簡介
陰靈山風景區山峰形態
陰靈山主峰峰俊，山頂為一巨石獨立，似掌擎天，頂為一平台，約500平方米，建有觀音正殿，可容數百人，此殿除一條小徑可走外，其餘三面若刀劈斧削，懸岩百丈，望而生畏，俯瞰山下，群山盡收眼底，仰視高空滿雲近日。陰靈山，怪石多奇。主峰四周2000米範圍內，羅列著許多怪石，形狀各異，因形得名，蓮花觀後路旁有一巨石，形若人頭，頭戴軍帽，面向巴河， 凝神專注，故名“人頭石”。送子宮後崩裂的巨石上懸掛一石長五米，好像從山外飛來，故名“飛來石”。主峰後巨石下有一長6.5米的石通道，能容一人低頭蹲膝而過，故名“低頭石”，還有“曬經石”、“老君石”，留下了奇妙的傳說。主要景觀
古樹
陰靈山風景區山泉
陰靈山，山高千米，終年流水潺潺，真可是山高水高傳說，昔日山上缺水，萬人聚集山峰朝聖，由於缺水，無數人昏倒在路旁山腰，觀音聖母見此情景，大發慈悲，隨手將靜瓶灑下幾滴，頓時泉水湧出，倩柔味芳。從此陰靈山泉水潺潺。其中一處泉水流量大，水質清澈，甘甜芳香，當地人說，此水可治百病，尤其是腸阻塞、氣管炎、打穀黃等水到病出，人稱“神水”，此泉名為“觀音泉”。廟宇
陰靈山不僅有獨特的自然景觀，而且是清數勝地，北魏延光年(公元520年)，峰頂建有小廟，幾經興廢，明嘉靖年間，始修觀音殿，從山腳到山頂，共建寺廟十二座，造神像千餘尊，有牛王廟、馬王廟、川方廟、關帝廟、老君廟、送子宮、玉皇廟、大佛宮、武聖殿。這些廟群，有的建在山頂，有的依山就勢，有的平地建基，風貌古樸典雅。碑林
一九三六年英國天主教曾在此山建“洋堂”傳教，現有部分遺址，迄今古廟，僧道雖不象昔日之盛，但遺址、石像、碑刻尚存，奇特的石、山、水等大自然美景依然如故，山中樹木蔥蔥，綠樹成蔭，百鳥爭鳴，百花爭艷的獨特風景吸引著遊人，目前公路已通山腰，游山道，步行梯道重建一新，尤有新建碑林，宏偉壯觀，現立各地書法碑林1500塊，排列有序，構成陰靈山的又一景觀，它集當代中華書法之大成，為全國第四大碑林。1300多塊整齊劃一的褐色石碑因勢就形依山而立，一字排成一個碑林長廊，蜿蜒到了森林深處。碑林匯聚了來自海內外10多個國家著名書法家的墨寶，各具特色。1984年起，薈萃全國名家書藝、置碑林於此。現已從中外近千名書家中徵得書法珍品近2000幅。刻碑1000塊、集檔案十餘冊，計40餘萬字，為靈山碑林的歷史資料。贈送墨寶的有國家黨、政、軍領導人，全國各地、各大學書協的正副主席，名譽理事、常務理事、中外知名書法家徐向前、聶榮臻、鄧穎超、烏蘭夫、楊靜仁、許德珩、周谷城、宋任窮、嚴濟慈、肖勁光、廖漢生、繆雲台（僑）、楚圖南、張愛萍、方毅、伍合適權、朱學范、胡子昂、屈武、強曉初、劉寧一、陳仕渠、魏傳統、張宗遜、歐陽毅、周桓、劉志堅、黃新亭、陳其通、楊國宇、遲浩田、貝時璋、李真、李大同、賀晉年、李青石、啟功、劉海栗、沙孟海、趙朴初等數以千計的名人書家題韻留跡。
山勢
陰靈山奇峰峻險，如劈如削，風光秀麗、怪石如林。人頭石：護山衛士；飛來石：補天遺珉；天星橋：銀漢無阻；低頭岩：人見身矬；捨身岩：佛光偶現；曬經石：輝映藍天。山中清泉遍布，四時不涸，以獨眼、對眼、三口井、觀音井水質最佳，其水清洌、甘美。流量如注如噴，灌山下良田數百餘畝。因此，自隋唐以來，就為佛教、道教之聖地，博得文人名士之厚愛。陰靈山被譽為“巴蜀奇峰”、“川北勝秀”，游者寫詩讚曰：“景色鍾神秀，氣象勝峨嵋”。景區文化
陰靈山風景區陰靈山是著名的道教勝地。相傳老子李耳曾修道於此，英國傳教士在此傳教。山中的廟宇、亭台始建於北魏孝明帝正光年間，興盛於明朝嘉清時期，共建有廟於13座，神像數百尊，現有僧尼20多人，一年四季香火不斷。
靈山書法碑林，位居全國第四，薈萃了來自海內外10多個國家著名書法家的墨寶，1350張整齊劃一的褐色石碑因勢就形，依山而立，一字排成一個碑林長廊，蜿蜒於森間深處。其中有鄧小平、鄧穎超、董必武等黨和國家領導人以及世界書法協會長等中外著名人士，書法大字的書藝佳作。
巴河水上遊樂園，水平如鏡，清澈見底，輕舟蕩漾，使人置身於騰霧飛天接海，山青鳥語樹親人，四海浪平龍隱睡，九天雲靜鶴飛高的仙境之中。
