簡介
人口論 《人口論》又《人口原理》，一部影響世界歷史的著作。《人口論》從1798年發行第一版，到1872年共發行了七版。作者馬爾薩斯被稱為人口學發展史上的“教父式”人物，他還被稱為“第一位劍橋經濟學家”。因此，《人口論》既是一部人口學著作，同時還是一部經濟學著作。在人口學方面，馬爾薩斯第一次試圖將人口學總結成一套成系統的“原理”，將劍橋式的演繹法引入了人口分析，第一次將人口學引上了科學的研究道路。1985年於法國巴黎召開的聯合國人口統計學大會上，來自全球60多個國家的代表，投票贊成再版馬爾薩斯的《人口論》。
人口論 基本信息
An Essay on the Principle of Population
1798年版《人口論》的標題頁
作者 托馬斯·馬爾薩斯
問世地 英國
語言 英文
出版者 J. Johnson, London
出版日期 1798
媒介 print
ISBN NA
歷史背景
《人口論》1803年版18紀末19世紀初是歐洲社會變革的年代。產業革命使英國經濟取得了很大發展，人口也迅速增加，但資本主義機器工業的發展，又使廣大勞動人民的生活狀況惡化，失業和貧困成為英國嚴重的社會問題。1789年發生的法國資產階級民主革命使英國勞動民眾反對失業和貧困的鬥爭日趨高漲。在英國出現了W.葛德文（1756～1836）等人主張社會改革的著作。他們的社會改革思想十分吸引人心。英國統治階級迫切需要消除他們的影響。
1798年，馬爾薩斯匿名發表了小冊子《論影響社會改良前途的人口原理，以及對葛德文先生、孔多塞先生和其他作家推測的評論》。其目的在於反對法國革命和社會改革論。隨後，馬爾薩斯到歐洲各地蒐集資料，回國之後將原先的小冊子加以改寫，並於1803年出版了該書的第2版。原先只有5萬多字的小冊子被擴大為20萬多字的一部著作，書名也改為《人口原理，或關於其過去及現在對人類幸福影響的見解；以及有關將來消除或減輕由此而引起的災難前景的研究》（一譯《人口原理》，又譯《人口論》），並用真名發表。
馬爾薩斯聲稱第2版大不同於初版,實際上基本觀點並無變動，只是在抑制人口增長上加上了道德抑制，從原先通過增加死亡率改變為降低人口出生率來抑制人口增長。這一著作在馬爾薩斯生前出了6版，每版都有新變動,但基本觀點沒有變。
名著簡介
《人口論》簡版《人口論》從兩個不變法則出發：①食物為人類生存所必需。②兩性間的情慾是必然的。人口以幾何級數增加，生活資料以算術級數增加，人口增長必然超過生活資料增長。人口自然法則要求二者保持平衡，因此，必然發生強大的妨礙，阻止人口的增加，這種妨礙就是貧窮與罪惡和道德抑制。因此，失業和貧困不是社會制度造成，而是人口自然法則作用的結果；財產私有制使人們不致因縱慾而生殖過多子女，因而是發展人類能力和智慧，培養和提高人類德性的最良好制度。工人的工資水平和工人的生活要隨工人人口增減而進退。
馬爾薩斯對於人口增加的妨礙，除貧困與罪惡之外又舉出了道德抑制，即無力贍養自己的子女者不要結婚或者晚婚，而在未婚前要保持貞潔。原先他概括的三個命題中的第三命題則修改為“這些抑制，和那些遏止人口的優勢力量並使其結果與生活資料保持同一水平的抑制，全部可以歸納為道德的抑制，罪惡和貧困”。馬爾薩斯的這三個命題就是他所說的支配人類命運的人口自然法則的基本內容，也是馬爾薩斯主義的基本內容。
在《人口論》第二版中，馬爾薩斯又提出阻止人口增加的道德抑制。根據《人口論》，失業和貧困不是社會制度造成，而是人口自然法則作用的結果；財產私有制使人們不致因縱慾而生殖過多子女，因而是發展人類能力和智慧，培養和提高人類德性的最良好制度。也因此，《人口論》反對英國當時的濟貧法。《人口論》還主張工人的工資水平和工人的生活要隨工人人口增減而進退。馬爾薩斯在第二版中運用土地肥力遞減規律作為他的人口理論的基礎。《人口論》以抽象的人口規律代替歷史的人口規律，為資本主義私有制度辯護。
馬爾薩斯在《人口論》初版中把觀點概括為三個命題，即“人口增加，必然為生活資料所限制；生活資料增加,人口也必然增加；占優勢的人口增加力，為貧困和罪惡所抑制，使人口和生活資料保持均衡”。馬爾薩斯在《人口論》第2版中把原先作為他的人口理論出發點的兩個前提，改為“一切生物都有超越為它準備的養料和範圍而不斷增殖的經常趨勢”。
馬爾薩斯根據《人口論》基本觀點引伸出以下幾點結論：
①工人的工資水平和工人的生活隨工人人口的增減而進退。失業和貧困並非社會制度造成，而是人口自然法則作用的結果。任何社會改革和農業條例，都不可能消除人口法則的壓力。
②馬爾薩斯極力反對當時英國實行的濟貧法，他認為濟貧法使無力維持家庭的人，也要結婚，生育子女，結果是使得貧民製造貧民。
③財產私有制是人口自然法則作用的結果。因為財產私有制使人們不致因縱慾而生殖過多的子女。它是發展人類的能力和智慧，培養和提高人類德性的最良好制度。
④廢除財產私有制,實行婚姻自由,改善人們的生活水平,勢必刺激人口增加,但生活資料增長總是有限度的，即使建立起平等的社會制度也必然很快陷於瓦解。
基本思想
人口學原理的基本思想是：
1、如沒有限制，人口是呈等比級數（即：2，4，8，16，32，64，128等）增長。
2、而食物供應呈現等差級數（即：1，2，3，4，5，6，7等）增長。
3、食物為人類生存的最重要之條件。
4、只有自然原因（事故和衰老），災難（戰爭，瘟疫，及各類饑荒），道德限制和罪惡（馬爾薩斯所指包括殺嬰，謀殺，節育和同性戀）能夠限制人口的過度增長。
馬爾薩斯注意到許多人誤用他的理論，痛苦地闡明他沒有僅僅預測未來的大災難。他辯解道，“……周期性災難持續存在的原因自人類有史以來就已經存在，目前仍然存在，並且將來會繼續存在，除非我們的大自然的物理結構發生決定性的變化。”因此，馬爾薩斯認為他的《人口論》是對人類過去和目前狀況的解釋，以及對我們未來的預測。
人口論的論點為糧食增加僅會呈等差級數，而人口的增加卻會呈現等比級數。所以他覺得人類必須顧慮食物的缺乏，而減少結婚的預防限制，以及受現實窮困的折磨、對已生人口所加壓迫積極限制。
名著地位
《人口論》1814年版《人口論》是一部影響世界歷史的著作。它一部已經被熱烈爭論的二百多年，而且還將繼續爭論下去的著作，反對者和贊成者的一個共同點就是：《人口論》是一部不可忽視的著作。它是出版以來社會科學領域爭議最多的一部著作。作者馬爾薩斯，一個被稱為人口學發展史上的“教父式”人物。因此，《人口論》是一部人口學著作，同時還是一部經濟學著作。
《人口論》除了在經濟學上發生了嚴重的影響，還曾在生物學上發生大影響。倡導進化論的達爾文，曾在一篇自傳中，說：“1838年10月，開始系統研究以後的第15月，忽然很快樂地讀到馬爾薩斯的人口論，因長期月觀察動植物習慣的原故，對於隨處都有的生存競爭，已很能夠吟味，立即覺得了，在這諸條件下，適宜的變種，將被保存，不適宜的變種，將被破滅。”與達爾文同時發現自然淘汰學說的拉舍爾·華萊士，亦自認有許多地方應感謝馬爾薩斯。
在美國人麥克·哈特的《影響人類發展的100位名人》這部著作中，經濟學家只有兩位榜上有名：亞當斯密和馬爾薩斯。馬爾薩斯之所以入選，是因為：第一，經濟學家根據他的《人口論》得出了一個一般性結論，在一般情況下，人口的增長能夠抑制工資的增長，從而抑制了生活水平的提高；第二，馬爾薩斯的經濟理論還影響了大衛·李嘉圖、卡爾·馬克思等一代代的經濟學家。
在經濟學方面，馬爾薩斯不僅影響了李嘉圖、馬克思等經濟學家，而且還影響了諸如托馬斯·卡萊爾、弗郎西斯·普雷斯、理察·瓊斯、讓·巴蒂斯特·薩伊，以至現代經濟學的主流人物——約翰·梅納德·凱恩斯、米爾頓·弗里德曼等人。他是凱恩斯有效需求思想和最最佳化儲蓄思想的革命性先驅。
馬爾薩斯的觀點還影響著生物學的研究。達爾文說他讀過《人口論》，該書為他的進化論提供了一個重要的環節。美國前全國圖書館協會主席羅伯特·唐斯在其所著的《改變歷史的書》中，提出16本影響了世界歷史的書。馬爾薩斯的《人口論》排在第4位。在網上流行的“影響世界歷史的100部名著排行榜”中，馬爾薩斯的《人口論》排在第8位。
貢獻及不足
世界人口馬爾薩斯的人口理論問世以來，引起了激烈的爭論，產生了深遠的影響。人口原理》是學術史上的一部重要著作，也是出版以來社會科學領域爭議最多的一部著作，它對世界人口理論以及整個社會生活的許多方面都產生了廣泛的影響。《人口原理》是作為法國革命和革命的激進思潮的“消毒劑”而問世的。馬爾薩斯直言不諱地說，他寫作《人口原理》的目的，“是運用這原理來試驗一下那些關於人類和社會的完善性的理論的真實性”，而他所揭示的“真理”的效用則在於，使下層階級“永遠不易受到煽動性出版物的影響”，讓上層階級“無須擔心那種革命的過火行為”。正因如此，《人口原理》一問世，立即受到英國統治階級熱情的喝彩。
二百多年來，馬爾薩斯的人口理論影響了世界一代又一代的社會科學家及政治家。不僅如此，他的觀點還影響著生物學的研究，查理•達爾文說他讀過《人口原理》，該書為他的進化論提供了一個重要的環節。
馬爾薩斯的人口論最主要的錯誤在於：以人性為出發點的抽象人口規律來代替歷史的人口規律。馬克思指出：“每一種特殊的、歷史的生產方式都有其特殊的、歷史地起作用的人口規律，抽象的人口規律只存在於歷史上還沒有受過人干涉的動植物界”（《馬克思恩格斯全集》第23卷，第692頁）。馬爾薩斯在《人口原理》中描繪的失業、貧困和罪惡，事實上都是資本主義社會存在的特殊現象，而不是人口增長超過生活資料的結果。
名著作者
《人口論》作者 馬爾薩斯托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯（ThomasRobertMalthus，1766年—1834年），一般被稱呼為托馬斯·馬爾薩斯，雖然他喜歡自稱為羅伯特·馬爾薩斯，英國人口學家和政治經濟學家。著作有《人口論》、《價值尺度，說明和例證》、《政治經濟學定義》。
1798年，馬爾薩斯出版了初版的《人口論》，雖然是匿名的，但他的名字不久就為人所偵知了。1801年起，他把《人口論》改著，而於1803年出第二版。第二版和第一版相差頗遠。此後，《人口論》曾改版數次，雖均略有改訂，但與第二版相差不遠。1805年，任東印度公司所設立的黑利伯瑞學院的歷史與經濟學教授。1819年當選為皇家學會的會員。1821年，與李嘉圖，詹姆士·穆勒等人，創立了一個經濟學會。1834年12月29日，死於巴思。遺骸葬於巴思的教堂內。墓碑上，稱他為“一切時代一切國家的最善良人物，最忠實哲學者之一。”他的大名，和《人口論》的大名，將同垂不朽。
馬爾薩斯除了著作《人口論》以外，尚有1814年出版的《穀物條例的結果論》，1815年出版的《地租的性質與進步論》，1820年出版的《經濟學原理》，1827年出版的《經濟學上的定義》等。馬爾薩斯後來被稱為亞當·斯密大弟子之一，而與李嘉圖有極親密的友誼，但常和李嘉圖發生學說上的爭論。他的《人口論》，所以在經濟學上占如此高的地位，就因為他這種學說，成了正統派經濟學一個極有力的要素。他們的工資學說，地租學說，甚至利潤學說，都有《人口論》的思想，作為根據。
