內容簡介
《論語》記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是我國傳統文化思想的源頭，也是中國人的智慧寶庫。兩千多年來，無數志士仁人通過精研《論語》，一從中汲取智慧，上以治國平天下，下以修身齊家。
本書是現代讀者領悟《論語》智慧的理想讀本。全書結構謹嚴，按遞進關係分為上、中、下三篇。
上篇首先引導讀者精讀《論語》原文，不僅對整部《論語》逐句進行了準確細緻的注釋和翻譯，同時還有兩大突出特點：一是每一句的章疏中增加了“題解”部分，其中不僅有篇章結構、段落聯結上的提示，而且有對原文義旨以及歷史背景的點撥；二是配備了大量與《論語》內容緊密相關的圖片資料，不但給專業研究者提供了若干研究線索，更便於普通讀者正確理解《論語》的真實含義，實為雅俗共賞。
中篇是在精讀《論語》原文的基礎上，進一步帶領讀者聆聽胡適、錢穆、梁漱溟、辜鴻銘、章太炎、林語堂、蔡元培、陳寅恪、周作人、李澤厚等國學大師對《論語》中包含的人生哲理和處世方略進行解讀。聽大師講《論語》，會讓你輕鬆進入《論語》的豐饒世界，領悟《論語》的思想內涵，掌握其中的智慧精髓。
下篇則通過南懷瑾先生的講解，對《論語》進行再進一步的深讀。南懷瑾被稱為“中國傳統文化的忠實代言人”，對中國傳統文化的復興與普及功不可沒，他對《論語》尤其有獨到的研究，著有《論語別裁》一書行世。南先生的講解通俗易懂，以深入淺出的語言透徹地詮釋《論語》的智慧，於詼諧間見機智，於平易處見深邃，引導讀者把《論語》的智慧套用於實際生活中，成就事業和人生。
目錄
上篇
精讀《論語》：經典常讀，經典常新
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
中篇
解讀《論語》：最適合中國人的智慧
緒論：片言之賜，皆我師也
走下聖壇的孔子
孔子其人
杏壇勤耕終成林
德配天地，堪為師表
幽默的個性，豐富的感情
積極入世：眾人皆醉我獨醒
聖人之所以為聖人
《論語》的智慧
大師的布道
第一講胡適：德行比才能更重要
德行比才能更重要
好德如好色般自然流露
態度恭順未必是德
修養三寶
人該有所畏懼
寬容讓你的人生境界更開闊
擺正禮讓與競爭的天平
雖為良醫，願人無病
第二講錢穆：感天動地的孝
孝是一種生存策略
能養只是一半的孝
大孝要做到表里如一
“遊必有方”：離家創業但孝心依舊
不讓父母擔憂即是孝
如何面對父母的過錯
對父母的孝要盡心盡力
第三講朱熹：朋友之道，考察他的行為比聽他的言說更重要
交友的選擇
益者三友與損者三友
密友未必是真朋友
規勸朋友也有限度
說得好聽，未必做得漂亮
第四講梁漱溟：以方圓之態享受人生
俯身比昂首怒目更有威嚴
將審視的目光放在自己身上
有實踐才會有所悟
信用是命運的底板
下篇
深讀《論語》：南怌瑾的妙手別裁
作者：丹明子解譯
ISBN：10位［7807141255］13位［9787807141259］
出版社：甘肅文化出版社
出版日期：2005-7-1
定價：￥39.00元
內容提要
本書是中國古代偉大的思想家、教育家、哲學家孔子與其學生的語錄結集，是我國古代思想史、文化史、教育史上一部影響卓著的儒家典籍。這本書的結集由孔子的學生以及再傳弟子完成，成書大約在戰國前期。論語這一書名的由來，根據班固所作的《漢書·藝文志》所載為《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。
本書雖然由孔子的學生以及再傳弟子編輯成書，並且語言相當簡練，但卻是孔子思想的集中體現。
編輯推薦
人生在世怎么活？人生在世，既人做事，又要做人。要想在社會中站得穩，有所作為，應該先做人，後做事。
《論語》，有讀了後全然無事者；有讀了後其中得一兩然喜者；有讀了後知好之者；有讀了後不知手之舞之足之蹈之者。頤自十七八讀《論語》，當時已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長。 ——北宋理學家程頤
孔子學說與《論語》本書的價值，無論在任何時代，任何地區，對它的原文本意，只要不故加曲解，始終具有不可毀的不朽價值，後起之秀，如篤學之、慎思之、明辨之，融會有得而見之間，必可得到自證。 ——國學大師南懷瑾
我們在現代化的建設中必須重鑄我們的民族精神，而鑄造民族精神，不能離開中華民族的傳統文化。在幾千年的中國歷史上，沒有哪一位思想家、文學家不受《論語》這本書的影響。 ——著名學者葉朗
目錄
1學而篇第一
2為政篇第二
3八佾篇第三
4里仁篇第四
5公冶長篇第五
6雍也篇第六
7述而篇第七
8泰伯篇第八
9子罕篇第九
10鄉黨篇第十
11先進篇第十一
12顏淵篇第十二
13子路篇第十三
14憲問篇第十四
15衛靈公篇第十五
16季氏篇第十六
17陽貨篇第十七
18微子篇第十八
19子張篇第十九
20堯曰篇第二十
傅佩榮主講《論語的智慧》傅佩榮教授傾其40年研究儒學之功力，八堂課把《論引語》徹底講明白。
《論語的智慧與孔子的大道》講述了《論語》記載孔子生平講學及其學生的言行記錄，以簡潔的文字表達個人德行的修養，以及治國利民的世界思想。經過歷代學者的研究註解，展現了眾說紛紜的面貌，形成閱讀上難以跨越的障礙。傅佩榮教授累積四十年研究心得，重新解讀《論語》，為現代人提供一個簡單而有效的理解方法，就孔子思想系統的重要觀念加以解說，使零散的章句顯示一貫的系統，進而引領新世紀的讀者以孔子為師，與孔子為友，學習《論語》活潑躍動的人生觀與歷久彌新的普世價值。
傅佩榮，1950年生，祖籍上海。美國耶魯大學哲學博士。曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長，現任台大哲學系教授、浙江大學講座教授。傅教授曾被台灣《民生報》評為“大學最熱門教授”。近年來，傅教授每年都開展近200場次國學講座，中跡遍及中國大陸、馬來西亞、韓國、新加坡等地，在華人文化思想界影響深遠。2008年底被《21世紀經濟報導》評為“中國文化領域風雲人物”。2009年5月，在央視《百家講壇》主講“孟子的智慧”。
八堂課學懂論語
第一講孔子是怎樣煉成的
第二講做人與做事
第三講如何改善人際關係
第四講朋友之道
第五講儲蓄之美與溫柔敦厚
第六講和諧心靈的力量
第七講人生的覺悟
第八講實現人生的精彩與豐富
新版圖書信息
《論語的智慧》方韜書名：論語的智慧
作 者：方韜
出版社：吉林出版集團有限責任公司
出版時間：2011年1月1日
ISBN:9787546343839
開本：16開
定價:19.90元
內容簡介
《論語的智慧(超值典藏)》一直是受人歡迎的儒家經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等等。作為一本傳遞《論語》真諦的解讀書籍，《論語的智慧》以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了古代教育家孔子的言論，或簡單應答，點到即止；或啟發論辯，侃侃而談；或富於變化，娓娓動人。此外，《論語的智慧(超值典藏)》通過神情語態的描寫，展示人物形象。孔子是全書描述的中心，“夫子風采，溢於格言”：書中不僅有關於他的儀態舉止的描寫，而且有關於他的個性氣質的傳神刻畫。圍繞孔子這一中心，還成功地刻畫了一批孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的印象。這本《論語的智慧》如實地呈現了孔子的人生態度，傳遞人性的溫暖，讓我們直面內心，找到抵達心靈港灣的道路。
圖書目錄
壹·學而篇
《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》原本沒有篇名，後人摘取每一篇第一章第一句的開頭兩字或三字做篇名。本篇共16章，涉及諸多方面的內容。其中主要講了君子應該“務本”的道理，並對孔門為學、孝悌等基本範疇進行了發揮，引導初學者步入“道德之門。
貳·為政篇
《為政》是《論語》的第二篇，
它一共包括24章。本篇主要圍繞著“為政”、“君子”、“為學”等問題展開了討論。孔門十分重視“政事”，孔子也說：“學而優則仕。”可見，古人把《為政》列為第二篇也是大有深意的。
叄·八佾篇
這一篇包括了26章，主要記錄的是孔子論禮樂的內容。孔子所處的春秋末年，禮崩樂壞，孔子極力想恢復西周初年周公旦所創製的禮樂制度。本篇是我們觀
察孔子政治思想的重要內容。
肆·里仁篇
本篇共有26章，是《論語》的第四篇。孔子仍然是圍繞著“仁”、“德”和“孝”的主題有所議論。值得注意的是，本篇孔子和弟子的對話極少，只有一章是和曾子的對答，其餘幾乎都是夫子自道。
伍·公冶長篇
這一篇共26章，主要記錄的是孔子對眾弟子以及對當世的著名人物和古人的評論。本篇集中體現了孔子臧否人物的標準和思想。
陸·雍也篇
《雍也》是《論語》的第六篇，
共包括30章。本篇主要記述了孔門眾弟子的言行，以及孔子對他們的教導。孔子特別稱讚了顏回的好學，也批評了冉求的不努力.
柒·述而篇
《述而》是《論語》的第七篇，它一共包括了38章。本篇涉及孔門師徒間的對話並不多，更多記錄的是孔子吐露自己為學和為人的心聲。此外，孔子的起居形貌也散見本篇之中。應該說，《述而》的內容是很豐富的
捌·泰伯篇
《泰伯》是《論語》的第八篇，共包括21章。其中主要是孔子對古代聖賢的評贊。值得注意的是本篇有五章是講孔子弟子曾參的事跡，可能本篇的編撰與曾子的門人有關。
玖·子罕篇
《子罕》是《論語》的第九篇，它一共包括30章。本篇的主要內容是孔子提倡禮制，勉勵弟子們好學不倦，以及記述孔子生平贊同和反對的事情。
拾·鄉黨篇
本篇共27章，集中記載了孔子的容色言動、衣食住行，頌揚孔子是個一舉動都符合禮的正人君子。例如孔子在面見國君時、面見大夫時的態度；他出入於公門和出使別國時的表現，都顯示出正直、仁德的品格。本篇中還記載了孔子日常生活的一些側面，為人們全面了解孔子、研究孔子，提供了生動的素材。
拾壹·先進篇
此篇主要論述孔子諸弟子的行為志向及孔子對諸弟子的評價，共26章。前篇《鄉黨》記孔子，故此篇論弟子。
拾貳·顏淵篇
本篇總計24章。其中著名的文句有：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉”；“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”；“己所不欲，勿施於人”；“死生有命，富貴在天”；“四海之內，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之惡”；“君子以文會友，以友輔仁”。本篇中，孔子的幾位弟子向他問怎樣才是仁。這幾段，是研究者們經常引用的。孔子還談到怎樣算是君子等問題。
拾叄·子路篇
本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正，則言不順；言不順，則事不成”；“欲速則不達”；“父為子隱，子為父隱”；“居處恭，執事敬，與人忠”；“言必信，行必果”；“君子和而不同，小人同而不和”；“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。本篇包含的內容比較廣泛，其中有關於如何治理國家的政治主張，孔子的教育思想，個人的道德修養與品格完善，以及“和而不同”的思想。
拾肆·憲問篇
本篇總計44章。其中著名文句有：“見危授命，見利思義”；“君子上達，小人下達”；“古之學者為己，今之學者為人”；“不在其位，不謀其政”；“君子思不出其位”；“君子恥其言而過其行”；“修己以安百姓”；“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼這一篇中所包括的主要內容有：作為君子必須具備的某些品德；孔子對當時社會上的各種現象所發表的評論；孔子提出“見利思義”的義利觀等。
拾伍·衛靈公篇
本篇包括42章，其中著名文句有：“無為而治”；“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”；“人無遠慮，必有近憂”；“躬自厚而薄責於人”；“君子求諸己，小人求諸人”；“己所不欲，勿施於人”；“小不忍則亂大謀”；“人能弘道，非道弘人”；當仁不讓於師”；“有教無類”；“道不同，不相為謀”。本篇內容涉及孔子“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
拾陸·季氏篇
此篇共14章，以箴誡為主，主要記錄君子如何以禮治國、擇友擇樂、修身處世、學詩學禮等。
拾柒·陽貨篇
此篇共26章，主要記錄孔子教育弟子們要講究仁德，闡發修德治民、以禮樂治國的道理。
拾捌·微子篇
此篇共11章，主要記錄古今人才、賢士以及孔子及其弟子周遊列國的行為。
拾玖·子張篇
此篇共25章，主要記錄的是孔子的弟子們對學問、品德的探討以及弟子對孔子的敬仰與維護。
貳拾·堯日篇
此篇共3章，記載的是古代先賢聖王堯、舜、禹、湯等的言論以及孔子對從政的看法。
2010年大眾喜愛的50種圖書
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