博魯特姓

博魯特姓

博魯特又譯博魯特、巴魯特、伯魯特,讀音作bā lǔ tè(ㄅㄚㄌㄨˇㄊㄜˋ),滿語為Barut Hala單一淵源:源於蒙古族,出自元朝時期科爾沁蒙古博魯特部,屬於以為部落名稱漢化氏。

簡介

博魯特姓博魯特姓
博魯特[博魯特、巴魯特、伯魯特,讀音作bā lǔ tè,滿語為Barut Hala],源於蒙古族,出自元朝時期科爾沁蒙古博魯特部,屬於以為部落名稱漢化氏。原居科爾沁(今內蒙古通遼),後遷喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁)。後有滿族引為姓氏者,在明朝中葉以後多冠漢姓為陳氏、李氏等。滿族巴魯特氏,在清朝晚期以後多冠漢姓為白氏、拜氏、巴氏、蘇氏等。

姓氏淵源

單一淵源:源於蒙古族,出自元朝時期科爾沁蒙古博魯特部,屬於以為部落名稱漢化氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:蒙古族博魯特氏,亦稱巴魯特氏、伯魯特氏,原居科爾沁(今內蒙古通遼),後遷喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁)。後有滿族引為姓氏者,稱巴魯特氏,滿語為Barut Hala。

蒙古族博魯特氏,在明朝中葉以後多冠漢姓為陳氏、李氏等。滿族巴魯特氏,在清朝晚期以後多冠漢姓為白氏、拜氏、巴氏、蘇氏等。

郡望堂號

博魯特姓科爾沁

1.郡望:

科爾沁:通遼市科爾沁區位於內蒙古自治區東部,座落在西遼河、教來河衝擊平原中部,是東北華北的交匯處,全區總面積為三千五百平方公里,轄十八個蘇木(鎮、鄉)、十個街道辦事處,是通遼市政治、經濟、文化的中心。早在五千年前的舊時器時代,科爾沁草原就已經開始有人類棲息活動,在當地人民征服自然和改造自然的過程中,逐步形成了具有獨特品味和風格魅力的多元文化——科爾沁草原文化,曾先後湧現出清朝國母孝莊文皇后、愛國將領僧格林沁、民族英雄嘎達梅林、革命烈士麥新呂明仁徐永清等歷史名人。科爾沁區與中國裝備製造業的搖籃“瀋陽共處環渤海經濟圈”,與瀋陽、長春在空間上形成了規則的等邊三角形,是內蒙古東四盟市的中心,具有接受輻射和對外輻射得天獨厚的地緣優勢。科爾沁區交通發達,是東北地區的主要交通樞紐之一,全國十四個大型樞紐站之一的通遼火車站,每天從六個方向進出客貨列車,可直達北京、上海、天津、瀋陽、長春、大連、呼和浩特齊齊哈爾等大中城市;今已形成連線京津、華北及北部邊疆地區四通八達的公路運輸網路;通遼民航機場可起降大型客貨飛機。科爾沁現有大小河流四十三條、各型水庫二十五座,塘壩八十座,總庫容達十萬立方米。森林面積一百二十五萬公頃,林木總蓄積量一千七百萬立方米。通遼作為世界兩大黃金玉米帶之一,與美國、加拿大齊名,素有“蒙古糧倉”之稱,是全國重要的商品糧基地,年平均玉米產量穩定在三百萬噸以上,還是無公害蔬菜生產基地,常年蔬菜產量九億公斤。科爾沁享有“黃牛之鄉”的盛譽,特別以蒙古牛、科爾沁牛、西門塔爾牛著稱,年出欄育肥牛四十四萬頭以上,以肉質鮮嫩、營養價值高、微量元素豐富、蛋白質含量多著稱的“科爾沁肥牛”已成為享譽大江南北的知名品牌;還有年產一萬噸羊毛,八十噸羊絨,是紡織業加工增值的絕好原料。科爾沁又是遠近聞名的草地白鵝之鄉,全年白鵝飼養量一千萬隻,鴨飼養量二百萬隻,雞飼養量九百萬隻,年提供羽絨四百五十萬公斤,是理想的羽絨加工基地。更可提供各類皮張二百五十餘萬張,是皮革工業的絕佳原料資源。科爾沁是綠色的海洋,森林覆蓋率達到20%以上,活立木蓄積量一千五百萬立方米。科爾沁礦產資源豐富,具有充足的電力資源,總裝機容量已達二百萬千瓦。

博魯特姓遼東郡

遼東郡:在中國歷史上,“遼東”這個稱謂有四重意思:①郡、國名,戰國時期燕國置郡,洽所在襄平(今遼寧遼陽),其時轄地在今遼寧省大凌河以東一帶地區;西晉時期改為國;十六國時期的後燕末地入東海郡;北燕時期又復置遼東郡於今遼寧省西部一帶地區;北齊時期廢黜;到東漢安帝時分遼東、遼西兩郡地置遼東屬國都尉,治所在昌黎(今義縣),其時轄地在今遼寧省西部大凌河中下游一帶;三國時期的曹魏改為昌黎郡。②都司名,明朝洪武四年辛亥(公元1371年)置定遼都衛,明朝洪武八年乙卯(公元1375年)改為遼東都司,治所在定遼中衛(今遼寧遼陽),其時轄地為今遼寧省大部地區;自明正統後期因兀良哈諸族南移,漸失遼河套(今遼河中游兩岸地);從明朝天啟元年辛酉(公元1621年)至明朝崇禎十五年壬午(公元1642年)期間,全境為後金(清)所並。③軍鎮名,明朝“九邊”之一,相當於遼東都司的轄境,主要是鎮守總兵官駐廣寧(今遼寧北鎮),明朝隆慶元年丁卯(公元1567年)後冬季則移駐遼陽(今遼寧遼陽);明朝末期廢黜。④地區名,泛指遼河以東地區。

博魯特姓喀喇沁

喀喇沁:喀喇沁旗(縣)建制始於後金皇太極天聰九年(公元1635年),原稱喀喇沁右翼旗。喀喇沁旗歷史悠久,境內有距今八千~七千五百年新石器早期的興隆窪文化,距今六千五百#六千三百年新石器中期的趙寶溝文化,距今六千~五千年新石器中晚期的紅山文化等遺址,距今四千二百年的新石器晚期、北方青銅器早期的夏家店下層文化遺址的發現和文物出土,考古發掘出的石器、骨器、陶器青銅器等生產生活器物證明,早在七八千年前境內的原始先民已經過著以原始農耕為主,兼營漁獵和畜牧業定居生活。進入夏王朝以來,喀喇沁旗大地先後為山戎、東胡、匈奴、烏桓、鮮、奚、契丹、漢、女真、蒙古諸民族領地。各民族在不同的歷史階段與中原有著密切聯繫,活動在旗境內的先民們彎弓躍馬,指點江山,創造了燦爛的文化。據《詩經》《商公布玄鳥》及荀子《成相篇》載:商的先祖契及其子孫,在紫蒙之野和磔石地方生息三百餘年,紫蒙之野即今老哈河中游兩岸。戰國後期東胡族對燕國北境構成軍事威脅,燕將秦開南沙敗東胡,構築長城,沿線設定五郡,今喀喇沁旗境屬右北平郡轄。魏、晉兩朝以後,鮮宇文部東造成建牙帳於紫蒙川。唐貞觀年間,設饒東樂都督府、公漠都督府,喀喇沁旗境分屬兩府。公元916年,契丹族人耶律·阿保機統一契丹,建立契丹國,後改國號為遼國。耶律·阿保機吸收漢文化,拓展韁土,創契丹大小字,興辦農牧業,成為雄居北方的強大政權。旗內耶律·琮墓葬記載耶琮為耶律家庭中一位戰功卓著的將軍,在遼史中占有重要位置。旗內發現的遼代文物證明遼朝暑期農物業生產興旺,人民生活安定,出現了“農耕於野,工居於肆,商賈於市”的繁榮景象。金國滅遼國後,戰爭頻仍,經濟衰退,旗內石泉溝古戰場講述著金戈鐵馬、血染青山的歷史。元朝建立後,喀喇沁旗境屬上都路轄區。成吉思汗的勛臣者勒蔑(濟拉瑪)為後來遷居喀喇沁地區的兀良哈部的先祖。深山古剎龍泉寺記述在元世祖至元年間,一位姓張名智然的和尚千里迢迢從字西鹹寧來到此地傳播佛教,興建寺廟。龍泉寺成為周邊地區佛事活動的中心。清朝對大部蒙古地區實行盟旗制,三年一會盟,各杞薩克旗獨立執政,由清廷直接統轄。清廷對蒙旗王公貴族封官晉爵,喀喇沁右翼旗第一代杞薩克固魯思奇布為貝勒,第三任杞薩克班達爾沙晉郡王,第八任杞薩克喇特納錫第被清廷賜封親王銜,地位顯赫。十家公主陵雖然陵寢無存,但石牌坊仍告訴人們,清康熙三十一年(公元1692年),一位清廷的金枝玉葉、康熙帝的第五女下嫁喀喇沁右翼旗,公主下嫁雖為清廷和親政策但也為塞外蒙旗帶來了手工業、建築業、園藝種植等技術。為穩定邊韁,清朝順治、康熙、乾隆等皇帝先後九次巡視喀喇沁地區。辛亥革命成功後,喀喇沁右旗杞薩克貢桑諾爾布組建蒙古王公聯合會並發表聲明“諸王公贊成共和,同建民國”。民國年間喀喇沁地區屬熱河省管轄,東北淪陷時期為偽熱河省轄區,抗日戰爭結束後,喀喇沁右旗建西縣聯合政府建立,1949年改為喀喇沁旗並一直沿用至今。

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