中國岩畫
正文
中國古代鑿刻或繪製在山崖岩壁上的圖畫。發現與分布 最早著錄岩畫的文獻是5世紀北魏地理學家酈道元的《水經注》。其後在一些歷史文獻和地方志中，也有零星的記載。1915年，黃仲琴對福建省華安縣汰溪岩畫的調查。1928年，瑞典人貝克曼對新疆庫魯克山岩畫作過考察。1949年以後，岩畫有了大量的發現。50年代對廣西花山崖壁畫進行了大規模調查。60年代以來，又對雲南滄源崖畫和內蒙古陰山岩畫均有大量發現和研究。80年代在新疆、寧夏等地也發現一些岩畫。
岩畫的分布區域極廣，目前，中國已有12個省（自治區）的40個以上的縣（旗）發現了岩畫。從其地域分布，可劃分為北方地區岩畫和南方地區岩畫。
北方地區岩畫 分布在黑龍江、內蒙古、寧夏、青海、甘肅和新疆等省（自治區）。其中，內蒙古陰山山脈、賀蘭山北部、烏蘭察布高原等地的岩畫，多表現狩獵、遊牧、戰爭、舞蹈等活動，描繪有穹廬、氈帳、車輪、車輛等器物，還有天神地祇、祖先、日月星辰、原始數碼、以及手印、足印、動物蹄印等圖像，比較全面地反映了古代北方各狩獵遊牧民族的經濟生活、宗教信仰、意識形態、審美觀念等方面的情況。作品數量多達數萬幅，是北方草原上規模宏大的岩畫群。作品延續時間很長，據目前的研究推斷，以新石器時代晚期至青銅時代的岩畫最多，是內蒙古岩畫的鼎盛時期。寧夏賀蘭山岩畫,分布在北自石咀山市,南至青銅峽地區許多山口及縱深地帶的岩石上，以類人面形的圖像最為突出。如在賀蘭口的岩畫，形象古怪，面目各異，是原始宗教崇拜的神靈圖像，同時也反映出當時人們的裝飾和黥面或使用面具的習俗。新疆岩畫幾乎遍及全疆，主要分布在天山、阿爾泰山、阿爾金山、崑崙山和庫魯克山等的高山牧場、中低山區以及牧民們轉道的牧場上，部分河谷地帶也有發現；大都鑿刻在黑砂岩、花崗岩和板岩的岩面上，也有少數彩繪岩畫見於洞穴中。畫面有動物、行獵、放牧、舞蹈、車輛器物、原始文字和族徽符號等。例如，霍城縣的乾溝岩畫繪有許多大角羊，裕民縣的紅石頭泉岩畫繪有牧區帳篷周圍的生活情景，尉犁縣的庫魯克山岩畫規模較大，皮山縣桑株鎮崑崙山口南通往印度克什米爾山口的岩畫，大約是牧群轉場的路標。新疆各地發現的岩畫，除個別作品外，一般尚難確定作品的年代和民族成分。
中國岩畫
中國岩畫廣西左江流域已發現80餘處岩畫點，其中寧明縣花山崖壁畫,畫面寬約221米，高約40米，尚可辯認的圖像1819個，為目前國內已知的規模最大的岩畫。畫面絕大多數是人物，而且基本上是一種姿勢,雙手向上伸張,雙腳向下叉開，似作舞蹈。同樣的圖形反覆出現，密密麻麻地布滿了數千平方米的崖面。這處岩畫人物眾多，密集而重複，充滿著原始的英雄主義。畫面中有少數人形體高大，腰佩環首刀，當是部落的首領；人物周圍還畫了一些動物（狗）、銅鼓、銅鑼等。岩畫大都發現在江水拐彎的懸崖峭壁上，從這個位置看，最大的功能應當是鎮水，因為水患是左江沿岸最大的自然災害，作畫鎮水，表現出先民對自己力量的覺醒。根據各地點畫面中的典型器物（如銅鼓），與廣西地下實際出土的這類器物的年代，和對覆蓋畫面的石鐘乳進行放射性碳素斷代等情況看，岩畫的年代上限為戰國，下限為東漢，距今約2000年。
藝術風格 中國岩畫的藝術風格，和國外的岩畫既有許多共同之處又有不同特點。在製作手法上大體上可分為刻、繪兩種。北方岩畫大都是刻制的,其手法有3種：①磨刻，線條無明顯的凹陷,畫面平整光潔；②敲鑿,用堅硬器物在岩石上敲擊出許多點窩；③線刻，似用金屬鑿頭勾勒出形象輪廓，然後掏深線條。作品風格具有粗獷、簡潔、明快的特點。南方岩畫的製作大都以紅色塗繪，顏料經取樣化驗,證明內含較多的鐵質,以赤鐵礦粉調合牛血等調合料較為可能。色彩穩定，經久不變。有用手指蘸著顏料繪製的，某些較大的圖形也可能是使用羽毛或其他工具塗刷的。表現手法古拙獨特，畫人物大都不表現五官，只通過四肢位置以表現動作、體態和感情;畫動物亦僅重點刻畫出角、尾、耳等特徵部位,即可辨認出是何種動物。
中國岩畫在構思上天真純樸，反映出人類童年時代某種幼稚的想像和美好的願望。在造型上採用平面的造型方法,許多岩畫往往是一些相互不關聯的個別圖像,即使是組成一幅畫面的，也經常是一個個圖形的重疊，而沒有近大遠小的透視關係，畫面採用垂直投影畫法，視線與對象最富特徵的面保持垂直，追求物體的正面顯示。岩畫在塑造平面圖形時，很善於抓住物象的基本形，物體的結構簡化到不能再簡的程度。沒有細節刻畫，大都不畫五官，這些粗製的圖形中，卻能描繪出生活的真實，顯示出活躍的生命力，其中以動物形象尤為生動。這種原始形態的藝術的特徵是，對於生活敏銳的觀察力，和藝術上粗獷手法渾然一體地結合在一起，這或許是許多岩畫至今仍有其生命力的原因。
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