公元前490年

公元前490年

公元前490年9月12日,雅典士兵在馬拉松與波斯軍隊展開激戰。這就是歷史上著名的馬拉松之戰。希臘人為了慶祝勝利,舉辦了很多盛世,其中四年一度的奧運會就是源自於此。越王勾踐在結束了在吳國的三年的奴僕生活,回到了越國,並開始臥薪嘗膽。

大事記

(圖)公元前490年公元前490年,馬拉松之戰

公元前490年,魯哀公五年, 孔子自蔡到葉。葉公問政於孔子,並與孔子討論有關正直的道德問題。在去葉返蔡的途中,孔子遇隱者。

公元前490年,波斯發動了對希臘的侵略戰爭。雅典成為波斯侵略軍的第一個目標。雅典軍隊在無外援的情況下同仇敵愾,在馬拉松平原與波斯軍隊展開決戰,最終以少勝多,打敗了波斯侵略軍。為了將勝利的訊息告訴雅典城的居民,菲力比第斯授命跑回雅典,讓同胞們早一點分享勝利的喜悅。菲力比第斯不顧路途的遙遠和饑渴傷痛,穿越了四十二公里零一百九十五米的距離,一刻不停的跑到雅典城,他到達以後只向自己的同胞高呼了一聲“歡呼吧,我們勝利了”就倒在地上。這就是後來馬拉松賽跑的來歷。

紹興是“一座沒有圍牆的歷史博物館”,中國五千年文明史,都可以在此找到遺存、得到印證。築城於公元前490年,是春秋時期140多座諸侯城中6個倖存者之一。

(圖)公元前490年波斯大帝國

波斯王大流士一世出動陸海軍共25,000 人,進攻雅典和埃維厄兩國。

公元前490年,勾踐回到越國後,立志發憤圖強,準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房子裡掛上一隻苦膽,每天早上起來後就嘗嘗苦膽。吳王夫差增封越地“縱橫八百里”。

公元前490年,希臘雅典在馬拉松河谷大敗波斯軍之後,民情奮發,國威大振,興建了許多運動設施、廟宇等,參賽者遍及希臘各個城邦,奧運會盛極一時,成為希臘最盛大的節日。

公元前490年,艾伊娜蓋了個阿帕伊亞神廟,供奉島民崇拜的一位山林水澤的仙女;沒過多少年,雅典就建造起更加宏偉壯麗的巴特農神廟供奉雅典娜女神。

周敬王三十年(公元前490年),趙氏擊敗范氏、中行氏。

出生

(圖)公元前490年普羅泰戈拉

芝諾·埃利亞 (Zeno of Elea)約公元前490年生於義大利半島南部的埃利亞;約公元前425年卒。是埃利亞學派的著名哲學家巴門尼德(Parmenides)的學生和朋友。精通數學、哲學。他在母邦度過了一生,僅在成名之後到過雅典。芝諾因蓄謀反對埃利亞的君主而被處死。

恩培多克勒,(希臘語:Ἐμπεδοκλῆς,前490年-430年),公元前5世紀的古希臘哲學家,西西里人,他的生平富神話色彩,相傳他為證明自己的神性,投進埃特納火山而亡,後世騷人墨客常以此為詩材。他認為萬物皆由水、土、火、氣四者構成,再由“愛”與“憎”或合或間。跟巴門尼德一樣用韻文寫作,也只留下斷片,相傳他的兩部作品名為《論自然》《淨化》

普羅泰戈拉(希臘語:Πρωταγόρας,約前490年-420年)是一個前蘇格拉底哲學家,被柏拉圖認為是詭辯學派的一員。他出生在阿布德拉城,多次來到當時希臘奴隸主民主制的中心雅典,與民主派政治家伯里克利結為至友,曾為義大利南部的雅典殖民地圖裡城制定過法典。一生旅居各地,收徒傳授修辭和論辯知識,是當時最受人尊敬的“智者”。據說晚年因“不敬神靈”,著作《論神》被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中逝世。著作除少數片斷外,均已失傳。他的思想,只能從柏拉圖的對話《泰阿泰德篇》《普羅泰戈拉篇》中見到。

逝世

齊景公,原名姜杵臼,齊后庄公的異母弟,在位時有名相-晏嬰輔政。史書記載他“好治宮室,聚狗馬,奢侈,厚賦重刑”(《史記·齊世家》),《論語·季氏篇》記“齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉”。喜歡打獵,箭法卻不高明,晏子勸諫他,齊景公能納諫,在位58年,國內治安相對穩定,是齊國執政最長的一位國君。齊景公曾養了三名勇士,即公孫接田開疆、古冶子。晏嬰因為三士無禮而向齊景公讒言翦除之,於是準備兩個桃子給三位壯士吃,結果三人相爭,每個都認為自己功勞都很大,最後三名勇士全都慚愧自殺,這是“一朝被讒言,二桃殺三士”的典故。曾問政於孔子,孔子對曰:“君君;臣臣;父父;子子。”

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