定義
自我調節就是自我意識對心理與行為的控制、調節作用。自我意識的調節作用表現在：始動或阻止行為；心理活動的轉移；心理過程的加速或減速；積極性的加強或減弱；動機的協調；根據所擬訂的計畫監督檢查行動；動作的協調一致等。是個體認知發展從不平衡到平衡狀態的一種動力機制。
概述
自我調節系統是以自我意識為核心的。自我意識是意識發展的最高階段，在個體發展過程中出現較晚，並以系統的形式存在著。自我意識對各種心理現象與行為的調節作用是彼此聯繫的，所以稱之為自我調節系統。自我調節系統對個性的發展具有十分重要的作用。人與人的個性品質差異的主觀原因，在很大程度上取決於人的自我調節系統功能的差異。例如，取得成就是一件好事，對甲來說成就可鼓舞他進一步奮鬥；但是乙卻因勝利沖昏頭腦，從此驕傲自大、固步自封，使成就反而成了他前進的包袱。這就是兩個人自我調節系統功能性質的不同。
結構
自我調節它包括以下的成分：
（一）在認識方面
人的自我調節是受他對自我的認識所制約的。自我認識是自我意識的首要成分，也是自我調節的心理基礎。自我認識又包括：
1．自我觀察
人既是觀察的主體，又是觀察的客體。觀察者可將自己的心理活動作為被觀察的對象。孔子說“吾曰三省吾身”，這裡的“省”就是自我觀察，當然還包括“自我分析”的成分。
2．自我分析
人把從自身的思想與行為所觀察到的情況加以分析，並在此基礎上加以綜合、歸類，找出哪些是個性品質中最本質的特點，哪些是非本質的特點。
3．自我評價
自我評價是人對自己的能力、道德品質、行為以及其他方面的社會價值的評估。適當的、正確的自我評價使主體對自己採取分析的態度，使他將自己的力量與具有不同程度困難的任務及周圍人的要求加以恰當的比較；不適當的、不正確的自我評價還可以分為過高自我評價和過低自我評價。過高或過低自我評價是在周圍人對自己活動成果的評價的基礎上產生的。
（二）在情感方面
主要有2種：
l．自信感
自信感也稱自信心。自信感是與自我評價緊密地聯繫在一起的。在自我評價過高的情況下，自信感轉化為自高自大。相反，自我評價過低，自信感轉化為自卑感。一個人的良好的自信感是基於他在完成任務的過程中既看到自己的潛力，又充分地估計到將要發生的困難而產生的。盲目的自高自大或自卑都不利於個性的發展。
2．自尊感
自尊感也稱自尊心。自尊感是社會評價與個人自尊需要的關係的反映。當社會評價滿足個人的自尊需要時，便產生肯定的自尊感。這種自尊心會促使人更積極向上，以追求實現更高的社會期望。但是，如果一個人就此而自以為是、沾沾自喜，就會走向反面。這兩種截然不同的現象的產生，是受人的個性品質所制約的。如果社會評價不能滿足一個人的自尊需要甚至產生矛盾時，就會導致2種不同的結果：一種是產生自我壓力感，從而使自己積極努力、迎頭趕上；另一種是產生自卑心理，妄自菲薄，從此謹小慎微、怨天憂人，甚至自暴自棄。這同樣是由於人的個性品質的影響所致。
自尊感的高級形式便是自豪感，這是他作為群體的一員的情感，如民族自豪感、集體榮譽感等。自尊感對於人的社會行為起著重要的調節作用，因此，培養與保持人的自尊感，不傷害人的自尊心和不使自尊感向畸形的方向發展，這是教育工作者的重要任務。
（三）在意志和活動方面
表現為2種：
1．自我檢查
這是主體在頭腦中將自我活動目的與活動結果加以比較、對照的過程，它保證了活動的目的與計畫逐步得以實現。
2．自我控制
自我控制是一個人對自身心理與行為的主動的掌握。它是人所特有的一種特殊的活動。人的活動就其針對性而言有兩種：一種是針對客觀世界的，人通過各種物質工具與技術手段改造客觀世界，從而達到控制客觀世界的目的，物質工具及技術手段愈高級，人對客觀世界的控制水平就越高；另一種則是針對主觀世界的，人對主觀世界的控制則是運用記號乃至詞、語言這些精神工具，通過自我意識而達到控制自身心理和行為的目的。自我控制水平的高低是與一個人的個性品質與自身鍛鍊密切聯繫著的。
自我調節水平
人的自我調節水平是隨著年齡的增長，特別是通過親身參與實踐活動而不斷地由低級向高級水平發展的。自我調節有2種水平：
1．被動的自我調節水平
這種調節是藉助於直接的外部干預，如周圍人的提醒、暗示、勸說、忠告以及各種形式的社會評價等而實現的。這是一種低級水平的自我調節。
2．主動的自我調節水平
它藉助於榜樣的作用，自覺地與榜樣的個性品質加以比較，從而達到自我調節的目的。這是一種高級的自我調節水平。
自我調節類型
有2種基本類型
l．公開型
這種類型的自我調節是在人的個性傾向與發揮個性潛能的條件和環境完全一致的情況下形成的。這時他對自身的調節採取了公開的形式。他面對同志和組織公開暴露自己個性品質中存在的缺點和優點，因而形成諸如直率、忠誠等的性格特徵。
2．隱蔽型
它是在個性的傾向性與個性潛能發揮的條件和環境完全不一致的情況下形成的。這時他對自身的調節採取了隱蔽的形式，不公開暴露自己個性的真正實質，對待周圍人的意見、勸告乃至批評陽奉陰違或者偽裝、欺騙，久而久之，便形成諸如虛偽、不老實等性格特徵。
通常人總是處於現實的個性與實現個性的條件既相適應又相矛盾的情景中，人們的自我調節的類型常常不是單一的，而是混合的。
