向壩民歌

向壩民歌

向壩民歌,是歷史悠久的民間藝術之一。在內容上反映了勞動人民的生活和意願;在形式上體現了勞動人民的審美和藝術創造。從古至今,它在農村文化生活中占有重要的地位。

基本信息

文化遺產名稱:向壩民歌
所屬地區:湖北·十堰·竹谿縣
遺產編號:Ⅱ-8
遺產類別:民間音樂
申報日期:2007年
申報人/申報單位:竹谿縣
遺產級別:市

基本簡介

向壩民歌(竹溪民歌)涉及竹谿縣15個鄉鎮,有山歌、田歌、情歌、薅草鑼鼓、船工號子、竹溪花鼓、竹溪喪鼓等表現形式。2003年,竹谿縣有關部門出版了《向壩民歌集》;2005年,竹谿縣向壩鄉被省民間文藝家協會命名為“省級民歌之鄉”。
向壩民歌向壩民歌

演唱形式

向壩民歌演唱形式,大多以山歌、情歌對唱為主,對唱主角一般是女性,並以女性口吻歌唱,用以表達頗具流傳性歌謠的思想內涵。歌謠的思想內涵大多以艷、賢、諧、怨為主格調,用以表達不同人物思想情感和不同人物鮮明個性。

傳承方式

向壩民歌靠口頭相傳,沒有固定的樂譜,只有相對穩定的曲調,歌詞通俗易懂,生動具體,形象化,口語化,音樂語言樸實簡潔,具有濃厚的民族風格和地方特色,易學易唱易傳播。

十堰市首批市級非遺名錄

非物質文化遺產是十堰文化遺產的重要組成部分,是十堰市歷史的見證和民族文化的重要載體,蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想像力和文化意識,體現著中華民族的生命力和創造力。

中國民間音樂非物質文化遺產

民間音樂又稱民間歌謠、民俗音樂、民間短篇詩歌等,簡稱民謠、民歌、民樂或民曲,國際民間音樂協會的解釋定義為“經過口傳過程發展起來的普羅大眾音樂”,也就是該音樂散布過程,純粹是由演奏者或音樂接收者記錄教習,並親自相傳所得。其範圍包含歌曲、簡單樂器演奏,甚至舞曲曲調與步伐。
左權開花調 | 河曲民歌 | 蒙古族長調民歌 | 當塗民歌 | 巢湖民歌 | 畲族民歌 | 興國山歌 | 興山民歌 | 桑植民歌 | 梅州客家山歌 | 中山鹹水歌 | 崖州民歌 | 儋州調聲 | 石柱土家兒調 | 巴山背二歌 | 傈僳族民歌 | 紫陽民歌 | 裕固族民歌 | 藏族拉伊 | 靖州苗族歌 | 川江號子 | 南溪號子 | 木洞山歌 | 川北薅草鑼鼓 | 侗族大歌 | 侗族琵琶歌 | 哈尼族多聲部民歌 | 彝族海菜腔 | 那坡壯族民歌 | 澧水船工號子 | 古琴藝術 | 蒙古族馬頭琴音樂 | 蒙古族四胡音樂 | 嗩吶藝術 | 遼寧鼓樂 | 江南絲竹 | 海州五大宮調 |嵊州吹打 | 舟山鑼鼓 | 十番音樂 | 魯西南鼓吹樂 | 板頭曲 | 宜昌絲竹 | 枝江民間吹打樂 | 廣東音樂 | 潮州音樂 | 廣東漢樂 | 梁平癩子鑼鼓 | 土家族打溜子 | 河北鼓吹樂 | 晉南威風鑼鼓 | 絳州鼓樂 | 上黨八音會 | 冀中笙管樂 | 銅鼓十二調 | 西安鼓樂 | 藍田普化水會音樂 | 回族民間器樂 | 文水子 | 智化寺京音樂 | 五台山佛樂 | 千山寺廟音樂 | 蘇州玄妙觀道教音樂 | 武當山宮觀道樂 | 新疆維吾爾木卡姆藝術 | 南音 | 泉州北管 | 黃河號子 | 武德鎮抬鼓 | 西坪民歌 | 淅川鑼鼓曲 | 豐收鑼鼓 | 石台十番鑼鼓 | 酉華唱經鑼鼓 | 留左吹打樂 | 高郵民歌 | 海門山歌 | 南鄉田歌 | 萬載紙棚山歌 | 靖安打鼓鏟山歌 | 銅鼓客家山歌 | 豐城花釵鑼鼓 | 運河船工號子 | 襄陽火炮 | 八十八行 | 單弦拉戲 | 向壩民歌 | 黃州點子 | 房陵鑼鼓歌 | 呂家河民歌 | 絲弦鑼鼓 | 盪腔鑼鼓 | 民間歌謠 | 超化吹歌 | 硪工號子 | 洛陽海神樂

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們