簡介
膠東紙斗紙斗，是膠東婦女每逢暮春時節用廢紙漿打成的一種民用器物。大紙斗可裝糧食、衣物，小紙斗可裝針線、花樣及兒童學習用品、雜物等。早期，膠東一帶很盛行，至今有些上了年紀的農村婦女仍喜歡打紙斗，還以此物當作陪嫁送給女兒。
紙斗（紙缸、紙盒、帽盒）這種民間工藝器物，遍及膠東各個山村人家，而煙臺以東鄉間的紙斗更是品種繁多，幾乎每家每戶，每間房屋都有樣式各異、大小不一的紙斗。較為突出的是榮成一帶。那裡真可稱為紙斗之鄉了，人們不僅自製自用，經濟方便，而且還把它當作一種屋內擺設裝飾品。除大小方圓、規格多樣外，還有花鳥果蝶等象形紙斗。色彩則喜歡用紅、綠、藍、黃、花五色，紙斗的剪紙圖案紋樣大多是花卉、動物、戲曲人物，紙斗邊角用黑色油光紙剪貼二方連續圖案，線條粗獷有力，更具有地方特色。
紙斗種類
煙臺以西的蓬萊、龍口、萊州一帶的紙斗主要有三種。一種是以缸形為斗模打成的大紙斗（當地稱為紙缸子），用於裝米麵果品之物。這種紙缸子內外裱糊白紙或商標紙，不加任何裝
膠東紙斗飾。第二種是姑娘結婚時陪嫁的一對扁圓形大花紙盒，裝衣冠鞋襪之物。這種花盒蓋用葦席製成，盒內裱糊彩色印花紙，盒外裱糊白紙，而後粉刷白粉，在盒子外面繪滿花卉或人物。常見的彩繪花盒有“二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”、“鳳凰穿牡丹”、“金魚穿荷花”及古典戲曲人物、民間故事等。這種花盆擺設在新房迎門箱子蓋頂處，色彩艷麗，耀眼奪目。第三種是長方形小紙盒。盒蓋也是葦席製成，內外均用彩色印花紙裱糊，而後用墨色油光紙剪貼邊角條花，盒蓋剪貼方花、團花圖案裝飾，做工比較精細，也是姑娘陪嫁必備之物，用於新媳婦裝稀罕食物，夜裡充飢。
紙斗做法
膠東打紙斗，是婦女之事，一般以沙缸陶罐做斗模。打鬥前，先將廢紙用水泡成紙漿，然後瀝水擰乾，加小許白粘土攪勻，放到石臼中搗成紙漿。將選好的斗模包上一層乾布，用手將紙漿拍打到斗模上，直至紙漿嚴實地粘結在整個斗模後，再放到陽光處，邊曬邊用擀麵杖反覆滾壓，使紙斗均勻光亮。待曬乾後取下斗模，用刀剪修形完美，滿意後用色紙裱糊，再將自己喜愛的黑色斗花、斗心、條花剪紙圖案貼到紙斗上，晾乾即可。
紙斗用途
早期，煙臺以東一帶蓋房時已設計為紙斗存放處是炕牆壁頂。家家炕壁頂上一排排紙斗五顏六色，猶如農家巧女在此展現傑作比賽技藝，戶戶花紅柳綠美不勝收，美化、裝飾著每個家庭。如今，膠東山村的紙斗已逐漸少了，特別是造型別致、做工精細的紙斗已很少見到，只有七旬以上老太太才能打鬥。
裝飾藝術
雲子花也叫紙斗花、笸籮雲子，是專門裝飾紙斗的剪紙紋樣。傳統的雲子花是用粉紅色、黃色的電光紙糊在紙斗、笸籮上作底色，再把寓意美好的青（黑）色雲子花紋樣的剪紙裱糊在表面上。榮成地區剪紙色彩尚黑由來已久，到唐宋以後節慶中才有更多的紅色代替黑色，還出現了半剪半繪以及手繪紋樣。雲子花在題材和內容上不僅講究形式的美感，更強調它的吉祥寓意，那些避邪、驅惡的主題也是為了平安納福。漢代以來民間運用象徵及諧音的手法期盼著吉祥、幸福。到明清時代，這類圖案已發展成為主流，如剪五隻蝙蝠圍繞著桃子或“壽”字叫做“五福捧壽”，“蝠”與“福”諧音，“桃子”象徵長壽；以蓮花、魚、笙與童子形象組合的剪紙通常讀作“連年有餘”、“連生貴子”等，可劃歸為“有餘”和“生子”兩類，“蓮”與“連”諧音，“魚”與“余”諧音，“笙”與“生”諧音；還有魚與鳥紋，這種紋樣始出於原始彩陶及歷代畫像磚、瓦當和器皿上，出現的“鳥銜魚”紋往往帶有生殖信仰的意義。大的紙斗最早時只有白地青花的，也用色紙和花紙作底色，但剪紙一律用青色。紙斗內里不貼剪紙，只在外面貼。不帶蓋的斗只在底部稍作裝飾，鼓腔上貼四幅大雲子花。帶蓋的斗上下都貼雲子花，斗身根底裝飾一圈三角形連續花紋，花紋的上部貼四幅大雲子花，斗身上部一般都不裝飾。斗蓋的團花剪紙大而精彩，可以說是其點睛之筆。斗蓋邊緣先是一圈較細的三角形連續花邊，再在斗蓋與蓋沿之間貼一條細邊，上下兩條邊之間還要點綴各式各樣小小的雲子花。整個紙斗底部處理穩重，斗蓋繁花似錦，中間一帶空白，好似天地分明，疏密得當，極富節奏感。
民俗套用
日常和禮儀時器具
紙斗又稱“紙缸子”，農民漁戶多用它盛面、盛米及各種小雜糧。大件的紙斗用陶瓮作模，做工厚重、敦實，一般沒有雲子花。一尺左右大小有兩種：帶蓋的盛米盛面，不帶蓋的盛些長長短短的雜物。紙斗的套用也受到了人們生活觀念變化的衝擊。20世紀70、80年代，無論是膠東農家漁戶，還是城鎮的年輕人結婚時都很少再有用紙斗、笸籮的習俗了。但偶爾還有老年人留戀過去的習俗，做幾件當裝飾品存放在柜子里等孫男弟女結婚時備用。所以有時也能看到新婚家庭擺在新家具上的精美的紙斗。
祭祀用品
臘月二十八，膠東家家戶戶蒸供品，榮成一帶稱“供兒”、“天地供兒”等，而且大小不一。供兒蒸好後，先放一邊涼透，再將美觀的供品擺放到紙斗、笸籮里，上面用紅包袱蓋好，以待過年祭神用。七月十五是中元節，主要是祭祀祖先，所以又叫鬼節。在航海和漁業集中的地方夜晚還要舉行“放海燈”的活動，放燈前設巨型香案，擺放祭品。入夜由扎制的巨鬼開道，帶上各家製作的小饃、米飯和瓜果，用紙斗、笸籮盛著，向海中拋灑，來祭祀無主孤魂和意外死亡者。為此，紙斗在膠東這塊具有悠久歷史文化的地區被普通的農家、漁戶逐步推廣，成為一種流行的民間民俗器具。
盤點齊魯民俗手工藝品
| 齊魯文化，是齊文化和魯文化的融合。春秋時期的魯國，產生了以孔子為代表的儒家思想學說，而東臨濱海的齊國卻吸收了當地土著文化（東夷文化）並加以發展。兩種文化在發展中逐漸有機地融合在一起，形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。齊魯民俗手工藝品以弘揚齊魯文化為主題，將中國古典藝術與齊魯文化巧妙結合，構思巧妙，匠心獨具，具有非常高的藝術價值。 |
