薛懷義

薛懷義

薛懷義本名叫馮小寶,是洛陽城裡一個販賣脂粉的。太平公主引他進宮正式向武則天加以推薦,武則天便任命他為侍從。賜姓薛,改名叫薛懷義。隨即讓他與太平公主的丈夫駙馬薛紹聯宗,讓薛紹稱他為叔父,這就大大抬高了薛懷義的地位。薛懷義曾主持重修洛陽白馬寺,先後晉封為左威衛大將軍、梁國公、右衛大將軍、鄂國公等。他頤指氣使,驕橫傲慢之極,富貴而驕,多蓄女子於外,又因武則天有其他內寵,薛懷義深為妒恨,更加為非做歹,恣意放火燒毀以五百萬巨資建起的宏偉的明堂。武則天很是厭惡,太平公主便與其乳母合謀,使健婦撲殺了他。

基本信息

人物簡介

武則天的第一個面首是薛懷義。薛懷義原名馮小寶,(今陝西省雩縣)人,闖蕩江湖,練就了健壯的身體,粗獷中不失為幾分英俊

入宮

薛懷義薛懷義

唐高宗的千金公主偶然發現了這偉岸壯士,馬上派人把他召到宮中,親自為他沐浴更衣,留待數日,把他獻給寡居多年正寂寞上火的武則天。小寶剛過30,侍寢有術,深得則天的寵愛。為了能讓馮小寶合乎情理地往來後宮,武則天接受公主計策,把馮小寶變為僧人,將洛陽的名利白馬寺修飾一下,讓他出任主持,並讓他學習佛教經典,既掩飾身份,又可陶冶性情,培養參政的能力。又將改名為懷義,賜給薛姓,讓太平公主的丈夫駙馬都尉薛紹以叔父之禮相待。

得權

薛懷義不滿足於專任侍寢,他對任何事都有過人的聰明。垂拱四年(688),薛懷義受命督建明堂和天堂,耗資巨萬,建築物雄偉華美,令人瞠目。薛懷義因功被擢為正三品左武衛大將軍,封梁國公。他還多次擔任大總管,統率軍隊,遠征突厥。他利用當時流行的對彌勒佛的信仰,和僧法明等僧人編寫了《大雲經》4卷,獻給武則天,稱武則天是彌勒佛下生,應當取代唐朝成為天子。從而為武則天提供了對抗儒家男尊女卑理論的思想武器,更助於他名正言順地登上皇位。
武則天將薛懷義放在身邊,除了給他姓名,更授予權威。實際上,她這樣做,一方面也是為了政治上的目的。
武則天不但企圖脫離唐朝,現在更到了動手創造新王朝的階段。為了要創立新王朝,非採取許多卑鄙手段不可。其中一些是士大夫做不到的事情。出身低賤的人應該能完成這類工作,她期待的是這一點。

廢唐建立新王朝(武則天已為新王朝準備好“周”之國號),必然會遭遇強烈抵抗。以激烈彈壓手段對付強烈抵抗——這是武則天的方針。
時代不是亂世,尤其經過貞觀之治後,太平治世已保持相當長的一段時期,大部分人民都過著安定的生活。他們希望維持現狀,因而變得極為保守而膽小。對付這樣的人,最有效的是恐怖政策。
告密之門於是打開:也就是說,政府歡迎人民的密告。告密者可獲得優厚獎金,即使調查結果發現密告內容乃無稽之談,告密者也絕不會因此受到處罰——政府頒布了這樣的規定。
處理密告的是一種不光明正大的黑箱——銅匭。對付被密告的人,當然施以最嚴酷的拷刑。據說,大部分人一看到拷刑器具就嚇得魂飛魄散,完全無辜的人也會因此認罪。
擔任酷吏角色、處理密告以及執行拷刑的,有胡人索元禮和下級官吏周興、來俊臣等人。薛懷義擔任的是別的工作。武則天任命他為白馬寺住持。白馬寺是中國最古老的寺院,其住持被視為宗教界的龍頭。

建立明堂

據說,明堂是周天子執行政務的辦公廳,但沒有人知道其構造如何。而她卻硬下了這道命令。左遷集團舉兵被粉碎四年後的垂拱四年(688),由薛懷義負責建造的明堂,終於竣工。
著令前來洛陽參加落成儀式。——這項命令發布到在各地擔任刺史(地方長官)的皇族手裡。與此同時,武則天又著手散布謠言:皇太后召集唐皇族於洛陽,意圖將他們一網打盡。
由於是刻意散布的謠言,所以很快就流傳遍全國。當時,唐皇族中被任命為地方長官的,為數相當多。朝廷要職已為武則天侄兒武承嗣為首的武氏一族所占據,因此,大多數的唐皇族被迫分散到各地。
把他們從中央趕走是對的,不過,也不能讓地方因此被割據。——做此想法的武則天,決定要將他們一舉掃滅。
由於召集命令和一網打盡的流言同時發出,因此,地方皇族會舉兵反抗是意料中的事。
樹立新王朝的動向,已是公開的秘密。到時候,最大的阻力是唐王朝的皇族——這一點,任何人都看得出來。因此,一網打盡,毋寧是必然的事情。
一到洛陽,將會被逮捕;不去的話,朝廷一定會以違背命令為由,派兵前來。在這個情形之下,舉兵已是唯一的途徑。
武則天企圖在各地皇族聯手、尚未成為強大勢力之前,迫使他們倉促舉兵。這個手法與對付左遷人員集團時如出一轍
韓王李元嘉(唐高宗之叔)、越王李貞(高宗之兄)及其子琅邪王李沖等人,果然以討伐武則天為藉口舉兵。他們連聯絡的時間都沒有,在“著令前來洛陽”這個意想不到的事態之下,分別倉促舉兵,因而根本不可能聯合力量。其中的琅邪王李沖更是胡亂動兵,武則天便輕易打倒了這批皇族造反派。
對武則天而言,這是正中下懷。
李敬業等左遷派的造反和這批皇族的造反,其形態何其相似:其一是,在尚未形成強大勢力之前,迫使他們倉促舉兵。其二是,民眾絲毫未有呼應。
雖然武則天頗受後世史家的惡評,但在她掌握實權的近五十年期間,從未有過農民暴動之事。儘管上層階級受到恐怖政策的彈壓,一般老百姓過的似乎卻是相當安穩的日子。
他們打他們的仗,與我們無關。——民眾持的是旁觀態度。
薛懷義因建立明堂之功被任命為左尉衛大將軍,並且受封為梁國公。翌年永昌元年(公元六八九年),身為僧侶的他,率領二十萬大軍,以總司令身份討伐突厥。
除此之外,他也以僧侶身份進行過其他工作:偽造佛典。他偽造了一部名為《大雲經》的佛典,並且在其中插入“淨光天女即位”之句。這句話的意思是說:因女性天子的即位,天下萬民即將得救。
淨光天女一定是指皇太后。——這個輿論逐漸形成。
此外,洛水出現刻有“聖母臨人,永昌帝業”八個字的白石。意思是:聖母將君臨天下,使帝業永遠昌隆。實際上,這是武承嗣玩的花樣。
公元690年九月,武則天應群臣及人民之“請求”,終於就帝位。這是中國史上空前絕後的女皇帝。後來雖有清末西太后的專擅政治實權,但她只是以皇太后身份攝政而已,並沒有就帝位。
新王朝國號為周,元號定為“天授”,武則天自稱為聖神皇帝。傀儡皇帝睿宗被降格為皇太子,並且獲賜武姓。唐朝皇室的姓當然是李,莫名其妙的事情就這樣發生了。
這個周王朝的特徵是,佛教氣氛非常濃厚。由於武則天被認為是復生於現世的彌勒菩薩,所以這是極其自然的事情。記載此事的《大雲經》,實際上是由薛懷義假造的偽經,此事已如前述。這部佛典被散發至全國寺院,成為樹立武周王朝的最大根據。
各州分別建立大雲寺奉藏《大雲經》之事,以詔勅通令全國。日本的國分寺,就是模仿武則天時代各州大雲寺所建的。

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