概述
口利咧(黎族) 在海南島五批山區的黎族村寨里，流行著一種像小塔一樣的竹製豎吹樂器──口利咧。每逢傳統節日，民間藝人們常常吹著它從各個村寨來相聚。由於吹奏時有非常巧妙的換氣方法，有人甚至能沿途吹奏幾公里遠，樂聲也從不中斷。
口利咧為黎語音譯，又稱“口簫”，是黎族人民喜愛的單簧氣鳴樂器。相傳已有幾百年歷史。外形和嗩吶桿相似，是用若干節大小不同的短竹管，由小到大套接而成。每節上都開有一個圓形音孔。原始的口利咧僅有5孔，到了50年代， 流行於樂東、昌江和東方一帶的西路口利咧，多為六節六孔，全長約22厘米，在上端竹管上開有一個隙口，插入麥桿或樹葉等為簧片，可吹出8個音；流行於通什、保亭一帶的東路口利咧，則為七節七孔，但最上一孔作為裝飾用。吹口在最細的一節上，三面剖開隙口，中間的小薄片作為發音的簧片。目前，民間常用的口利咧，多為七節六孔。傳統的簧片是用竹片削薄後綁在竹管的背面，如今已改用蘆葦片。
口利咧多為吹奏者自製自用，因製作者取材和需要的不同，製成的口利咧也有六、七、八、九孔之別，調子也各異，其長短、大小也不一，既有像鋼筆那樣大的小口利咧，也有像低音嗩吶那樣長的大口利咧。使用的簧片，有的像西洋樂器單簧管的哨片，也有使用嗩吶哨的，真是多彩多姿。
口利咧的音色類似管子的高音區，明亮而富有特色，非常動聽，富於歌唱性，宜於表現歡快、熱烈的曲調。低音豐滿、圓潤，中音清晰、柔和，惟高音尖銳、單薄。吹奏口利咧，方法基本與小嗩吶相同，用氣息控制音準和音色，並吸收了單吐、雙吐、花舌、滑音、斷音、頓音等不同的技巧。民間常用於為女聲歌唱伴奏。
黎族人民非常喜愛口利咧，不論是在務農的路上，還是在放牧中，或是在喜慶的場合里，都要吹奏口利咧；在水稻下種以後更要吹奏，黎家認為它會使稻子長得茁壯，獲得好收成。黎族青年對口利咧更懷有特殊的感情，它是戀愛時必不可少的“紅娘”。
中國民族樂器
| 樂器類別 | 樂器名稱 |
| 吹奏樂器 | 木葉| 紙片| 竹膜管(侗族) | 田螺笛(壯族) | 招軍(漢族) | 吐良(景頗族) | 斯布斯額(哈薩克族) | 口笛(漢族) | 樹皮拉管(苗族) | 竹號(怒族) | 簫(漢族) | 尺八 | 鼻簫(高山族) | 笛(漢族) | 排笛(漢族) | 侗笛(侗族) | 竹筒哨(漢族) | 排簫(漢族) | 多(克木人) | 篪(漢族) | 塤(漢族) | 貝(藏族) | 展尖(苗族) | 姊妹簫(苗族) | 冬冬奎(土家族) | 蓽達(黎族) | 口利咧(黎族) | 嗩吶(漢族) | 管(漢族) | 雙管(漢族) | 喉管(漢族) | 芒筒(苗族) | 笙(漢族) | 蘆笙(苗| 瑤| 侗族) | 確索(哈尼族) | 巴烏(哈尼族) | 口哨(鄂倫春族) |
| 彈撥樂器 | 金屬口弦(苗族、柯爾克孜族) | 竹製口弦(彝族) | 樂弓(高山族) | 琵琶(漢族) | 阮(漢族) | 月琴(漢族) | 秦琴(漢族) | 柳琴(漢族) | 三弦(漢族) | 熱瓦甫(維吾爾族) | 冬不拉(哈薩克族) | 扎木聶(藏族) | 箏(漢族) | 古琴(漢族) | 伽耶琴(朝鮮族) | 豎箜篌| 雁柱箜篌 |
| 拉奏樂器 | 梆子(漢族) | 杵(高山族) | 叮咚(黎族) | 梨花片(漢族) | 臘敢(傣族) | 編磬(漢族) | 木鼓(佤族) | 切克(基諾族) | 鈸(漢族) | 鑼(漢族) | 雲鑼(漢族) | 十面鑼(漢族) |星(漢族) | 碰鐘 | 鍾(漢族) | 編鐘(漢族) | 連廂棍(漢族) | 喚頭(漢族) | 驚閨(漢族) | 板(漢族) | 木魚(漢族) | 吾攵(漢族) | 法鈴(藏族) | 腰鈴(滿族) | 花盆鼓(漢族) | 銅鼓(壯| 仡佬| 布依| 侗| 水| 苗| 瑤族) | 象腳鼓(傣族) | 納格拉鼓(維吾爾族) | 漁鼓(漢族) | 塞吐(基諾族) | 京堂鼓(漢族) | 腰鼓(漢族) | 長鼓(朝鮮族) |達卜(維吾爾族) | 太平鼓(滿族) | 額(藏族) | 撥浪鼓(漢族) | 揚琴(漢族) | 竹筒琴(瑤族) | 蹈到(克木人) | 薩巴依(維吾爾族) |
| 打擊樂器 | 樂鋸(俄羅斯族) | 拉線口弦(藏族) | 二胡(漢族) | 高胡(漢族) |京胡(漢族) | 三胡(漢族) | 四胡(漢族) | 板胡(漢族) | 墜琴(漢族) | 墜胡(漢族) | 奚琴(漢族) |椰胡(漢族) | 擂琴(漢族) | 二弦(漢族) | 大筒(漢族) | 馬頭琴(蒙古族) | 馬骨胡(壯族) | 艾捷克(維吾爾族) | 薩它爾(維吾爾族) | 牛腿琴(侗族) | 獨弦琴(佤族) | 雅箏(朝鮮族) | 軋箏(漢族) |
