解釋
字義
襦rú ㄖㄨˊ
1、短衣，短襖：珠～。繡腰～。
2、幼兒的圍嘴兒。
方言集匯
◎ 粵語：jyu4◎ 客家話：[台灣四縣腔] ji2 si1 [客英字典] ji2 [海陸豐腔] ri2 si1 [梅州腔] j2
English
short coat, jacket; fine silk fab註解
◎ 襦rú[名]
(1) （形聲。從衣，需聲。本義：短衣；短襖。襦有單、復。單襦近乎衫，復襦則近襖）
(2) 同本義 [jacket]
襦，短衣也。——《說文》
袍襦表里曲領群。——《急就篇》。
衣不帛襦袴。——《禮記·內則》
緗綺為下裙，紫綺為上襦。——《樂府詩集·陌上桑》
(3) 又如:短襦；襦襖（指不能遮蔽到膝蓋下的棉襖。即短襖）；襦衣（短衣；短襖；亦泛指衣服）；襦帶（襯裡小襖的帶子）；襦袖（襦襖袖子）；襦褲（短衣與褲。亦泛指衣服）；襦幗（婦女的襦襖和首飾）；襦領（襯裡短衣的領子）
(4) 圍嘴、涎巾 [bib]
膩剃新胎髮，香繃小繡襦。——白居易《阿崔》
(5) 細密的羅網 [fine net]
蠟則作羅襦。——《周禮》
康熙字典
【申集下】【衣字部】襦 ·康熙筆畫：20·部外筆畫：14《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切， 音儒。《說文》短衣也。《釋名》襦，耎也，言溫耎也。《急就篇注》短而施要曰襦。《禮·內則》衣不帛襦袴。
又《釋名》單襦如襦而無絮也。
又要襦，形如襦，其要上翹下齊要也。
又《揚子·方言》汗襦，自關而東謂之甲襦， 魏宋楚之閒謂之襂襦。
又《西京雜記》漢帝送死皆珠襦玉匣。
又《周禮·夏官》蠟則作羅襦。
又《韻會》或作 。《晉書·劉弘傳》持更者羸疾無 給韋袍復帽。
說文解字
清代陳昌治刻本『說文解字』【卷八】【衣部】襦
短衣也。從衣需聲。一曰㬮衣。人朱切
清代段玉裁『說文解字注』
短衣也。方言。襦，西南蜀漢之閒謂之曲領。或謂之襦。釋名有反閉襦，有單襦，有要襦。顏注急就篇曰。短衣曰襦。自膝以上。按襦若今襖之短者。袍若今襖之長者。從衣。需聲。人朱切。古音在四部。襦之言濡也。猶襗之言澤也。一曰㬮衣。一曰與一名同。非別一義也。日部曰。安㬮，溫也。然則㬮衣猶溫衣也。內則。衣不帛襦袴。注曰。不用帛為襦袴。為大溫傷陰氣也。釋名曰。襦，耎也。言溫耎也。
考源
“襦，《說文》曰：“短衣也，”揚雄《方言》曰：“襦，西南蜀漢，謂之曲領，或謂之襦。”史游《急就篇》顏注曰：“短衣曰襦，自膝以上。”按襦若今襖之短者，袍若今襖之長者。觀此襦為長不過膝之短衣，所以下體必著裙與褲，世每以之與褲或裙，合稱褲襦或裙襦者。為此，襦既名曲領，《釋名》稱曲領曰：“曲領在內，所以禁中衣領上橫奎頸，其狀曲也。”亦可見其形制之一般。襦亦有長者，《說文解字》解日“短衣也”，《廣雅》解日“長襦也”。唯此恐限於特別場合，非普遍現象，襦有三種：一曰反閉襦，襦之小者也，卻向著之，領反於背後閉襟也；二曰單襦，如襦而無絮也；三曰要襦，形如襦，其腰上翹下齊腰也。（《釋名》卷五《釋衣服》）除禪襦外，反閉襦之襟，又在背後。要襦要之腰，特別突出，最為奇異，今日小兒之貫頭衣，領紐間在衣後，世多以為洋服，其實古制也。《釋名》卷五日：“襦，暖也，言溫暖也。”似此懦雖有單衣，但實際上，必多為夾棉衣，不然，溫要之說不通，若為單衣，普通皆曰褐，不曰襦也。襦為最普遍之庶人常服（《太平御覽》卷六百九十五《襦》），故多以布為之，不用帛。（參考黃現璠著《古書解讀初探》）中國民風民俗大辭典（服飾類）
| 中華民族是世界上經濟、文化發展最早的民族之一。這一偉大民族，在黃河，長江流域遼闊的土地上，長期繁衍生息所創造的民族優秀文化，是他們智慧的結晶。作為炎黃子孫，繼承和弘揚這份優秀的文化遺產，有助於振奮民族精神，提高民族自尊心和自信心；有助乾培養愛國王義情操，增強民族的凝聚力。 |
