學。思維學有三個組成部分。
①抽象（邏輯）思維學：抽象思維是可以用計算機來代替人腦工作的那部分思維。
②形象（直感）思維學：形象思維建立在經驗或直感的基礎上。形象思維學主要研究人類根據經驗或直感產生智慧型活動的行為，以及如何用計算機實現這一過程並使之上升為理論。
③靈感（頓悟）思維學：靈感思維是形象思維的擴展，由直感的顯意識擴展到靈感的潛意識。
社會思維學則是研究人、集體是怎樣思維的。人認識客觀世界不但靠直接實踐，而且還要利用人類過去積累的知識。因此人的思維活動具有集體性質。
學術發展
思維科學20世紀50年代以後，腦科學有了新的重大進展，斯佩里等人對左腦和右腦功能的研究，對大腦機能區的定位研究，對神經迴路的研究，腦物理和腦化學的研究等，都進一步揭示了思維的物質運動性質；與此同時，皮亞傑等人對兒童思維和成人思維的研究，新近興起的認知科學對人腦信息加工機理的研究，則又豐富了人腦反映事物本質之機制的知識。這些研究成果為思維科學積累了新的科學資料。當代各學科的多層次和橫向滲透發展，尤其是資訊理論和計算機科學的誕生，為深入地研究人的思維開闢了新的途徑。
思維科學分為思維科學的基礎科學，思維科學的技術科學及思維科學的工程技術3個層次。思維科學的基礎科學研究思維活動的基本形式——邏輯思維、形象思維和靈感思維，並通過對這些基本思維活動形式的研究，揭示思維的普遍規律和具體規律。因此，思維科學的基礎科學可有若干分支，如邏輯思維學、形象思維學等。個體思維的累積和集合，構成社會群體的集體思維。研究社會群體集體思維的是社會思維學。它也是思維科學的一門基礎學科。
思維是人腦這種最高級物質的機能，但是人腦思維卻可以在一定的程度上為機器和動物所模擬。能夠模擬人腦思維的機器就是智慧型機器。研究智慧型機器及模擬人腦思維方法與程式的科學被稱為人工智慧或機器思維學。研究高級動物對人的思維的模擬能力和如何實現這種模擬的科學是動物思維學。不論機器模擬還是動物模擬，都不是人腦思維的原樣複製，而是一種變形的模擬。例如智慧型機器解決問題，它在某些方面（如計算）放大了人腦思維的功能，其效率為人腦所不可及；在另外一些方面（如辨識）則遠遠落後於人腦的功能。機器和動物模擬人腦思維，有深遠的理論意義和實用價值，因此，機器思維學和動物思維學是思維科學的重要分支。目前思維科學還處於初創階段，分析的研究遠遠大於綜合的研究，各部門獨立的研究甚於跨部門的共同研究，還有待於形成統一的體系。
在當代信息社會裡，知識、智力、智慧的重要性日益增長，思維對於知識的產生，對智力和智慧的形成起著關鍵性作用，因此人們對思維科學的關注也日益增強。思維科學具有廣闊的發展前景和取得重大突破的可能性，同時，思維科學的進步必將大大豐富馬克思主義的認識論寶庫。
學術意義
能不能和有沒有必要建立思維科學這個科學技術大部門。關於這個問題的第一部分，能不能的問題，實既是問人的思維有沒有規律。如果沒有規律那當然不能建立關於思維的科學。從廣泛的意義上講，從唯物主義的思想講，思維當然有規律，因為思維也是一種客觀現象，而一切客觀的東西及其運動都有自己的規律，思維當然也不例外。但我們還宜再深入地研究一下這個問題，這又可以分兩個方面來講。
用思維控制的機械手當然，不是絕對沒有例外。社會上還有由各種不幸造成的病人瘋子，但瘋人的腦子也是物質構成的，他們的思維可能不同於常人可是也一定有它自己的規律，那是精神病的學問了。
以上講了思維是有規律的，這實際早就是辯證唯物主義結論之一。研究這部分客觀規律的學問，思維科學是可以成立的，不管什麼種類的思維都不例外。
思維科學
思維科學總的來說，以上就是現代科學技術的體系結構，其中思維科學是作為一個部門和其他部門並列的，它也說明思維科學內部層次的劃分，以及與馬克思主義哲學的關係。思維科學作為一個部門這樣建立起來了，就可以明確上下左右的聯繫，有利於思維科學內部各學科相互借鑑，促進其發展。這就是建立思維科學這樣一個現代科學技術部門的必要性。
研究內容
開宗明義，思維科學只研究思維的規律和方法，不研究思維的內容，內容是其他科學技術部門的事。現在我來談談思維科學這個現代科學技術分系統的具體構築問題。
思維科學的基礎科學是研究人有意識思維的規律的科學，可以稱之為思維學。胡思亂想，不在思維學之內。又因為這種有意識的思維,除抽象思維(邏輯)之外，還有形象思維(直感)和靈感思維(頓悟)，所以思維學又可以細分為抽象(邏輯)思維學、形象(直感)思維學和靈感(頓悟)思維學三個組成部分。我還說思維學作為思維科學的基礎科學之上，上升到一切人類知識最高科學概括的馬克思主義哲學要通過一架橋樑，即認識論。我又以為思維學中只有抽象思維研究得比較深,已經有比較成熟的邏輯學,而形象思維和靈感恩維還沒有認真研究，提不出什麼科學的學問。這些意見說得過於簡括,有些同志有意見，但似乎是出於誤解，所以現在要加點說明：
哥德爾邏輯學這個詞，又引起一些哲學家們去聯想到哲學裡面的邏輯和邏輯學，例如黑格爾的《大邏輯》和《小邏輯》等書。也因此以為我混淆了馬克思主義哲學和思維學，要把辯證唯物主義拖下最高理論概括的階層，而且違背了列寧的教導:“邏輯、辯證法和唯物主義的認識論是一個東西”等等。我想為了避免不必要的麻煩，還是把思維科學的基礎科學的一部分，抽象思維部分，稱作為抽象思維學或主觀邏輯，因為是人腦子裡的思維邏輯。而辯證法還是辯證法，不要稱作為邏輯；定要稱邏輯，也是客觀邏輯，因為是客觀事物的規律。拉開一點距離以免攪在一起。但拉開並不等於無關，怎么會無關?馬克思主義哲學、辯證唯物主義是指導一切科學研究，聯繫一切科學研究的嘛。
至於認識論這個詞，因為列寧的話是有針對性的，不宜斷章取義；我們的哲學家也不會把馬克思主義哲學和認識論等同起來。不過聯繫到思維科學，把認識論作為橋樑，也還是馬克思主義哲學的結構的一個組成部分。這樣做的理由是：思維科學的目的在於研究人認識客觀世界的規律和方法。也因此我現在建議思維科學的一個別名是“認識科學”，英文的Cognitvescience當然國外所說認識科學的範圍比這裡講的要窄，但仍不妨用這個英文詞，但擴大其涵義。
人體科學展覽館人的大腦思維
| 思維是高級的心理活動形式，人腦對信息的處理包括分析、抽象、綜合、概括、對比系統的和具體的過程。這些是思維最基本的過程。思維是主體發現客體對自己有所影響後，為了獲得處置客體的意識，做好消除客體影響的準備工作，思維組織在生存意識的主導和思維意識的指揮下，對感知組織獲得的知識進行分析處理的行為。 |
