匯三書院簡介
其實，匯三書院原為匯三祠（或叫堂），始建於清代初期，奉祀三一教主林龍江及其弟子神像，信徒之眾，香火之旺，名揚四方。乾隆年間，皇帝為了維持自己的封建統治，下旨各地遏制三一教的發展，甚至不擇手段不讓其生存。鄉里人為了保存三一教的繁衍，便把祠或堂改名書院，奉祀朱子及文昌帝君等神祗，遂將此匯三祠更名為“匯三書院”，避免了被朝廷毀壞得以保存下來。因此，人們總把匯三書院與匯三祠等同視之，成為名符其實的集儒道釋為一體的宗教聖地。
嗣後，既然成為書院，就設立了鄉間或家族式的學塾，聘來塾師授徒課業，招來本村黃、徐、祁、陳、謝諸姓氏的弟子入院接受傳統的儒家教育。1927年，邑人進士、翰林院編修張琴來院講學，並為其題寫橫額“匯三書院”巨字榜書，懸掛於大殿的中門之頂。此大匾額至今尚存。
匯三書院幾經周折，民國初期重修，1958年被夷為平地。到庚申年（1980）進行重修，恢復其舊貌。現分為前後兩大殿，中間放開一個大平埕，約有140平方米，其建築面積為224平方米。高大的圍牆把兩殿圍成一體，構成一個比較上規模、較為像樣的古代書院。
現在的匯三書院，實際上就是恢復原先的匯三祠，奉祀三一教林龍江金身塑像及諸位保護神。主殿的牆壁上繪有廿四孝圖，神龕上的木雕品保留原來物件，重新油漆，古色古香。間有一副楹聯教人思忖，聯曰：“綱常道德須第一，孝子事親順為先。”乃屬孔孟之道佳句妙言。前殿為拜亭，與正殿構成對稱式，這樣的話，的確是書院獨特的構造布局無疑。在諸多的石柱間，惟一保存完整的一對石刻楹聯，頗有令人啟迪警醒之功效。聯曰：“教育三憲章孔孟，中惟一祖述唐虞。”珠聯璧合，內涵豐富，語意深邃，讀後叫人回味無窮。
中國書院大全
| “書院”這個名稱，最早出現在唐代，也是我國封建社會特有的一種教育組織，在我國古代教育史上占有重要而又獨特的地位,具有舉足輕重的影響。五代時，由於戰爭的影響，官學衰廢，士子苦無就學之所，於是自動擇地讀書。一些學者在佛教禪林制度的影響下，也利用此時機，選擇景色優美、清雅靜謐的山林名勝之地，作為“群居講學之所”，出現了具有學校性質的書院。 |
