個人簡介
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| 程長庚 |
程長庚（1811～1880），名椿，譜名程聞檄，一名聞翰，字玉山(一作玉珊)，號榮椿，乳名長庚。道光年間入京，曾先後居住宣南石頭胡同和百順胡同，享名後寓所名四箴堂。
祖居安徽懷寧石牌鎮，清嘉慶十六年農曆辛未十月初七日出生於潛山縣黃泥鎮程家井，為程氏51代裔孫。其父程祥桂是道光年間三慶班掌班人。幼年在徽班(三慶班)坐科，道光二年(1822)隨父北上入京，始以《文昭關》、《戰長沙》的演出嶄露頭角，後為三慶班老生首席演員。同治、光緒年間，任三慶班主，同仁尊稱其“大老闆”。曾任“精忠廟”廟首，三慶、春台、四喜三班總管。
在京劇第一代著名人物中，程長庚是出類拔萃的人物，他工文武老生，腹笥淵博，能戲300餘出，與四喜班的張二奎、春台班的余三勝並稱為“老生三傑”、“老生三鼎甲”，程為“三鼎甲”之首。陳長庚為京劇藝術的形成作出了重要貢獻，被譽為“徽班領袖”、“京劇鼻祖”、“京劇之父”等。
清光緒五年農曆十二月十三日亥時歿，葬於彰儀門（今廣安門）外石道路旁北側。
藝術特色
程長庚出科於徽班，自然他所學的同樣具有徽班演員的特點，那就是文武昆亂不擋，十門角色都能拿起來。由於他有這樣紮實的根底，所以能演劇目十分豐富，不僅老生本工的正副角色，他都會，而且武生戲、淨角戲也都能演。即以他的靠把戲來說，五種顏色靠戲的角色，他都能演。程長庚唱腔，脫胎於“徽調”，取法於楚調，兼收崑曲、山陝梆子諸腔之長，溶匯為“皮黃調”，卻以徽音為主。當時稱徽派。倦遊逸叟在《梨園舊話》中說他“亂彈唱乙字調，穿雲裂石，餘音繞樑而高亢之中又別具沉雄之致”。他的嗓音內行話叫“腦後音”，他講求字正腔圓，不事花哨，直腔直調，沉雄爽朗。他的唱和念法，是柔寓於剛；發聲吐字，安徽的鄉音土味較濃。
程長庚的做工身段，一招一式，都是遵循老徽班演法，絕不稍逾規矩。他的投袖（單投袖），揚袖、捋髯等小身段，也無不講求“端凝肅穆”。他的表演善於體察人物的性格、身份，注重表現其氣質、神采，做功身段沉穩凝重。
後嗣及弟子
後嗣
妻室莊氏無後嗣，收養兩侄，一名程章圃為養子，一名程章瑚為從子。僅章圃入梨園，工鼓扳。其妻室茹氏生有二子一女，僅長子程章遵從藝，幼入李鐵拐斜街的小榮椿科班，排名春德、與楊小樓（春甫）同科，即清末民初著名小生程繼先，為俞振飛、葉盛蘭之師。
弟子
他在晚年，為了培育第二代，曾籌辦三慶大科班。“京劇”老生新三派譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙都是他的弟子。他曾創辦四箴堂科班，培養出陳德霖、錢金福等京劇演員。而老楊派的楊月樓（楊小樓之父），不但是程門高弟，並且繼承為三慶班主。他的傳人還有盧勝奎、殷德瑞（專演靠把戲）等人。
人物軼事
嗜好：鼻煙壺
鼻煙壺在藝事之餘，程長庚還有一種嗜好，就是收藏鼻煙壺。
一次在王某的府中演戲。王某以上賓禮相待，領他到書房落坐，並拿出自己珍藏的各種各樣的煙壺讓程長庚品評；並說：“你如果不是到我這裡來，一時決不會聽說這么多的鼻煙壺。”程長庚厭惡王某自誇，並以為是小看了自己，就對王某說：“我也略有珍藏，何不光臨寒舍，品評廠下它們的優劣。”王某大喜而答應前往。第二天王某來到程長庚家。程長庚把自己珍藏的各種煙壺都陳列在桌子上。所有煙壺或玉石或翡翠都各自分開，每一類都可細分數種或數十種不等。五光十色，紛紛陳列在王某面前。程長庚笑著對王某說：“你看我所收藏的和你收藏的如何呢？”王某自愧不如而離去。
戲德
戲曲演員，由於社會職業、歷史地位與生活習慣等諸多方面的因素及作用，遂使他們形成了一種愛國、尊師、助同行的傳統美德，同行們管這種美德叫“戲德”。正是由於這種美德的長期沿襲，從而維繫了戲曲事業的鞏固與發展，促進了戲曲藝人的互助與團結，也加強和完善了戲曲藝術家在觀眾中的美好形象。“梨園泰斗”程長庚，就是具有這種崇高美德的典範。
程長庚清道光年間，“執歌壇牛耳”的程長庚，不僅台上技藝精到，而且台下品德卓越。辰穆公在其所著《伶史》中記稱，程的品德“雖古時賢宰相，比之亦不及矣！”而其藝術成就，《燕塵菊影錄》更說，程是“融昆弋聲腔於皮黃中，匠心獨運，遂成大觀。”台上表演又是“一經出場，不啻現身說教，使觀者如面古人，肅然起敬。”尤為可貴的是，“長庚視同行如手足，藝友每遇家資拮据，他便勇解私囊從不吝惜。”而他自己卻是“布衣粗食，素資甚微”。作為當時“三慶班”的班主，“四大徽班”的總管，又是“精忠廟”的廟首，還獨一無二受過鹹豐（文宗）皇帝恩賜的“五品頂戴”，而生活上卻極簡樸，“終年身著一件舊布藍衫，猶如鄉下教書先生”。清代每遇皇帝去世便要“遏密八音”停止一切娛樂活動，此時戲曲藝人幾都生活無著，於是，長庚便帶領他們到城外小茶館去唱“清音桌”，得到一點微薄收入他全都歸眾所有，自己分文不取，卻心安理得。
1840年（道光二十年）鴉片戰爭爆發，清政府喪權辱國，與洋人簽訂了臭名昭著的“南京條約”，為此全國人民義憤填膺。這時“長庚痛欲絕”，他從此“謝卻歌台，終日閉戶不出，鬱郁於心”。不唱戲無生活來源，經常寅吃卯糧，食無隔宿，友人勸他“出山權宜，以解燃眉”，他“泫然涕淚曰：‘國蒙奇恥，民遭大辱，吾寧清貧亦不濁富。何忍作樂歌場’！”說完“潸然淚下”。
血灑紅氍毹
1880年1月24日，在舞台上辛苦了近六十年之久的他很早就起來，臉色格外紅潤，弟子們感覺異常勸他休息，他堅持演出，可是在演出時卻口吐鮮血而亡，離開了他奮鬥一生的舞台。
代表劇目
程長庚《文昭關》、《捉放曹》、《戰長沙》、《華容道》、《戰太平》、《群英會》、《取成都》、《龍虎鬥》、《鎮潭州》、《八大錘》、《戰樊城》、《魚腸劍》、《取南郡》、《讓成都》、《舉鼎觀畫》、《狀元譜》、《法門寺》、《安五路》、《天水關》和崑曲《釵訓大審》等。
程長庚能反串花臉，有時還為何桂山演出《白良關》配演“小黑”尉遲寶林（尉遲恭）。
中國戲曲名家(一)
| 中國的民族戲曲歷史悠久，劇種種類繁多，湧現出的各派藝術家很多很多，了解他們的生平，了解其代表作，更好的了解中國各類戲曲風格。 |
