景區簡介
曬秋為改善生存條件,篁嶺正在經歷一次“嬗變”,座座新居遷至嶺腳,在為“生活在嶺頭,勞作在平地”不便的生存方式劃上句號同時,原居地“原汁原味”的旅遊開發緊鑼密鼓。失修倒塌的宗祠重新矗立;破敗的眾屋修舊如舊煥然一新;衰落的農捨得以匡扶改造,農耕文明的“星火”更是沿著水口步入田園,走進廣袤的原野。
窗銜篁嶺千葉匾,門聚幽篁萬畝田,以“曬秋”聞名遐邇的篁嶺因“其地多篁竹”得名,嶺高500米,建村500多年,梯田疊翠鋪綠,村莊聚氣巢雲,被稱為“梯雲人家”。憑著“宰相朝朝有,代君三月無”曹氏家族的榮耀,村民恪守自身經年。
數百年來,篁嶺村民早已習慣用平和的心態與崎嶇的地形“交流”,從而在人與自然的和諧相處中尋求新的平衡點。祖輩起,就用竹曬匾晾曬農作物,既不占地方,又便於收藏。每年夏秋交替房前屋後成了竹曬匾的世界,長長木架托起圓圓的曬匾,春曬茶葉、蕨菜;秋曬紅辣椒、稻穀、黃豆,這裡一年四季都是畫家和攝影家的創作樂園。
梯田花海
梯田花海在篁嶺,與“曬秋”同樣攝人心魂的是水墨梯田。篁嶺被網友評為“全球十大最美梯田”。陽春三月,篁嶺油菜花海,梯田上的粉墨油畫。如金蛇舞動,梨花賽雪、桃花嫣紅、菜花飄香、交相輝映,美不勝收。粉牆黛瓦掩映其中,雲霧縈繞,是一個美麗的鄉村童話。然而油菜花花期太短,如何讓婺源旅遊一年都有持續魅力,婺源篁嶺已在轉型升級,早已在為“油菜花”謝幕做好準備。突破季節限制,篁嶺古村特色保護性開發和四季花海景觀的再造無疑將成為婺源新的旅遊勝景和美麗看點。
走進婺源,走進梯田花海的篁嶺,感受中國最美的視覺盛宴。
村落古建
梯田花海篁嶺保存良好的徽式古村落格局,有原汁原味古村落風貌及民情民風,篁嶺村莊的房屋結構開式特殊,農家一樓大門前臨大路,大門後是廳堂;戶戶二樓開後門可到達更高處的另一大路,二樓前門攔腰上下砌牆,與屋外搭建的水平木頭架連成一體,用以晾曬農副產品,較好地解決了坡地建村、無平坦處曬農作物的矛盾。曬晾農作物使用竹曬簟,既不占地方,又便於收藏。每年的收穫季節,房屋間成了曬簟的世界,五顏六色的農作物與黑色屋頂之間從重疊疊,甚是壯觀。
人文自然
梯田花海篁嶺是自然的寵兒,依偎在石耳山的懷抱,被周邊數萬畝梯田簇擁,層層疊疊的梯田印襯著鱗次櫛比的農舍,四季皆有各種顏色的呵護、嬌寵,稍不留神就會碰翻顏料桶,於是乎漫山遍野的大紅、新綠、嫩黃。雖說“地無三尺平”,篁嶺人心中自有一桿稱,那是朱老夫子推崇的“天人合一”。
至今篁嶺水口仍茂盛地生長著80多株“天然活化石”國家一級珍稀瀕危保護植物紅豆杉,有的樹齡已達500年。置身祥雲深處,篁嶺人有自己的生態觀:房前植樹,屋後插竹,篁嶺村古樟、紅楓、香榧林立;方竹、觀音竹、篁竹迎風飄逸,“高山流水”青石池內,餵養的是五顏六色的原生態魚。
民俗風情
篁嶺飲食文化是篁嶺民俗傳神之筆,篁嶺“天街食府”的“天街農家宴”菜源料全用自獵、自種、自養之物。它以徽菜為根源、以婺源飲食文化為精神,以篁嶺民俗、民情為基準,獨成體系。
入夜,篁嶺的“夜生活”拉開了民俗風情的帷幕:龍珠燈籠在嶺頭最高處挑起,霎時村兩端鞭炮齊鳴,龍獅兩支舞龍隊從村兩頭沿天街舞動而行,最後集中到村東頭民俗廣場。此時民俗廣場的風情演出隆重獻演,黃梅戲、徽劇、儺舞百花爭艷;踩高蹺、疊羅漢、劃旱船群技競藝。
篁嶺曬秋
曬秋民俗
曬秋的人們曬秋,從字面可以理解為秋天晾曬農作物。其實晾曬這種農俗現象,並非秋季“專屬”,一年四季都有展示,只不過秋季豐收季節,表現得更為豐富、更為“神韻”些罷了。
發展至今,全國不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化消亡,然而婺源篁嶺的曬秋已經成了農家喜慶豐收的“盛典”。篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之後,其更演變成鄉村旅遊提升的“圖騰”和名片,成為婺源特色的旅遊產品。
曬秋節
每年的六月六,是中國傳統的“洗曬節”,也是篁嶺的“曬秋節”。因這時南方天氣已非常悶熱,再加上正值雨季,氣候潮濕,萬物極易霉腐,人們也在這一天洗曬衣服,以求吉利。隨著果蔬的成熟,每年六月六、九月九,篁嶺都舉辦隆重的曬秋節。篁嶺通過曬秋節舉辦,形成獨特的民俗文化現象,為景區發展創造無限可能。景區可利用曬秋打造成遊客精神產品。遊客來篁嶺可以看曬秋,拍曬秋,也可以住下來體驗曬秋,體驗“朝曬暮收”、曬台“話桑麻”的田園生活,體驗“曬秋人家”的農俗樂趣。“篁嶺曬秋”是一種文化體驗,一種精神產品。而曬秋的場景,將成為這個時代的一個文化符號,如同“清明上河圖”“富春山居圖”一樣,“篁嶺曬秋圖”將會成為傳世之作。
農耕文明
薪火相傳的農耕文化是篁嶺農業觀光園的魂,背景——千畝梯田、主題——四季花海、手法——農俗農諺、創意活動。四季花谷
四季花谷
