抹胸

抹胸

抹胸是一種胸間貼身小衣,一般以方尺之布製成,緊束前胸,以防風之侵入。古代男女多服之。抹胸的別名很多,古稱奶頭布、襪腹、衵服、肚兜等。亦稱“襴裙”、“合歡襴裙”、“訶子”等。古代婦女的胸衣,自後向前圍束,下面有線,可以同時圍系裙腰。抹胸是這一季性感欲女和優雅玉女都愛的單品,不僅是因為抹胸能展現完美的肩背線條,還能讓性感味道優雅的完美展現,讓過分暴露的低俗感消失殆盡。第二回寫潘金蓮的衣著之一是“抹胸兒重重紐扣”,六十二回說李瓶兒死時,“身上止著一件紅綾抹胸兒”,八回里金蓮與西門慶上壽的禮物中,有“一條紗綠潞綢、永祥雲嵌八寶、水光絹里兒,紫線帶兒、裡面裝著排草玫瑰花兜肚”。

基本信息

歷史

前身

抹胸抹胸

亦稱“奶頭布”、“襪胸”、“襴裙”、“合歡襴裙”、“訶子”等。古代婦女的胸衣,自後向前圍束,下面有線,可以同時圍系裙腰。清代又稱肚兜。

《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“側手從抹胸里取出一個帖子來。”明田藝蘅《留青日札》卷二十:“今之襪胸,一名襴裙……即唐‘訶子’之類……自後而 圍向前,故又名合歡襴裙。”

肚兜

明代之後,婦女已普遍有使用肚兜的習慣,當時叫“兜子”,俗稱抹胸。是用交料兩塊,斜裁,上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式,一種是短小貼身的,縛於胸腹之間,俗稱“肚兜”。另一種是束於腰腹之間的,稱為“抹胸肚”。《清稗類鈔》記載:“抹胸,胸間小衣也,一名抹腹,又名抹肚;以方尺之布為之,緊束前胸,以防風寒內侵者,俗稱兜肚。男女皆有之”。

現代抹胸

抹胸抹胸

抹胸是夏天內搭服飾的重要單品,既可以給你帶來安全與舒適感,又能令你散發迷人女人味。而巧妙的搭配,更是夏天你必須知道的時髦技巧,黑色的抹胸略帶性感神秘的氣質,但是配上灰色的褲襪又很有小女人的感覺,甜美混搭出街頭辛辣風,粉紅色本來就是很女人的顏色,配上抹胸的款式更加讓你甜美性感,A字裙的設計還是水桶腰的救星抹胸也稱裹胸,就像一塊布圍在胸圍上,短的就剛好圍住文胸那么寬,長的可以蓋到肚臍下,就像沒有肩帶的吊帶內衣。抹胸是這一季性感欲女和優雅玉女都愛的單品,不僅是因為抹胸能展現完美的肩背線條,還能讓性感味道優雅的完美展現,讓過分暴露的低俗感消失殆盡。提升的腰線還能讓身材比例重新分割成3:7的黃金比例。

(1)漢朝:抱腹、心衣

“心衣”的基礎是“袍腹”,“抱腹”上端不用細帶子而用" 鉤肩”及“襠”就成為“心衣”。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料,其上多用各色絲線繡出花紋圖案(稱彩繡),圖案多以“愛情”為主題,在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。

(2)魏晉:(十六國):兩當

“兩當”與“抱腹”、“心衣”的區別在於它有後片,“既可當胸又可當背”。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦,雙層,內有襯棉。“兩當”最初是北方遊牧民族的服飾,後傳人中原,屬異族文化。

(3)唐代:訶子

唐代以前的內衣肩部都綴有帶子,到了唐代,出現了一種無帶的內衣,稱為“訶子”。這也是其外衣的形制特點所決定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”,她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶,兩肩。上胸及後背袒露,外披透明羅紗,內衣若隱若現,因而內衣面料考究,色彩繽紛,與今天所倡異的“內衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習慣,內衣需為無帶的。“訶子”常用的面料為:“織成”,挺括略有彈性,手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可,“織成”保證“訶子”胸上部分達到挺立的效果。

(4)宋代:抹胸

“抹胸”穿著後“上可復乳下可遮肚”,整個胸腹全被掩住,因而又稱“抹肚”。用紐扣或帶子繫結。平常人家多用棉製品,俗稱土布,貴族人家用絲質品並在其上繡以花卉。單的夾的,形式不一。

(5)元代:合歡襟

“合歡襟” 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前,在胸前用一排扣子系合,或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多,圖案為四方連續。

(6)明代:主腰

“主腰”外形與背心相似。開襟,兩襟各綴有三條襟帶,肩部有襠,襠上有帶,腰側還各有系帶將所有襟帶繫緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。

(7)清代:肚兜 奶頭布

“抹胸”又稱“肚兜”,一般做成菱形。上有帶,穿時套在頸間,腰部另有兩條帶子束在背後,下面呈倒三角形,遮過肚臍,達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩,富貴之家多用金鍊,中等之家多用銀鏈、銅鏈,小家碧玉則用紅色絲絹。“肚兜”上有各類精美的刺繡。紅色為“肚兜”常見的顏色。

歷史典故

左傳》宣公九年說:陳靈公荒淫,“與孔寧儀行父通於夏姬,皆衵服以戲於朝”。《釋文》說衵服是婦女近身內衣。禰衡是漢末一個名士,性格剛傲。《後漢書·禰衡傳》說:曹操欲見他,禰衡自稱狂病,不肯前往。曹操便召之為鼓吏,大會賓,欲當眾辱他。禰衡“於是先解衵衣,次釋余服,裸身而立”擊鼓;以此反辱曹操。按照古代禮節,穿內衣見人是不禮貌的,裸身則更為禮法所不許。梁朝詩人劉緩也曾有詩云:“釵長逐鬢髮,襪小稱腰身。”(《劉長史詠名士悅傾城》)“襪”,即襪腹。

從元明清時期的文學作品所反映的情況看,抹胸一般專指婦女的胸衣,兜肚、裹肚等則專指男子的胸衣,二者用法有所區別。《西廂記》五本二折述張生赴京應考時,收到了鶯鶯從遠方寄來的體己禮物,其中就有裹肚。張生感嘆地唱道:“這裹肚,手中一葉綿,燈下幾回絲,表出腹中愁,果稱心間事。”《金瓶梅》里也是分別使用。第二回寫潘金蓮的衣著之一是“抹胸兒重重紐扣”,六十二回說李瓶兒死時,“身上止著一件紅綾抹胸兒”,八回里金蓮與西門慶上壽的禮物中,有“一條紗綠潞綢、永祥雲嵌八寶、水光絹里兒,紫線帶兒、裡面裝著排草玫瑰花兜肚”。《紅樓夢》用法亦如此。第三十六回寫寶釵到寶玉住的怡紅院,房中看見襲人在做針線,便一面與她說話,“一面就瞧他手裡的針線。原來是個白綾紅里的兜肚,上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣,紅蓮綠葉,五色鴛鴦”。一問,才知是寶玉的。後來寶釵“不留心”就坐在屋內接著襲人的活計作了起來,不想讓黛玉瞧見了,不免又多心了。六十五回述賈璉欲娶尤三姐作妾便同賈珍一起來尤家喝酒。席間尤三姐故意拿他弟兄二人嘲笑取樂,“索性卸了妝飾,……身上穿著大紅小襖,半掩半開的,故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯,……真把珍璉二人弄的欲近不敢,欲遠不捨,迷離恍惚,落魄垂涎”。

《拍案驚奇》卷十七有一則令人啼笑皆非的故事:道士任道元主持醮事,忽見兩個絕色女子,頓時便“目眩心花,魂不附體”了。於是也顧不上醮壇、齋戒之事,請兩女子到屋裡面看。兩個女子“正輕移蓮步,走進門來,道元目不轉睛,看上看下,口中謅道:·小娘子提起了襴裙。’蓋是福建人叫女子抹胸做襴裙,提起了,是要摸他雙乳的意思,乃彼處鄉談討便宜的說話”。後來只因這“討便宜”的口過,耳後長了一個疥瘡,且越長越大,最後弄得“頭脹如栲栳”,竟一命嗚呼了。

有些兜肚的製作,還特地加上藥物或香料在夾層里,用來保健、聞香。清曹庭棟《養生隨筆》卷一說:“腹為五臟之總,故腹本喜暖,老人下元虛弱,更宜加意暖之。辦兜肚,將蘄艾捶軟鋪勻,蒙以絲錦,細針密行,勿令散亂成塊,夜臥必需,居常亦不可輕脫;又有以薑桂及麝諸藥裝入,可治腹作冷痛。”上文說金蓮送給西門慶的兜肚,裡面就是裝著“排草玫瑰花”的。

如何配搭

抹胸抹胸

1.緊身的針織裹胸勾勒出完美的身材曲線,再沒有什麼比一條散擺A字裙更能展現嬌美身段了。而做工精緻的白色蕾絲裙的婉約氣質,讓裹胸帶來的性感中平添優雅感,以如此裝扮出席小型午宴或稍正式的小聚會,艷羨目光定會如影隨形。

2.做工精良版型完美的白色小西裝搭配非常OL味道的白色鉛筆裙,瞬間凸現出你的幹練和典雅。但通身白色未免過於單調,因此再小西裝內襯一件緊身黑白橫條紋針織裹胸,則會讓視覺更加豐富,原來OL也可以變得摩登起來。

3.姐妹們的聚會總是很happy,但若是在打扮上遜人一籌,心情總會受到影響。漂亮的印花裙人氣極高且非常搶眼,足可完成吸引眼球的任務。而黑白橫條紋與印花的大膽搭配是最彰顯不凡品位的環節,放心大膽將鄰座男孩的關注目光都搶過來吧,被人嫉妒才是驕傲呢!

4.小小的針織裹胸也可登大雅之堂。在正式的商務晚宴上,過於華麗性感會不合時宜,但又不想以職業套裝委屈自己。將一件全露背的絲緞背心和緊身裹胸疊穿,搭配優雅的白色寬鬆闊腿長褲,帶有節制感的優雅迷人定可令你成為全場焦點。

5.需要外出的這一天,將淺粉色公主袖修身剪裁的短袖小外套穿在黑白橫條紋裹胸外面,搭配清爽的白色短裙,讓自己的心情都會為此清爽愉悅起來。而如此柔美氣質的OL淑女,誰會捨得難為呢?令工作愈發順利的小秘訣,就這樣掌握嘍!

6.白色代表純潔,是他最喜歡的顏色。蕾絲鉤織並又黑色緞帶蝴蝶結的A字裙搭配黑白色緊身裹胸,性感而不失柔美,是讓他心動的調調。而不想過於暴露的你還可以在外面加一件短款的泡泡袖襯衫,帶有小孩氣的可愛和女人味的小性感,定讓他為你目眩神迷。

中國民風民俗大辭典(服飾類)

中華民族是世界上經濟、文化發展最早的民族之一。這一偉大民族,在黃河,長江流域遼闊的土地上,長期繁衍生息所創造的民族優秀文化,是他們智慧的結晶。作為炎黃子孫,繼承和弘揚這份優秀的文化遺產,有助於振奮民族精神,提高民族自尊心和自信心;有助乾培養愛國王義情操,增強民族的凝聚力。

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