蒙山水簾洞

蒙山水簾洞

在蒙山第二高峰——雲蒙背面有一山洞,洞口上方有一飛瀑覆洞而下,這就是蒙山著名的水簾洞。蒙山水簾洞位於臨沂境內的蒙山,因洞口為飛流水簾所掩蓋而得名。水簾洞上有令人目眩之峭壁,下有激流迴旋之深淵。瀑布飛流直下,咆哮似萬馬奔騰,訇然若千鈞雷霆。晴日裡霰雨紛飛,彩虹映照,蔚蔚壯觀。水簾洞——蒙山十大景觀之九。水簾洞景區幽靜向陰,盛夏時節穿簾進洞,頓覺涼爽,是消夏避暑的好去處。蒙山自然風光秀麗,兼有泰山之雄壯、黃山之秀美、華山之險峻、雁盪山之奇絕。春天層巒疊翠,林海花潮,夏季飛瀑流水,雲霧飄渺,秋時漫山碧透,紅葉映照,冬日銀裝素裹,分外妖嬈。

蒙山水簾洞蒙山水簾洞
蒙山第二高峰——雲蒙背面有一山洞,洞口上方有一飛瀑覆洞而下,這就是蒙山著名的水簾洞。
蒙山水簾洞位於臨沂境內的蒙山,因洞口為飛流水簾所掩蓋而得名。水簾洞上有令人目眩之峭壁,下有激流迴旋之深淵。瀑布飛流直下,咆哮似萬馬奔騰,訇然若千鈞雷霆。晴日裡霰雨紛飛,彩虹映照,蔚蔚壯觀。

水簾洞——蒙山十大景觀之九。水簾洞景區幽靜向陰,盛夏時節穿簾進洞,頓覺涼爽,是消夏避暑的好去處。

地理位置

蒙山水簾洞位於臨沂境內的蒙山。

蒙山水簾洞蒙山景觀
蒙山亦稱“東蒙”、“東山”,為泰沂山脈系的一個分支,位於東徑117°35′-118°20′和北緯35°10′-38°之間,跨臨沂市平邑、蒙陰、費縣和沂南四縣,西北東南走向,綿亘75公里,總面積1,125平方公里,主峰龜蒙頂(因狀如巨龜而名)海拔1,156米,為山東省第二高峰,距泰山120公里,與之遙相呼應,堪稱伯仲,素有“岱宗之亞”的美譽;另有較大山峰300餘座,深谷陡澗300餘條,素有“七十二主峰,三十六洞天”之說。1994年被批准為國家森林公園,1995年被定為省級風景名勝區。
蒙山自然風光秀麗,兼有泰山之雄壯、黃山之秀美、華山之險峻、雁盪山之奇絕。春天層巒疊翠,林海花潮,夏季飛瀑流水,雲霧飄渺,秋時漫山碧透,紅葉映照,冬日銀裝素裹,分外妖嬈。
蒙山亦是歷史文化名山。2,000餘年來,一直為文人騷客、帝王將相所矚目。孔子曾多次登臨蒙山,有“孔子登東山而小魯”之說。楚國老萊子、戰國縱橫家鬼谷子、漢朝史學家蔡邕等曾隱居此山。唐代大詩人李白、杜甫曾結伴遊蒙山,杜甫寫下“余亦東蒙客,憐君如弟兄。醉眠秋共被,攜手同日行”的佳句。唐玄宗曾率群臣登臨蒙山;北宋文學家蘇軾登蒙山寫有“不驚渤海桑田變,來看龜蒙漏澤春”的名句,清帝康熙的《蒙陰曉雪》和乾隆的《望蒙山雪色》等詩篇,都對蒙山頌揚備至。
蒙山亦是養生長壽勝地,空氣極佳,負氧離子含量為每立方厘米220萬個單位,具全國之最,被專家譽為“天然氧吧”、“世界養生長壽聖地”。蒙山旅遊區分為龜蒙、雲蒙、天蒙和彩蒙四個景區,龜蒙是養生旅遊區(平邑),雲蒙是生態旅遊區(蒙陰),天蒙是天險觀光區(費縣),彩蒙是山林休閒區(沂南)。主要旅遊景點有:萬壽宮、承天宮、朝天宮、慈寧宮、觀音殿、玉皇廟、南天門、桃花峪、龜蒙頂、大窪、孔子小魯處、明廣寺海螺寺、鬼谷子講堂、蒙山疊翠、林海花潮、雨王廟、水簾洞、望海樓、雲霞洞、百花峪、觀峰台、雲蒙峰、雲蒙湖等。

景點特色

蒙山水簾洞水簾洞
水簾洞上有令人目眩之峭壁,下有激流迴旋之深淵。瀑布飛流直下,咆哮似萬馬奔騰,訇然若千鈞雷霆。晴日裡霰雨紛飛,彩虹映照,蔚蔚壯觀。

懸崖東北西南而立,面向西南。萬仞瀑布飛流直下,上有令人目眩之峭壁,下有激流迴旋之深淵。澗水不時為懸崖切斷,形成數級瀑布,飛流涌瀉,咆哮似萬馬奔騰,訇然若千均雷霆,山嶽轟鳴,大地震顫。晴日裡霰雨紛飛,彩虹映照,蔚蔚壯觀。 瀑布兩側,巍然聳立著兩座絕崖,人稱升仙台。傳說人由此跳下,可脫離凡體,羽化成仙。懸崖上拱形洞門清晰可見,傳說此洞為戰國時縱橫家鬼谷子教授孫臏、龐涓等習武之地,五百年開門一次。在瀑布正前方的山頂上,建有“觀瀑亭”,立於此亭,瀑布勝景盡收眼底。

景區概況

【蒙山之陰】“蒙陰”因位於蒙山之陰而得名。蒙山之陰(即北坡)風景秀麗,自然景觀和人文景觀十分豐富,名勝

蒙山水簾洞蒙山水簾洞景區
古蹟頗多。蒙山北坡森林面積達30餘萬畝,素有百里林海之稱。1993年1月被闢為省森林公園,1994年被闢為國家森林公園。自然景觀有林海花潮、水簾洞、後花園、觀峰台、百丈崖、蒙山石林、神蟻台和雲蒙湖等;人文景觀有二郎帽子山、鐵拐李葫蘆谷、雨王廟、戲仙台等。登觀峰台可觀日出,蒙山群峰盡收眼底;穿蒙山石林如入仙境,石林排空、崢嶸而立;臨百丈崖心曠神怡,有一種返歸大自然的感覺。登二郎帽子山,如見楊二郎擔山造乾坤;入鐵拐李葫蘆谷,可見鐵拐李的寶葫蘆;臨戲仙台,仿佛聽見八仙飲酒嬉戲。雨王廟一帶碑碣隨處可見,記載了歷代修廟建祠的經過和古人游蒙山的景況。雲蒙湖位於蒙山北坡腳下,湖面5萬畝,畜水量7.8億立方米。現有俄羅斯遊艇6艘,可供遊人乘船游湖;有水上跳傘塔一座,可供遊人跳傘。

【蒙山疊翠】為蒙山旅遊區內蒙陰縣古八景之一。因蒙山東西綿延百里,奇峰聳立險峻,山勢逶迤起伏,錯落有致,植物資源豐富,林木蔥鬱,灌叢繁茂,花香遍地,層林盡染,蒼翠欲滴,氣候奇特,常有藍色薄霧籠罩整個蒙山,藍霧清蔥明麗,透映著群山峭岩,幽谷深邃,故謂“蒙山疊翠”。 這一奇異神秘的景觀,透射出了蒙山披錦吐秀、流碧溢翠的綺麗。古人讚美“蒙山疊翠”的佳句甚多,如“遙看崖樹攢青靄,逆溯泉流上翠微”,“山雨滿崖谷,四周如籠煙”,“雨過煙光明翠黛,秀出東蒙翠不磨”等。可謂人居翠霧中,景色讓人陶醉。

【水簾洞】位於蒙山之陰。傳說為隱於懸崖中的神仙洞府,因洞口為飛流水簾所掩蓋,故名。懸崖東北西南而立,面向西南。萬仞瀑布飛流直下,上有令人目眩之峭壁,下有激流迴旋之深淵。澗水不時為懸崖切斷,形成數級瀑布,飛流涌瀉,咆哮似萬馬奔騰,訇然若千均雷霆,山嶽轟鳴,大地震顫。晴日裡霰雨紛飛,彩虹映照,蔚蔚壯觀。 瀑布兩側,巍然聳立著兩座絕崖,人稱升仙台。傳說人由此跳下,可脫離凡體,羽化成仙。懸崖上拱形洞門清晰可見,傳說此洞為戰國時縱橫家鬼谷子教授孫臏、龐涓等習武之地,五百年開門一次。在瀑布正前方的山頂上,建有“觀瀑亭”,立於此亭,瀑布勝景盡收眼底。

蒙山水簾洞蒙山雲海
【雨王廟】位於蒙山旅遊區內道教名山——蒙山之上,始建於金明昌年間。傳說鍾離子羨門子在此祭神祈雨,故名。清光緒二年,道人尹仁遂來蒙山結茅屋而居,光緒十四年,募化鄉民集資,在舊址上建“翠雲觀”祠一處,並立昭應王神壇一所,光緒二十五年,建成嘉惠昭應王廟(即雨王廟),祈雨輒靈,香火頗盛。如此流傳下來,轉化為每年三月三日為雨神祭奠日。傳說每年有七十二場澆花雨降於蒙山。後雨王廟荒廢。現已由香港恒基兆業有限公司捐資180萬元人民幣重建。廟內塑有雨王、鬼谷子、觀音三神像。廟四周碑碣遍地,記載了歷代建寺經過。

【百花峪】原名布袋峪,位於蒙山旅遊區。1996年被蒙陰縣列為旅遊度假區,是蒙山森林公園內自然風景最秀麗的四大旅遊景點之一。百花峪內有5座海拔1,000米以上的山峰,如天蒙峰、大雲峰、小雲峰、東大樓峰和西大樓峰。山高林密,風景宜人。百花峪內動植物資源十分豐富,有喬木131種,草木400餘種,動物15種,鳥類20餘種,是一座天然動植物園。百花峪內有大小自然村10餘個,民風純樸,展現了沂蒙山區人民的民居和民俗特色。每年春夏時節,百花峪內百花盛開,百鳥爭鳴,風光秀麗,景色迷人,是旅遊、休閒、度假的好去處。

【杏山溶洞】位於蒙陰縣城南部10公里處的桃墟鎮杏山村。此洞是杏山村民在1994年1月6日修建房屋採石時發現的。洞門是從溶洞中間炸開的,兩頭深不見底,有待於進一步開發建設。現已開發360多米,並已於1994年12月17日正式向遊人開放。天然雕飾的杏山溶洞,洞內鐘乳石千姿百態,十分壯觀。寶石花,如此之多,如此漂亮,是其他溶洞中所罕見的,有很高的觀賞和旅遊價值。洞內洞套洞,洞連洞,洞中有湖,湖中有島,怪石林立,奇景疊出。“臥牛”等造型惟妙惟肖,“龍宮”等場景把人帶入世外仙境,童話世界。目前,杏山溶洞已具備接待游

蒙山水簾洞蒙山景觀
客的條件,並與5公里外的蒙山國家森林公園、20公里外的雲蒙湖及孟良崮形成了旅遊圈,僅杏山溶洞接待遊客在高峰期就達日數千人。

【雲霞洞】位於蒙山旅遊區內睡虎山前,是一天然溶洞,因洞內供奉雲霞娘娘,故名。相傳,雲霞娘娘是泰山老母碧霞元君之妹。碧霞元君巡行天下,看中此洞,便留其妹雲霞在此居留,建立泰山行宮。由於洞府寬廣,位置優越,是修仙的佳境,故隋唐時代被闢為道觀,並在正對洞口的位置供奉道教的三清教主原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。一洞供奉四位尊神,而且是男女神仙同處,實為罕見。雲霞洞曾多次重建、擴建,歷經千年而香火旺盛,百里聞名。過去每年都舉行萬人廟會,為當地一大盛事,並留下了許多美麗的傳說。洞南面上方有一個自然形成的南天門,日光能由此射入,故洞內光線充足。北側另有一個黑洞,過去曾是道士的居室,深不可測,尚待探明。洞外有許多景點,著名的有火神廟、玉皇廟、青龍洞、白虎洞、玉液泉、十八拐等。另有一處十八羅漢磨崖造像,現為佛教文物,可見道佛兩教都對睡虎山情有獨鍾。

歷史文化

蒙山水簾洞--豈是銀河落,飛來萬丈余

蒙山水簾洞蒙山水簾洞
蒙山水簾洞瀑布,屬於江北罕見的三疊瀑,它在青山層岩間奔騰跳躍,閃轉騰挪,百丈一躍,飛流奔涌、轟鳴濺跳,霰雨紛飛,彩虹時現。明朝公鼐(注1)曾作《蒙山瀑布》對之讚美:“豈是銀河落,飛來萬丈余。謫仙如可見,不復問匡廬。”清朝的王運晟這樣來描寫水簾洞瀑布:“躡蹬覓仙境,流從天半垂。出雲偏有隙,停雨境無期。水擊石鼓鳴,風披練破絲。至今簾不捲,終古月空窺。”
水簾洞中間,曾有一個石洞,相傳是戰國時代鬼谷子先生(注2)修道成仙所在,洞口為水簾所掩。由於地殼運動,現在石頭間的間隔而形成的水簾洞府已不復存在。但水簾瀑雲靄霧漫的仙山奇幻其風彩不減當年,每年數以幾十萬計的遊客無不沉醉與此,留連忘返。

注釋1: 公鼐(1558-1626),字孝與,號周庭,今山東蒙陰人。出生於明代後期的一個聲勢顯赫的“館閣世家”里。從其高祖公勉仁開始,代代蟬聯進士,至公鼐一代,正所謂“五世進士”。他們或文治,或武功,多有建樹。而公鼐的文學成就最為突出。
公鼐從小聰明過人,童年即能作詩,十七八歲時他的文章就“炳著海內”。主持科舉考試的官吏親眼目睹了公鼐的才華,十分驚異佩服。
明朝以來的院試,根據各縣大小,人口多少,分給一定數量的名額。蒙陰原屬下級縣,由於公鼐的特異慧敏,主考機關升蒙陰為“中邑”,每屆增加六個秀才名額。對公鼐個人和蒙陰全縣,都是一件榮耀之事。
公鼐中進士後,被授予“翰林院編修,改庶吉士,屢遷左諭德,為東宮講宮,左庶子”。後引疾辭官回鄉。光宗繼位後,召拜為祭酒,繼升為禮部右侍郎。
1615年,山東遭天災,“賣兒貼婦苦不售,時當盛夏苦無糧”。公鼐上書請求賑濟,得到允許,崇禎皇帝在《諭祭公鼐文》中曾提到公鼐“發粟賑濟,仁殫鄉旅”。
公鼐居官期間,雖是“兩代帝師”,但處於皇黨、後黨、宦官、朝臣的黨派鬥爭中。公鼐第二次引疾歸後,被削職罷官,從此他脫離仕途,69歲時卒於故鄉蒙陰。崇禎初年公鼐是非昭雪,“復官賜恤,諡文介”,追封禮部尚書。
公鼐在文學上的成就,主要體現在詩的創作上,他的賦及散文也很具特色。史料記載,公鼐有《問次齋集》100卷行世。他有很多詩、賦、散文存於民間。在文學創作上,公鼐主張不可貴古賤今,蹈襲擬古;同時他還提倡既要繼承古代文化傳統和文學形式,也要積極革舊創新。他的創作實踐和成就,也同時證明了他的文學主張的正確。

注釋2: 鬼谷子姓王名禪,字詡,號鬼谷,後人尊奉為王禪老祖。鬼谷子是軍事家也是縱橫學派的開山鼻祖,戰國時期縱橫家蘇秦張儀就是鬼谷子的門生,孫臏和龐涓也出自他的門下。民間流傳著許多鬼谷子的故事,但歷史上確實有關於鬼谷子其人其事的記載,自西漢至後世的一些史籍中,很多關於鬼谷子的記載,如漢劉向的《說

蒙山水簾洞水簾洞
苑》、揚雄的《法言》、應劭的《風俗通義》、南朝裴駰的《史紀集解》、唐長孫無忌的《鬼谷子·序》、宋高似孫的《鬼谷子略》等等。

如此之多的史料記載,足以說明鬼谷子確有其人,只是隱其真實姓氏不為後人所知。《戰國策》中曾載張儀、蘇秦為鬼谷子的得意弟子,當年鬼谷子的弟子蘇秦憑其三寸不爛之舌,合縱六國,配六國相印,統領六國共同抗秦,顯赫一時。而鬼谷子的另一個弟子張儀又憑其謀略與遊說技巧,將六國合縱土蹦瓦解,為秦國立下不朽功勞。所以後人也就把鬼谷子歸之於縱橫家的鼻祖。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

相傳鬼谷子還曾著有《鬼谷子》一書,始見《隋書·經籍志》。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失傳。原著散佚,《鬼谷子》的版本,常見的有道藏本及嘉慶十年江都秦氏刊本。有專家考證《鬼谷子》一書不是鬼谷子本人撰寫,很可能是鬼谷子的弟子根據鬼谷子平時的言談整理加工的,也可能是後人借其名的偽作。
另外有一種很有趣的說法,說鬼谷子因為道術精通,流於後世亦包括易占之學。後世以易占、星相來為生者,皆以鬼谷子先師為本業的守護神,誠心供奉。

傳奇典故

傳說一:水簾洞拜師

蒙山水簾洞蒙山水簾洞景區
七國爭雄那陣兒,歸隱幽州的孫武子老病歸西。他的魂兒,隨著起飛的紙灰,三轉悠,兩轉悠,黑心悠到了漫天空,接著就忽高忽低,飄飄渺渺,四下里遊蕩。他要找個有裝仙袋兒的女人投胎,可找來找去,找遍了秦、楚、韓、趙、魏、齊六國,也沒找著著落。沒奈何,那魂兒又轉悠回到燕國幽州。燕王有個閨女,叫燕丹公主,嫁給了孫武子的大兒子孫操,合天下偏偏就她有裝仙袋。孫武子沒辦法,只好到兒媳婦肚子裡投胎轉世。
十個月後,忽一日,燕丹公主的房子罩上一片紅雲,生了個兒,起名叫孫臏。孫臏下生後,不吃奶,不喝水,光咧著嘴不停的哭叫。鬧騰了好些天,真把個燕丹公主折騰的黑了眼圈子。管怎著哄也不行,燕丹公主能不焦嗎?這一焦,就喊了聲小爹,誰知一叫小爹,孫臏就不哭了。自此,燕丹公主一到餵奶餵飯時,就喊小爹,孫臏就大口咽奶,大口咽飯。

日子真快,黑心眼工夫,孫臏已十六了。他爹孫操伐秦吃了敗仗,老想報復,可就是缺韜略,愁的沒辦法。孫臏就要外出學藝。他聽說雲蒙山有個水簾洞。洞裡有個鬼谷子仙師,什麼兵書戰策啦,什麼妙略奇謀啦,樣樣都會,什麼呼風喚雨啦,掣雷拘電啦,更是不在話下,就辭別了爹娘,打個行李捲去雲蒙山學藝。
到了雲蒙山的西梁子,正值晌午頭,日頭火辣辣的,曬的臉皮子炙炙拉拉疼。孫臏就找個老桑樹蔭涼快涼快。正涼快著,來了個人,長的鬼頭蛇眼,腦後見腮,要多刻喪有多刻喪。你說是誰?這就是魏國的龐涓。兩人一啦呱,都是奔雲蒙山找鬼谷仙師學藝的,就結拜了兄弟。孫臏大,龐涓水,孫臏就叫龐涓小弟,龐涓就叫孫臏大哥。倆人還對天發誓,要有書共讀,有藝同學。乾兄弟倆就在往雲蒙山水簾洞而來。
行不多時,前面有座大山,山上是密密匝匝的黑松林,陰森森地怪嚇人。你道這山叫什麼名?叫虎路坡!老虎黑天白天打這兒走,踩出一條路,才叫這個名,現在沒老虎了,這山上安了個村子,村名還叫虎路坡呢,就在現今聯城鄉東南邊的雲蒙山角。卻說孫臏寵涓正走間,樹棵子?嗷"地一聲躥出只大老虎,呲牙咧嘴地朝孫臏撲了上來。孫臏並不害怕,叫聲:"虎哥,俺是找鬼谷仙師學藝的,讓條道吧!"老虎一聽,便放了孫臏,又張牙舞爪的,照龐涓撲了去。龐涓嚇壞了,哧溜爬上了一棵大榆樹,一邊爬一邊尿了一褲子急尿。老虎不算完,圍著榆樹打轉轉,非要吃龐涓不可。孫臏說"虎哥,那是我兄弟龐涓,是一塊兒學藝的,放過他吧!"老虎朝龐涓吼了兩下子,怪不甘心地鑽進了樹棵子。

蒙山水簾洞冬季的蒙山
過了大山,又走了些山路,是個大峪筒了。這峪筒子,就是現在的布袋峪,屬於桃曲鄉。那陣子,這峪筒子裡,是樹木狼林,荒草遍地,猿也叫,鹿也鳴,時不時還有子、老虎在亂躥躥。走到峪中間,龐涓又是怕又是餓,就?quot;孫哥,我餓了!"孫臏說"我也是!"剛說完,前面就出現了一片紫竹林,竹林里露出紅牆青瓦,很像個氣派人戶。弟兄丙好陣子高興,就走進了院當央的涼亭子,端上茶,擺上飯,讓他倆吃。兩人狼吞虎咽的,一陣子就嘬飽了。老媽媽不叫走,說"我有倆淒,娘仨怪冷清的,想找上門女婿,看著你倆怪合適,就在這裡住下吧!"邊說著,邊招手,裡邊就走出倆閨女,長的那個俊喲,天仙都比不上。孫臏說"媽媽,俺是學藝的,不能貪圖享樂!"說完,背了行李就走,龐涓呢,見倆淒俊的饞人,兩個蛇眼像長出了鉤子,直鉤鉤地鉤在閨女臉上,那腿肚子也早就轉到前邊來了,哪還有走的意思,就對老媽媽說"我哥哥要走就走吧,我來給您當女婿,兩個姐姐我都要!"媽媽說也行,就讓倆閨女一邊一個,拽了龐涓的胳膊往裡去。孫臏只好自己走了,剛走出大門口,就聽見龐涓沒命的呼救,回頭看時,哪裡還有什麼庭院,就循著喊聲找去,扒拉著密匝匝的竹了林找了半天,才在一片亂七八糟的竹棵子裡找到龐涓,還有兩條蛇在身上纏著呢。孫臏作揖說"蛇姐姐,鐃他命吧,好歹他是我兄弟!"兩條大青蛇一齊舒了身子,鑽進竹棵子去了。再看龐涓呢?嚇的面無人色,屎也拉了一褲子。
弟兄倆又走,七年八拐,山越來越多,越來越陡,到處是雲纏霧裹,冷風嗖嗖。孫臏就拽著龐涓的胳膊,一步三喘,向上爬去。爬著爬著,前面路斷了,了現了一道深不見底的大山洞,裡邊是霧也翻,雲也卷。這道澗,就叫一線天,也叫鬼愁澗,就離水簾洞不遠,如果今天去雲蒙山,到那洞裡爬爬中,就知道那個險勁了。且說孫臏龐涓被澗擋住,正愁沒法過,那邊就來了個童子,頭上撅著兩根小辮子。童子問:"你倆是幹啥子的?"孫臏忙施禮,施完禮就將來意說了一遍。童子說:"我是鬼谷仙師跟下的焚香童子,來接你們過一線天的?quot;說著,就將一根竹竿遞過來。擔了澗沿上"就打這桿上過來吧,"孫臏見竹竿也就有大拇指那么粗,別說是人,連狗也擔不動,怎么過去?但又想,既來學藝,就得心誠,且走走試試,一試,還怪硬梆的,就從竹桿上走過去了。龐涓見孫臏一走一忽閃,一走一忽閃,早上壞了,怎么敢過?那童子說:"實在嚇的慌,就爬過來吧!"龐涓沒辦法,就抱著竹桿,試探著爬,爬了中有一個時辰,嚇的三魂掉了一對半,冷汁把衣裳都濕透了,才好歹爬過澗。剛過澗,童子就不
蒙山水簾洞蒙山水簾洞近景
見影了。孫臏就忙對空下拜。可龐涓恨的牙根子疼:"這小刁童,不搭座橋,卻弄根竹桿嚇唬我,要不是他直了,不揍他一頓才怪呢?

走下升仙梯,就是水簾洞了。三面子懸崖都像刀削斧鑿,有幾丈高呢。一道瀑布從天而來,打崖頂上向下傾匯,直撞在澗底的岩石上,發出驚天動地的轟鳴聲。幾隻老鷹圖涼快,來回在瀑布邊的水星子裡空來鑽去的。今日去蒙山旅遊,水簾洞就是最主要的景觀呢,透過水簾,看見兩扇大石門,緊緊關著,門上有個石牌牌,上寫著雲蒙山水簾洞。孫臏正待叫門,就見一個老樵夫走過來,忙施禮說:"老樵哥,俺是求鬼谷仙師學藝的,不知怎么叫開石門?"樵夫說:"要叫仙師開石門,得站在水帘子里一直拜下去。運氣好的,一霎兒就拜開了;運氣不好的,拜一輩子也拜不開呢?樵夫走了,孫臏就站在水帘子里,一邊被水簾劈頭蓋臉地澆著,一邊朝著石門下拜,拜了又起來,起來又下拜。龐涓怕水澎著,靠了水帘子邊,在些水星子裡拜,拜了三拜懶得再拜了,便窩囚在一邊想:大哥真傻冒一個,都成了落湯雞了,還在拜,我才不犯那個傻呢!
孫臏拜了足有一頓飯食頭,石門轟隆一聲開了。焚香童子露出腦袋說:"仙師說了,今日是單日,收單不收雙;孫臏比龐涓大,收孫不收龐!叫孫臏過來,龐涓回去吧!"孫臏就跪在水裡,替龐涓苦苦求,說"我倆對天發過誓,有書同讀,有藝同學,萬望仙師開恩,就一塊兒收下吧?童子說"你倆稍待會兒,我去問問仙師再說。"接著,童子把咣啷一聲關上了。過了會,石門轟隆一聲又開了,童子出來說:"仙師點頭了,都進來吧!"孫臏又拜了,才和龐涓進石門。

原來,孫臏龐涓來學藝,鬼谷仙師早就知道了,老虎也好,仙女也好,叫童子在一線天上擔竹桿也好,都是鬼谷仙師撥弄的,他是想試試孫臏和龐涓的膽子和品行呢,結果,就看出孫臏是個棟樑之材,面龐涓不是個好玩意兒。叫童子打開石門,本來是想把龐涓趕走,可孫臏偏偏又替龐涓苦苦求情,沒辦法,只好將二人都收下了。從

蒙山水簾洞蒙山鷹峰
此,孫臏龐涓就一起在鬼谷仙師門下學藝。

傳說二

戰國時期的鬼谷子王禪在洞內潛心研究“反應”、“揣摩”、“捭闔”之術時,有一山妖興風破壞,蒙山神為助王禪一臂之力,急令冬雪化春水在洞上成一簾狀飛瀑,保護鬼谷子修成正果,成為一代思想家。王禪相傳系一少女誤食其情人墳上的谷穗懷孕而生,故有鬼谷子之稱。當他成仙后,一日在雲蒙腳下靜坐,溪邊有一洗衣少婦哄大哭不止的孩子時說:“再哭,我叫鬼谷子把你領走。”王禪聽後大駭,以為此婦人的法力遠勝於自己,能將處於隱身狀態的仙人看出來。於是,急忙連夜搬家到龜蒙去住。在搬家的路上,於龜蒙山腰中的一個小山頭的岩石上軋出一道車轍和數個腳印,後人把該山叫車山。王禪遷居龜蒙後,受徒授藝,培養出孫臏、蘇秦等一批軍事家、思想家和外交家。
傳說三:王禪神門

在蒙山水簾洞瀑布在上方的懸崖峭壁上有一個拱形石門,那就是傳說中戰國時擅長縱橫捭闔之術的鬼谷子王禪修煉成仙的地方,所以稱作王禪神門。據說這神仙洞府每五百年開啟一次,門開的時候,它就是一個洞,關上的時候,它就是一個門。這傳說中還套著一個故事呢。說得是最初的時候,泰山老母在這裡修煉,蒙山是她的地盤,所以她最早是稱蒙山老母。後來鬼谷子王禪看到這裡景致很美,很有仙氣,就想把蒙山據為已有。怎么把蒙山老母擠走的呢?鬼谷子眉頭一皺,計上心來。他到蒙山水簾洞裡找到蒙山老母,說:"我生在蒙山,長在蒙山,一直在這水簾洞中修煉,這裡本來是我的地盤,你怎么能趁我不備,占了蒙山呢?"蒙山老母說:"你說你一直在這水簾洞中修煉,並且這蒙山的一花一草一木,都是我親手所栽,我才是真正的蒙山之主呢!"王禪說:"你說你一直在這

蒙山水簾洞蒙山雲海
水簾洞中修煉,你有什麼證據么?"蒙山老母說:"在這洞中的寶座底下,有我的一雙繡花鞋"他們果然在寶座底挖出了一雙繡花鞋,蒙山老母說這就是證據。王禪說:"你先別得意,在這繡花鞋下面,有我的一本書。"他們果然在下邊又接著挖出了一本書。這王禪便說了:"什麼事都要有個先來後到,我的書在下邊,你的繡鞋在上邊,說明我比你到這裡來得早。"蒙山老母無話可說,只好讓出了水簾洞,搬到泰山去修煉,改稱泰山老母。從此,王禪就在水簾洞中修煉,占據了蒙山。

這兒既是仙人往來之所,周圍的山石草木,也大都沾染了仙氣。在瀑布下面的那片黑色的水印,多么象一個妙齡少女在瀑布中沐浴嘻戲,那修長的胳膊,秀麗的長髮,還有那飄動的連衣短裙,惟妙惟肖。據傳說,這個沐浴的少女就是何仙姑。何仙姑在成仙之前,經常到蒙山來采草藥,途經水簾洞瀑布的時候,總要在這裡歇歇腳,在瀑布下洗浴。時間長了,就得到了瀑布的靈氣。後來,呂洞賓漢鍾離在蒙山尋找有仙緣的女子,就找到了荷仙姑將她超度成仙。荷仙姑成仙之後,仍經常到這裡來沐浴。

同名景點

一、花果山水簾洞

蒙山水簾洞花果山水簾洞
水簾洞是遊客最為嚮往的地方。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發,在《西遊記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多,但都是《西遊記》流行以後起的名字,只有這裡的水簾洞是在《西遊記》風行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里,便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字,是海州知州王同題寫的,時為明嘉靖二十三年(1544年),那時《西遊記》還不曾出書。
水簾洞是一個天然裂隙洞穴,內有人工隧道可通下層平台。洞門前有許多珍貴的題刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手書,賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命來海州改革鹽政,成效卓著,使清廷國庫轉虧為盈,出現了短時期的中興局面,因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年後,陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效,並發起雲台山廟守的修繕工作,大興土木,使這一帶風景區頓時面貌一新。為了紀念他的功績,當地人便將御書“印心石屋”發行量地水簾洞旁。“靈泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆,“靈泉”指的是洞裡那口方形小井,井雖不大,卻常年有水,大旱不涸,民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。

二、武夷山水簾洞

蒙山水簾洞武夷山水簾洞
武夷山水簾洞,又名唐曜洞天,是武夷山最大的洞穴,高度和寬度均超百米。水簾洞的水簾,最寬時足有一丈二左右。主要景點有燕子峰、漱石枕流石、丹霞峰、火焰峰,鷹嘴岩、流香澗等,而天車架則是這一景區內較有特色的一處人文景觀。它位於章堂澗南岸的丹霞峰半壁,在好幾個高矮、大小不一的崖洞內依崖構築的幾幢小木樓,有的深藏洞內,有的半露洞外,上下錯落,欄桿圍護,懸梯環接,這便是天車架。
三、桐柏水簾洞

桐柏水簾洞是桐柏山淮源風景名勝區的主要景點之一,居挺翠峰48米高的絕壁上。洞寬10米,深5米,中有猴王石像,通天河水飛流直下,掩遮洞口,雨則龍吟虎嘯,晴則遊絲斷珠;洞內一泉捐滴,匯於一石缽內,其水甘甜凌冽,四季不涸,周有石桌石凳可供小憩。透過如雪飛簾,盡可遠眺太陽城等山色寺景,“水

蒙山水簾洞桐柏水簾洞
簾掛雪”是明清以來桐柏八景之一。
洞下水簾寺,是聞名海內外的中原佛教聖地,宋代元祐年間曾修葺過此寺,1984年桐柏縣政府又重修新建,現有大雄寶殿、毗廬殿、玉佛樓、天王殿、僧房樓、功德堂、禪林院、羅漢堂、花藏圖書館各類殿堂房舍120間,各類佛祖菩薩像120多尊,大型木刻金剛經12面,日本版大正藏兩部經書二萬餘冊。梅花、松雲二溪寺前交匯,呈雙龍捧珠之勢,終日晨鐘暮鼓、佛氣氤氳。寺旁還有竹林精舍、觀音禪林、妙法寺、石盤寺、尚元寺等,一地多寺,寺寺相連,堪稱“中州一絕”。水簾洞西側峻岭上有一臥佛,首南足北,仰天而臥,頭枕元寶垛,腳蹬花果山,身長綿延6公里。佛的髮髻及眉、眼、口、鼻清晰可辯,十分神秘、逼真。
四、中雁盪山水簾洞

雁盪山是名聞遐邇的風景名勝區,我們平時所說的雁盪山指的是“二靈一龍(靈峰、靈岩、大龍湫)”的北雁盪山。其實雁盪山共有三個,北雁盪山緊靠樂清市白溪鎮;南雁盪山位於浙江南部平陽縣西面;而中雁盪山在樂清市西南白石鎮北面。在三個雁盪山中,如果說北雁盪山以峰岩綺麗、飛瀑飄逸著稱全國,那么中雁盪山則以流泉飛瀑、峰石潔白而博得遊人的讚美。 洞水簾水勢之大、地形之奇均勝過連雲港花果山水簾洞。

五、黃果樹水簾洞

蒙山水簾洞黃果樹水簾洞
黃果樹水簾洞位於大瀑布四十米至四十七米的高度上,全長一百三十四米,有六個洞窗、五個洞廳、三股洞泉和六個通道。走進大瀑布本身就已驚心動魄,神移魂飛了,而要在大瀑布裡面穿行,確感不免神悚,但到了黃果樹瀑布,而不進水簾洞,就不會真正領略到黃果樹瀑布的雄奇和壯觀,那將是人生一大憾事。

穿越水簾洞,還有一個絕妙奇景,從各個洞窗中觀賞到犀牛潭上的彩虹,這裡的彩虹不僅是七彩俱全的雙道而且是動態的,只要天晴,從上午九時至下午五時,都能看到,並隨你的走動而變化和移動。前人:"天空之虹以蒼天作襯,犀牛潭之虹以雪白之瀑布襯之",故題"雪映川霞"

六、南嶽水簾洞

蒙山水簾洞南嶽水簾洞
南嶽水簾洞在南嶽鎮東北三點五公里的華蓋峰下,古稱朱陵洞。洞在兩山之間,水從華蓋奔瀉而來,流入七米來寬而深不可測的石洞,洞滿水溢,順洞前的石壁飛流而下,形成了三十多米高的瀑布,象水簾一樣掛在半空。石壁從中突起,又把水簾折半托出,水滴飛出幾十米之外,真是跳玉噴珠,雪濺雷鳴。要是麗日當空,水簾之前更是五彩斑斕,飛虹閃耀,故有“水簾洞之奇”的稱譽。

水簾洞的左岸有龍神廟、雪浪亭,歷代文化名人在此留下很多題刻,有唐代詩人李義山(李商隱)的“南嶽第一泉”,宋代張孝祥書“鎮岳飛天法輪”,宋代平治年間沈紳的“南嶽朱陵洞天”,政和年間李亘通的“羽客下棋處”、“授金龍玉簡處”。清代人刻的“夏雪晴雷”、“醉眠觀瀑”、“簾掛古今”等。

還有題詩更是形象地描繪了水簾洞的奇觀:“石嶺路滑不可度,我來跨鶴御罡風。噴泉九月飛霜冷,舉袖擎天曉日紅。”

旅遊攻略

一、沂蒙風光二日游
D1:臨沂接團,遊覽銀雀山漢墓竹簡博物館,王羲之故居,人民廣場,臨沂批發城,入選吉尼斯大全的世界第一橡膠壩,沂河風光,往臨沂
D2:乘車赴蒙山,遊覽馳名中外的孟良崮戰役遺址、紀念碑,孟良崮戰役紀念館,午餐後遊覽“天然氧吧”——

蒙山水簾洞水簾洞
蒙山國家森林公園之觀瀑亭、水簾洞、雨王廟,費縣“沂蒙石林”,送團。

二、“沂蒙老區紅色風情”六日游
D1:臨沂接團,住臨沂
D2:游孟良崮紀念館、蒙山國家森林公園,住臨沂
D3:赴連雲港游花果山、水簾洞、七十二洞天,住臨沂
D4:赴棗莊游萬畝石榴園、清檀寺、岳飛養眼樓、微山湖、微山島、鐵道游擊隊紀念碑,住棗莊
D5:赴台兒莊,游台兒莊大戰紀念館,清真寺,住臨沂
D6:游王羲之故居、銀雀山竹簡漢墓博物館、世界第一橡膠壩、華東革命烈士陵園、人民廣場,下午返回。

1、士特產品

八寶豆豉、蘭陵美酒、費縣奇石、沂蒙全蠍、天寶黃梨、莒南花生、沂蒙綠茶、莒南板栗、平邑金銀花、郯城銀杏、蒼山大蒜、郯城四大辣……

2、美食小吃

郯城四大辣、王祥臥魚、六姐妹煎餅、莒南驢肉、紅燒兔頭、潘湖狗肉、光棍雞、王氏熟梨、八寶豆鼓

中國溶岩洞穴

岩溶洞穴是一種重要的旅遊資源。岩溶神奇秀美,洞景幽幻迷人。我國大中型洞穴主要分布在貴州、廣西、雲南、湖北、湖南、四川、江西、廣東、浙江、安徽、江蘇以及山東、遼寧、河北、北京等省區岩溶發育地區。在南方一些地區分布很集中,如貴州北部、湘西、廣西、雲南等地。

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