索靖（239一303年）中國西晉書法家。字幼安，敦煌龍勒（今甘肅省敦煌市）人，張芝姊孫，博通經史。曾官尚書郎、雁門和酒泉太守，拜左衛將軍。著有《索子》、《草書勢》等。
人物簡介
索靖（公元239年-303年），字幼安，西晉敦煌人，是中國著名的書法家。他出生在一個累世宦族的家庭，父親索湛擔任北地太守。
索靖的書法青年時期的索靖就有膽有識，有“逸群之量”。當時的士林名流如傅玄、張華等人，對索靖都非常賞識，並樂於和他交朋友。索靖是東漢著名書法家張芝姐姐的外孫，書法上無疑受張芝的影響很深。他以善寫草書知名於當時，尤精章草（章草是隸書草化後的字型）。
索靖的書法，濃淺得度，內涵朴括，氣勢雄厚。古樸如漢隸，轉折似今草，歷來被書法家稱為上乘。梁武帝蕭衍稱譽他的字說：“飄風忽舉，鷙鳥乍飛”。黃山谷也稱他的書法為“箋短意長，誠不可及”。他的字傳世的有《出師頌》、《月儀貼》、《急就章》等作品。他還著有《草書狀》一篇，對書法的演變、風格、氣韻、用筆及章法等方面作了全面論述。
索靖一生擔任過西晉的重要地方官吏。初舉賢良方正，拜駙馬都尉而出守西域。後任雁門太守遷魯相，又拜酒泉太守。晉惠帝時賜關內侯。
公元303年，河間王舉兵犯洛陽，拜靖為游擊將軍，領秦、雍、涼三州兵，討伐叛逆。不幸，被傷而卒，年六十五歲。死後追贈“司空”，封安樂亭侯。
集評
齊王僧虔：張芝、索靖、韋誕、鍾會、二衛並得名前代，古今既異，無以辨其優劣，惟見筆力驚絕耳。（《論書》）
齊 王僧虔：索靖字幼安，敦煌人，散騎常侍張芝姊之孫也。傳芝草而形異，甚矜其書，名其字勢曰銀鉤蠆尾。（《又論書》）
唐張懷瓘：崔瑗善章草……索靖乃越制特立，風神凜然，其雄勇勁健過之也。（《書斷》）
唐 張懷瓘：引羊欣云：張芝、皇象、鍾繇、索靖，時並號“書聖”。（《書斷》）
唐 張懷瓘：引王隱云：靖草絕世，學者如雲，是知趣皆自然，勸不用賞。時人云：精熟至極，索不及張；妙有餘姿，張不及索。（《書斷》）
唐 房玄齡：靖與尚書令衛瓘俱以善草書知名，帝愛之。瓘筆勝靖，然有楷法，遠不能及靖。（《晉書 列傳第三十》）
宋姜夔：大凡學草書，先當取法張芝、皇象、索靖章草等，則結體平正，下筆有源。（《續書譜》）
元劉有定：索靖與衛瓘及其子恆俱學於張伯英。瓘自言我得伯英筋，恆得伯英骨，靖得伯英肉。（《衍極注》）
清 錢泳：北派由鍾繇、衛瓘、索靖及崔悅、盧諶、高遵、沈馥、姚元標、趙文深、丁道護等，以至歐陽詢、顏真卿、柳公權。（《書學》）
清 阮元：《唐書》稱詢始習王羲之書，後險勁過之，因自名其體；嘗見索靖所書碑，宿三日乃去。夫《唐書》稱初學羲之者，從帝所好，權詞也；悅索靖碑者，體歸北派，微詞也。蓋鍾、衛二家，為南北所同，托始於索靖，則惟北派祖之，枝幹之分，實自此始。（《南北書派論》）
清 阮元：崔悅與范陽、盧諶齊名，諶法鍾繇，悅法衛瓘，而俱習索靖之章皆盡其妙。（《南北書派論》）
清 包世臣：草書唯皇象、索靖筆鼓盪而勢峻密，殆右軍所不及。（《藝舟雙楫》）
清 包世臣：《索靖傳》云：“靖與衛瓘俱以草書知名，瓘筆勝靖，然有楷法，遠不能及靖。”始知作草如真，乃漢、晉相承草法，吳郡傳衣未遠，非由冥悟。余前讀《晉書》，於此章句，視為詞藻，心鏡不明，目精遂瞇。是以釋子傳法，名曰“證盟”法必心悟，非有可傳；不得真證，難堅信受。余今日則不啻親承獅子吼也。歡喜讚嘆，並記於後，以吿天下後世之同此志者。（《藝舟雙楫》）
索靖《出師頌》清劉熙載：索幼安分隸，前人以韋誕、鍾繇、衛瓘比之，而尤以草書為極詣。其作《草書狀》云：“或若倜儻而不群，或若自檢其常度。”惟倜儻而彌自檢，是其所以真能倜儻與？索靖書如飄風忽舉，鷙鳥乍飛，其為沈著痛快極矣。論者推之為北宗，以歐陽信本書為其支派，說亦近是。然三日觀碑之事，不足引也。（《藝概》）
清 劉熙載：西晉索靖、衛瓘善書齊名。靖本傳言：“瓘筆勝靖，然有楷法，遠不及靖。”此正見論兩家者不可觭為輕重也。瓘之書學上承父覬，下開子恆，而靖未詳受授。（《藝概》）
清 劉熙載：書有振、攝二法。索靖之筆短意長，善攝也；陸柬之之節節加勁，善振也。（《藝概》）
清 周星蓮：昔有人問索靖筆法，索靖以三指執筆，閉目謂之曰：“膽，膽，膽！”（《臨池管見》）
清 朱和羹：魏晉去漢未遠，故其書點畫絲轉自然，古意流露。索、衛屬一台二妙，二王妙跡，天骨開張。（《臨池心解》）
清 康有為：王侍中論張芝、索靖、韋誕、鍾繇、二衛書“無以辨其優劣，惟見其筆力驚異。”斯論致公。袁昂、梁武、肩吾、懷瓘、嗣真、呂總諸品，必欲強為甲乙，隨意軒輊，滋增妄矣。（《廣藝舟雙楫》）
清 康有為：詳觀索靖、王導、右軍、大令、魯公草書……巨刃揮天，大刀斫陣，無不以險勁為主，若不得執筆之勢，如何能之？（《廣藝舟雙楫》）
清 康有為：姜堯章最稱張芝、索靖、皇象章草，以時人罕及，因力學之。（《廣藝舟雙楫》）
清 康有為：若欲復古，當寫章草，史孝山《出師頌》致足學也。（按：《出師頌》，索靖書。）（《廣藝舟雙楫》）
個人作品
索靖平生著述頗豐，著有《草書狀》一篇，對書法演變、風格、氣韻、用筆及章法等作了全面精闢的論述，有些基本觀點，至今仍有一定的指導意義。他還著有《五行三統正驗論》一書，此外還有《索子》、《晉詩》各20卷，現已失傳。
書法藝術
索靖的書法索靖在中國文化史上是位有重要影響的人。他是東漢著名書法家張芝姊之孫，書法上受張芝影響很深。以善寫草書知名於世，尤精章草（章草是隸書草化後的書體）。晉武帝時，他和另一大書法家衛瓘同在尚書台供職。衛瓘為尚書令，索靖為尚書郎。由於二人在書法藝術上獨具風格，當時被人們譽為“一台二妙”。說他二人的書法與張芝有很深的師承關係。後人評價道：“瓘得伯英（張芝字）筋，靖得伯英肉”。
索靖的書法，濃淺得度，內涵樸厚，古樸如漢隸，轉折似今草，氣勢是相當雄厚的，歷來被書法家稱為上乘。梁武帝蕭衍稱譽他的字“遒勁而峻險。遒勁處如飄風忽舉，鷙鳥乍飛；峻險處如雪嶺孤松，冰河危石”。黃山谷也稱道他書法為“箋短意長，誠不可及”。有人把索靖的字與張芝的字作了比較，認為：“精熟至極，索不及張芝；妙有餘姿，張不及索靖”。兩位大師的書法是各見所長。
索靖流傳後世的書法作品有《出師表》、《月儀帖》、《急就章》等。宋代著名的《淳化閣帖》也收集了索靖的墨跡。他的書法對後世影響很大。唐代書法家歐陽詢平生最重法度，不肯輕易推許古人。一次，他路見索靖書寫的碑石後，竟臥於碑下，朝夕摩掌，不忍離去。
索靖平生著述頗豐，著有《草書狀》一篇，對書法演變、風格、氣韻、用筆及章法等作了全面精避的論述，有些基本觀點，至今仍有一定的指導意義。他還著有《五行三統正驗論》一書，此外還有《索子》、《晉詩》各20卷，現已失傳。
《出師頌》
索靖《出師頌》局部
現藏於北京故宮博物院 亦說為隋人摹作
《出師頌》是索靖流傳至今的惟一墨跡。這件作品自唐朝以來，一直流傳有序，唐朝由太平公主收藏，宋朝紹興年間入宮廷收藏，明代由著名收藏家王世懋收藏，乾隆皇帝曾將其收入《三希堂法帖》。1922年，遜位清帝溥儀以賞賜溥傑的名義，將該卷攜出宮外，1945年後失散民間。
殘卷的前半段，而且有宋高宗篆書“晉墨”二字、乾隆御筆題跋、宋代米芾題記，其上朱印斑斑，紙墨如新，1500年前的書法保存如此完好，令人嘆為觀止。
《月儀帖》
索靖
索靖《月儀帖》局部
《月儀帖》是索靖章草的代表作，凡十一章。此為《鄰蘇園法帖》柘本。此帖為書信文例，按月分為十二章。此件缺四至六月。計18頁。《月儀帖》具有同時期一般章草的特點外，最大的特點是筆畫的跳躍，字勢的僑斜正相發，動中有靜，而粗細變化也需引起重視，起筆處往往鋒從勢出，有銀鉤蠆尾之趣，確實為章草的精品。
《草書狀》
《草書勢》，傳為索靖的書法理論著作。《晉書.列傳第三十.索靖傳》作《草書狀》，全篇載入。述草書流變，文似未完。《墨池編》作《書勢》，《書苑菁華》第三卷作《索靖敘草書勢》。
原文：
聖皇御世，隨時之宜，倉頡既生，書契是為。
科斗鳥篆，類物象形，睿哲變通，意巧滋生。
損之隸草，以崇簡易，百官畢修，事業並麗。
蓋草書之為狀也，婉若銀鉤，漂若驚鸞，舒翼未發，若舉復安。
蟲蛇虬蟉，或往或還，類婀娜以羸羸，欻奮□而桓桓。
及其逸游盼向，乍正乍邪，騏驥暴怒逼其轡，海水窳窿揚其波。
芝草葡陶還相繼，棠棣融融載其華；玄熊對踞于山岳，飛燕相追而差池。
舉而察之，以似乎和風吹林，偃草扇樹，枝條順氣，轉相比附，竊嬈廉苫，隨體散布。
紛擾擾以猗，靡中持疑而猶豫。玄螭狡獸嬉其間，騰猿飛鼬相奔趣。
凌魚奮尾，駭龍反據，投空自竄，張設牙距。
或者登高望其類，或若既往而中顧，或若俶儻而不群，或若自檢於常度。
於是多才之英，篤藝之彥，役心精微，耽此文憲。
守道兼權，觸類生變，離析八體，靡形不判。
去繁存微，大象未亂，上理開元，下周謹案。
騁辭放手，雨行冰散，高間翰厲，溢越流漫。
忽班班成章，信奇妙之煥爛，體磥落而壯麗，姿光潤以粲粲。
命杜度運其指，使伯英回其腕，著絕勢於紈素，垂百世之殊觀。
