由來
關羽雕像據有關碑刻記載,遠在明朝萬曆,恭城武廟已經修建。宋元到明清,隨著社會各界對關公美化、聖化和神化的浪潮不斷高漲,又對恭城武廟進行了多次大規模的修復、重建和擴建。清朝末葉,該廟曾數次失火,損失慘重,但在民國年間又予以修復和重建。中華人民共和國成立之後,人民政府對恭城這座古老的建築群落極為重視,不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護,而且一再撥款,對這座廟宇進行維護修復,使之基本上恢復了歷史的原貌。
簡介
武廟風景武廟占地2130多平方米,建有戲台、雨亭、頭門、正殿、後殿及兩廂配殿,主要採用木構架和磚牆混合承重工式結構。該廟不設正門,由兩邊開門而入,據說這是為了不讓外面的氣流直接沖射進來影響廟內的強大氣場。兩門上分別寫有“忠君愛國”“濟世安民”八個大字,意為關公為人的準則。武廟建築分戲台、正殿、協天宮、後殿及東西兩廂配殿。整座建築重檐歇山,翼角飛翹,脊山花飾泥塑,龍鳳呈祥,明暗八仙,人物花鳥,栩栩如生。黃綠琉璃瓦頂與文廟的芒輝溶為一體,形成了印山下金碧輝煌的光波海洋。恭城武廟是迄今為止廣西保存較為完整的關帝廟,人稱“廣西廟宇之冠”現是桂林大旅遊區中的獨特景觀之一。
文化底蘊
廟宇內雕像栩栩如生建築風格
恭城武廟一覽圖結義坊、君子亭、三義閣是主體建築。中軸線北端的主廟,是一個單元甚多而又層層展開的巨大建築群落,主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進行關公祭祀活動的主要場所。主廟內的主體建築,規模宏大,氣勢非凡,雕樑畫棟而又莊嚴肅穆,身臨其境,不能不使人對關公肅然起敬。中軸線南端的東側,建有“萬代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側建有“威震華夏”木牌坊一座。這兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著關公及關公文化在中國古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生。中軸線北端東西兩側,為基本對稱的主廟附屬建築,如追風伯祠、長壽宮、崇聖祠等等。這些附屬建築,與主廟一樣,無不籠罩在莊嚴肅穆的氣氛之中,但卻又有著主廟所不可替代的功能:加深人們對關公生平、身世的理解,延伸和加強對關公的崇拜與敬仰。
恭城武廟內木雕神龕玲瓏精巧,內塑帝王裝關羽坐像,勇猛剛毅,神態端莊肅穆。龕外雕樑畫棟,儀仗倚列,木雕雲龍金柱,自下盤繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,更增莊嚴肅穆的氣氛。
布局規劃
恭城武廟建築後門有小卷棚,有轉角、補間單昂三鋪作斗拱,柱額之間嵌木雕花卉板。後門兩旁各開六角菱形小窗一個。正脊磚雕游龍,脊中間插“穿天戟”三根,脊的兩端有大吻。斜脊磚雕跑獸。整個建築造型宏偉別致。前殿兩旁修建東西配房各五間,均為硬山式。後殿為硬山式建築,面闊五間,前有迴廊,梁枋之間嵌有燕尾木雕,施彩繪。山門為歇山式建築,面闊三間,中間開門。有轉角、補間單昂三鋪作斗拱。門上懸掛“關帝廟”牌匾。門外有大、小石獅各一對。山門兩旁建鍾、鼓二樓,均為歇山頂、磚木結構。有柱頭和補間三鋪作斗拱,施彩繪。東樓懸鐘,西樓置鼓。
內外牆壁現存彩繪壁畫十餘幅,色彩鮮艷,線條流暢,畫工十分精緻。廟門額嵌一方石刻橫匾,碗口粗的“關帝廟”三個大凸字,遒勁醒目,大門側傾用磨光條石鐫刻一幅寓意深長的楹聯:“先武穆而功深漢水,後文宣而聖道配尼山。”廟前地坪雄踞一對精工雕刻的花崗岩石獅,是道光年間信士捐資建造的。後殿為拜祭關帝的處所,殿中關公雕像,高約2米,赤面黑須,儀態威嚴勇武,左右待從為關平、周倉立塑。左廂仍保存道光年間重修碑記。武廟自建廟以來香火鼎盛,香菸長年繚繞不絕,朝拜香客甚眾。每年農曆五月十三日關帝誕期,朝拜許願遊人、香客多達上萬人,在當地已形成廟會,熱鬧非凡。
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