“佛系”，系流行語，指看淡一切的生活方式。與其說是不求進取，不如說是一種“不以物喜，不以己悲”的精神生活的追求。那么，在詩詞里有怎樣的“佛系”人生呢?
《終南別業》唐·王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維稱號“詩佛”，他遊走在山水之間，與日月為伴，創作出空靈閒適，淡然飄遠的詩詞，可謂是真“佛系”青年本人了。
《山中與幽人對酌》唐·李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
李白好飲酒，在美酒面前，其他一切都是浮雲。一群人喝酒，他「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」;兩個人喝酒，他「一杯一杯復一杯」;一個人喝酒，他「舉杯邀明月，對影成三人」。
《江村》唐·杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求?
杜甫一生憂國憂民，對他而言，「佛系」生活遙不可及。也許只有和家人相處的短暫溫馨時刻，才是他偶爾的「佛系」體驗吧!
《問劉十九》唐·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無?
白居易官場沉浮半生，好在晚年生活幸福。在某個安靜的雪夜，喚三兩好友，圍坐在火爐旁，酌幾口小酒，嘮幾句小嗑，是「佛系」生活沒錯了。
《臨江仙》宋·蘇軾
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄餘生。
蘇東坡的「佛系」生活，大多來自於樂觀豁達的人生態度。無論多么痛苦浮躁，他總是有一種「看淡一切」的神奇力量，樂觀的人生境界大抵如此吧。
《飲酒·其五》魏晉·陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明超凡脫俗的隱士精神就是一種「佛系」的態度。他生活貧困，寧願隱居鄉下也不要為五斗米折腰，志存高遠，活出自我。
《桃花庵歌》明·唐寅
桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。
每次讀到唐伯虎的這首詩，總會聯想到活佛濟公，看似瘋瘋癲癲、窮困潦倒，內心世界又有誰懂呢?堅持自我的生活態度也算是一種「佛系」態度了。
《題寒江釣雪圖》清·釋敬安
垂釣板橋東，雪壓蓑衣冷。
江寒水不流，魚嚼梅花影。
詩人冒雪垂釣，無謂外界干擾，寒冷中透漏出絲絲韻味，達到人與自然和諧相處的全新境界，這也是「佛系」生活的真實體現了吧。
李白 詩詞
