灕江民俗風情園

灕江民俗風情園

灕江民俗風情園位於桂林市臨江路兩江口,地處灕江之濱,是將廣西省四個主要少數民族苗、瑤、侗、壯的文化、藝術、民俗、歌舞、餐飲匯聚一體的遊樂區,灕江民俗風情園亦是廣西最大的旅遊娛樂場所及最大的少數民族建築群,融觀賞性、娛樂件和參與性為一體。灕江民俗風情園是桂林市區的一大靚麗景點,現已榮獲首批國家AAA級旅遊景區,並已通過IS09001國際質量管理體系認證。

基本信息

概況

灕江民俗風情園灕江民俗風情園風景
灕江民俗風情園座落在美麗的灕江與小東江匯合處,由桂林山水旅遊開發有限公司投資經營。園中集中展示了廣西省四個主要少數民族(壯、侗、苗、瑤)的民族建築、民俗民風及文化,是一處融觀賞性和參與性於一體的綜合娛樂場所。

灕江民俗風情園水面寬闊,視野極佳,不僅白天便於遊客參觀遊覽,夜間更是欣賞灕江月色與漁火的好去處。灕江民俗風情園杉木青瓦,屋檐層疊,古樸曲雅的民族寨樓,鼓樓風雨橋;醇香的過寨酒,獨特的民族婚禮“背新娘”,濃厚質樸的民俗氣息。
到園區內,可觀賞到極富民俗色彩的圖騰柱,最高的侗族鼓樓,風雨橋,戲台與苗寨風光;設有廣西最大的歌舞場所,讓遊客欣賞到宏大、地道的少數民族歌舞及其特有的美食文化;最地道的民族工藝製作演示場,可購置少數民族獨有的民俗物品,充分享受和領略少數民族的藝術創作與民俗文化。
廣場演出原始粗獷,場景壯觀,有壯族的板鞋舞,苗族的蘆笙踩堂,侗族的多耶等參與性節目;鬥雞、斗馬、上刀山、射弩等民族遊樂活動充滿刺激和奇趣;綜合演出廳每晚都有一台具有濃郁少數民族地方色彩的歌舞表演硬氣功、絕技表演和民族服飾展示。斗馬由民間美麗的愛情故事演繹而來。相鬥的兩匹馬蹶蹄廝鬥,時而迎面立踢沖斗,時而背後跳騎壓敵,時而死咬頸耳鬃毛……大有你死我活,決一雌雄的架式,場面驚險刺激,妙趣橫生。
灕江民俗風情園現已接待了首屆中國金雞、百花電影節開幕式;第一、第二、第五屆山水旅遊節等大型活動,黨中央領導李鵬、朱鎔基、李瑞環、劉華清、吳學謙、鄒家華、宋平等都曾蒞臨風情園參觀考察。

鼓樓

灕江民俗風情園侗族鼓樓
據侗族古歌記載,侗族祖先每遷一地必先建鼓樓,人則搭臨時窩棚暫住,待古樓建成之後始建各家樓房,各戶樓房都不得高過鼓樓,鼓樓是集體權威的象徵。侗族鼓樓是侗族特有的建築藝術,也是侗寨的一個重要標誌,所以有“見到鼓樓,必是侗寨”之說。
侗族建鼓樓是吉祥如意的象徵,興旺的標誌。因此侗寨修建鼓樓是全寨所有人的共同榮譽和意願,寨中人民把它當作一件喜慶大事來看待,家家為此出錢出力。侗族的鼓樓是按族姓分別建造的,一個族姓一座鼓樓。

有鼓樓處便是侗鄉,鼓樓是侗鄉最主要象徵,沒有鼓樓,就沒有侗族的生活。侗鄉鼓樓完全以木材建構,不用一磚一石一鐵釘,整座鼓樓都以木榫木栓穿合,極富樸實之美。鼓樓頂層懸掛一個長形細腰的牛皮大鼓,鼓樓就是因此得名。如遇兵匪騷亂劫掠,或發生寨火,族首便派人上樓擊鼓求援。

風雨橋

灕江民俗風情園侗鄉風雨橋
有山就有水,有水就有侗家人,有侗家人就有風雨橋。風雨橋亦稱花橋,是侗族的一種交通風俗。苗寨喜歡依山而立,侗寨則大多修在河溪兩旁,跨水而居。因此,侗寨就出現了石拱橋石板橋竹蔑橋等。而最富民族特色的便是風雨橋。
風雨橋通常由組成。用木料築成,靠鑿榫銜接,風格獨特,建築技巧高超。建橋時,不用一顆鐵釘,只在柱子上鑿通無數大小不一的孔眼,以榫銜接,斜穿直套,縱橫交錯,結構極為精密。其堅固程度不亞於鐵、石橋,可延二三百年而不損。橋面鋪板,兩旁設定欄、長凳,形成長廊式走道。石橋墩上建塔、亭,有多層,每層檐角翹起,繪鳳雕龍。頂有寶葫蘆千年鶴等吉祥物。
風雨橋,也是侗族建築藝術的一朵奇葩。在侗鄉,縱橫交錯的溪河上都建有風雨橋,人們根據自己的愛好和河床的寬度大小,設計出各式各樣的風雨橋,不過在眾多的風雨橋中,以亭樓式的風雨橋居多,這種風雨橋於長廊頂部豎起多個寶塔式樓閣,樓閣飛檐重疊,少的有三層,多的達五層。橋身莊重巍峨,如巨龍臥江,氣吞山河,十分壯觀。橋面兩側有精緻的欄桿和舒適的座位,可供人們憩息。橋壁上或雕或畫有雄獅蝙蝠鳳凰麒麟等吉祥之物圖案,形象詼諧灑脫,古香古色,栩栩如生。據傳,風雨橋建在溪河上不僅僅是給人們交通提供便利,而且還有鎮邪和留財之意。
由跨河過溪的橋不僅是交通渠道,也是年輕男女談情說愛,以及人們休憩的去處,風雨橋因而成為極富詩意的侗橋景致。

壯族婚俗

灕江民俗風情園壯族婚俗-背新娘
桂林地區龍勝縣龍脊一帶壯族,結婚時有背新娘的獨特婚俗。新娘出嫁時,通常由一個父母健在、子女雙全的男子或者由姑娘的父親,背著出門,叫做背新娘。背時,要脫去新娘的鞋,到門外才給穿上,表示她腳印已經出門,日後一心向著夫家。也暗示姑娘離家並不情願,是讓人背走的。新娘出夫家,不坐轎,由十幾位伴娘和歌手陪送。嫁送中必須有給新郎的一雙鞋、一套衣服,給家婆、伯娘各人一塊胸圍,給家公、伯伯各人一條腰帶。新娘到達夫家,要踏著臨時搭的竹梯上樓,再走過為她架的“新橋”進入洞房

板鞋舞

灕江民俗風情園板鞋舞
板鞋舞是生長於壯族民間藝術沃土上的一朵瑰麗奇葩,具有鮮明的民族特色,表現力豐富,它藉助道具敲打和音樂伴奏,跳出協調一致的優美舞姿。一般由九位壯族男女青年三人一組,穿著六隻近兩米長的板鞋,踏著優美的鏇律走動,險象環生,饒有風趣,隨著樂曲轉換,姑娘小伙們還能穿著長板鞋歡快地跳起現代三步舞。

“板鞋舞”起源於明朝廣西那地土司的木枷練兵法。明朝嘉靖年間,倭寇侵犯江浙沿海,明王朝要廣西出兵,廣西要那地土州出三百兵士滅倭寇。土司羅武傑立即徵招三百人進行訓練,新兵初次操練,步伐很難一致,土司下令用木枷將新兵的雙腳夾住,三人連成一伍,九人排成方隊,統一步伐,只能向前,不準後退。經過嚴格訓練後,這支隊伍戰法獨特,勇猛頑強,為平倭寇立下了功勞。從此,三人木枷練兵法流行民間,演變成“三人穿板鞋”比賽。三人穿板鞋這項體育比賽項目經過藝術加工,發展成了“板鞋舞”。

在壯族的文體技藝中最妙趣橫生的就是像軍陣般有威有勢的“板鞋競技”和“扳鞋舞”。板鞋競技是以幾個人為一隊,大家同穿一對長板鞋賽跑;參加者必須步調一致,同心全力,誰要是一個不少心,就會令全隊人仰馬翻。相傳板鞋舞源自明代。嘉靖年間,壯族女英雄瓦氏夫人率領廣西郎兵赴浙江抗擊倭寇,她用三人縛腿賽跑的方法訓練郎兵,使得軍紀嚴明、同心協力,後來便演變成這種有趣的運動了。

斗馬

灕江民俗風情園斗馬
斗馬是融水苗族的傳統娛樂活動,各種節日期間均常常舉行。現以每年12月26至28日的斗馬節最為隆重。

節日頭一天,家家戶戶殺雞宰鴨、蒸糯米飯、釀甜酒,還要到田間放水捉魚,煮鮮魚粥招待來自遠方的親友。第二天至第三天舉行斗馬和賽馬活動。

斗馬是一項非常驚險、激烈、引人入勝的比賽。上午10時許,斗馬場周圍人山人海,在一排“過山沖”土槍響過之後,在蘆笙隊舞獅隊的引導下,威武雄壯的馬隊雄赳赳地進入斗馬場。幾十匹精選出來的好馬個個膘肥體壯,精神飽滿。比賽開始,裁判宣布上場斗馬名單,兩列馬隊各牽出一馬。松韁解帶之後,兩馬便向對方猛撲過去,或相互撕咬,或翹蹄猛踢對方,或雙腳騰空站立相峙。斗馬場上煙塵滾滾,泥沙飛濺。緊張激烈的格鬥場面令四周觀眾時而屏息寧氣,時而歡呼雀躍、高聲喝采。經過若干回合的拼搏爭鬥,一匹馬倒地或不戰敗走便決出勝負,接著另外兩匹馬入場比賽。斗馬實行單淘汰制,第一輪獲勝的馬進入下一輪比賽。這樣每一輪均有一半的馬匹被淘汰出場,直至最後的兩匹馬一決雌雄,爭奪冠軍寶座。

比賽結束以後,人們要給獲勝的馬披紅掛彩。馬的主人在受到獎勵的同時,更為自己擁有這樣一匹勇敢、強悍的駿馬而自豪和驕傲!

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