時空

時空

時空,即時間與空間(時間-空間)。是力學、物理學、天文學和哲學的基本概念。在力學和物理學中,這些概念是從對物體及其運動和相互作用的測量和描述中抽象出來的;涉及物體及運動和相互作用的廣延性和持續性。

基本信息

近代物理學認為,時間和空間不是獨立的、絕對的,而是相互關聯的、可變的,任何一方的變化都包含著對方的變化。因此把時間和空間統稱為時空,在概念上更加科學而完整。

簡介

時空

[拼音]shíkōng
時間和空間
如果宇宙是靜止的,那么天體物質不會收縮膨脹、不會有物理、化學反應、光也不會射到地球上來,因為它還沒有產生,生命也不會存在。所以世界只能是絕對運動的。物質的運動構建時空,宇宙中的時與空是沒有間的,間是人為的劃分,人把地球繞太陽轉一圈劃分為一年,地球自轉一圈劃分為一日,太陽系繞銀河系的時就沒有劃間了,因為沒用;有間才有用,無間不可用。按物質的運動區域劃空為間,比如太陽系、銀河系,而實際上所有星系的空間都是不斷移動變化的,所以空間和時間一樣都是不斷流動變化的,所以宇宙中的絕對定位是不可能的,因為一切都在變化。沒有物質運動,時間和空間是不存在的。有物才有空,無物無空,物動時自成,物質有不同的成分,通過物理運動形成不同的組合產生不同的化學反應,不同化學反應產生不同的生命,生命產生思維,思維根據自身利益需求分割時空,就叫做時間與空間。
任何事物都處於一定的時空之中,是四維的空間,上面的點是事件。
近代物理學認為,時間空間不是獨立的、絕對的,而是相互關聯的、可變的,任何一方的變化都包含著對方的變化。因此把時間和空間統稱為時空,在概念上更加科學而完整。
P.S.上面提到的“空間”一詞其實不夠確切,時空(四維)與空間(三維)有著相差一個維度的區別,它們也不同於通常所說的希爾伯特空間。把宇宙看作四維時空,有一個很重要的原因在於它恰好可以全面地描述發生在我們能夠認知的三維空間中發生的一切事件。

時間

時空時空
時間隨宇宙的變化而變。時間是因變數。——時間的本質,Deng's時間公式
t=T(U,S,X,Y,Z......)
U-宇宙;S空間,XYZ,......事件,順序
時間是宇宙事件秩序的計量。時間的本質
什麼是時間?時間是宇宙事件順序的度量。
時間不是自變數,而是因變數,它是隨宇宙的變化而變化。
t=(S1,S2,S3,...,Sn)
Deng's時間公式:世界事件發生次序的序列。其中,S是事件,S1,S2,S3,...,Sn是事件1,2,3,.....,n發生的順序,時間就是對這些事件發生順序的排序,標誌的計量。
時間”是一個計量“事件過程的長短”的“類別名詞”。
可以說沒有了“事件”,也就沒有了時間(您可以試著舉出沒有事件還有時間的例子)
時間在數學、物理上用坐標軸表示。“時間”時會出現什麼狀況?怎樣利用時間的本質來思考“衰老”的問題?下面開始細緻的分析,內容包括:為什麼有些“事件”可以“同時發生”,有些卻不能?時間與我們有什麼關係?

空間

空間是具體空間和一般空間組成的對立統一體。
什麼是具體空間?具體空間是有具體數量規定的認識對象,是有長、寬、高三維規定的空間體,是一般空間的具體存在和表現形式,是存在於具體事物之中的相對抽象事物或元實體。
什麼是一般空間?一般空間是沒有具體數量規定的認識對象,是無長、寬、高三維限制的空間體,是具體空間的本質和內容,是存在於具體事物和相對抽象事物之中絕對抽象事物或元本體。
空間是存在於世界大集體之中的不可被人感到但可被人知道的普通個體成員。

本原

下面這段文字並非出自科學理論,更像空想家即興之作,但對於“時空”的思考有一定的啟示意義。
“存在與虛無是世界的本原,形式為變化的存在,時空即出於此”
1.空間由物質(存在)運動(變化)的規律性決定;
2.空間是有限無界的,又是相對無限的;
3.空間位置的差異,實質上也是規律的差異;
4.空間的維度是無窮的;
5.變化是全向的,但其作為時間本原又是單向的;
6.空間處於變化層面上,構築上層建築“宇宙”。
7.時間與空間是相互依存的。
8.時間空間可以看做是一個扭曲的圖形看似無限其實是有限的 (就像一個圓有限卻無邊界)。

〇時空理論

兩點之間的距離直線最短嗎?答案是否認的。0時空理論認為,任何兩點之間都必然地存在著一個0(即距離)。
其.結論是:兩點之間的距離0線最短。
宇宙時空是無限的,宇宙是普遍聯繫的,宇宙速度是有限的(如果承認了宇宙速度的無限性,也就是承認了0時間).這三個觀點如果同時成立,必有其內在的難以調和的矛盾.0時空理論的提出主要的就是針對這一矛盾而提出來的.
世界上存在著0時與0空。所謂0時,就是時間等於0的時間。而0空,就是空間等於0的空間。0時與0空是一種特性的時間與空間。可以把整個時空區分為非0時空(即通常所說的時空)與0時空兩類。非0時空與0時空相互區分、相互共同、相互鬥爭、相互聯合。0時空與非0時空相聯結,二者互相內含、互相依存、互相轉化。任何兩個時間點的距離都是既等於0又不等於0,任何兩個空間點的距離都是既等於0又不等於0。
0時空與非0時空必有主次之分.從根本上來講,非0時空是主要的,0時空是次要的,非0時空是基礎,0時空是上層。非0時空正決定0時空,0時空反決定非0時空。
世界上任何事物與任何事物之間都是有聯繫的。在時間距離和空間距離都為無限大的兩個事物之間,如果沒有0時與0空,二者就不可能有聯繫—不但沒有直接聯繫,而且沒有間接聯繫。這樣就違背了普遍聯繫的原則。因為有了0時與0空,所以在時間上和空間上相距都為無限大的兩個事物之間存在著聯繫。整個世界和宇宙通過0時與0空而最高度地聯繫起來和統一起來。如果沒有0時與0空,整個宇宙和世界就會缺乏統一性,如同一盤散沙。0時與0空在中觀時空之中作用往往不明顯,往往可以忽略,但在極巨觀時空與極微觀時空之中作用卻非常之巨大。因為有了0時與0空,所以任何兩個事物之間都是既有直接聯繫又有間接聯繫的。
時間的一維性和空間的三維性只適合於非0時空,而不適合於0時空。
物從一個空間點經過0空間而躍進到另一個空間點,它所經歷的空間距離一方面是0,但另一方面也不是0。它是從這個點躍進到另一個點,而不是從另一個點躍進到這一個點。這種區分是如何實現的?就在於這種0空間包含著非0的一面。物從一個點通過0空間而躍進到另一個空間點,它所經歷的時間必是0。但這種時間的另一個方面也又不是0,它是先在這一個點而後在那一個點的,這種先後的區分是如何實現的?就在於這種0時間中包含著非0的一面。所以當我們說兩個空間點的距離是0的時候,它必是包含著非0的一面的。當我們說兩個時間點的距離是0的時候,它必是包含著非0的一面。
物從一個空間點經過0空間而躍進到另一個空間點,這個過程所用的時間只能是0.只要存在著0空間,就必然存在著0時間,二者是不可以分割的.承認0時間就必須承認0空間,承認0空間就必須承認0時間.
所謂的0時空是指相對的0時間和相對的0空間.並不存在絕對的0時間和絕對的0空間.0時空與非0時空沒有絕對的分割線.在0時間中包含著非0時間,這就是相對0時間。在0空間中包含著非0空間,這就是相對0空間。如果0時間中不包含非0時間,這就是絕對0時間。如果0空間中不包含非0空間,這就是絕對0空間。
與相對0時空理論相反對的是存在另一種理論,就是認為存在著絕對的0時空。這種理論的實質是認為存在脫離時空而存在的事物。而辯證法明確地說明了,沒有脫離時空而存在的事物。0時空只不過是一種特殊的時空而已。它堅決地反對認為存在脫離時空而存在的事物。
任何兩個空間點的距離都是一方面是0另一方面又不是0,這兩個方面是相互依存的。在這每一個方面的內部,我們仍可以將它區分為是0和非0兩個方面的。只不過在是0這一方面,是0是主要的,非0是次要的。而在非0這一方面,非0是主要的,是0是次要的。這裡面要著重反對一種觀點,就是認為是0與非0這兩個方面是相互依存的,但是就這每一個方面的內部卻是不可以再分的,是0的方面中不包含非0,非0的方面不包含是0。這種觀點實際上就是陷入到了絕對0時空理論中去了.
我們是相對0時空理論者,我們反對絕對0時空理論.
任何0空間都是非0空間與非0空間之間的一種特殊的聯結,任何0時間都是非0時間與非0時間之間的一種特殊的聯結.正是從這個意義上,我們說非0時空是基礎,0時空是上層.正是從這個意義上,我們說非0時空是主要的,而0時空是次要的...
四維時空坐標系的建立方法。第一時空是正交的,第二光從一點出發相同時間內到達的二點之間時間間隔為0。建立方法,以三維直角坐標係為空間坐標系,以原點為球心做同心球不同球面代表不同的時間。0時間不一定是0空間,0空間也不應對0時間,從一個球面上的一點到另一個球面上的一點可以發現時間和空間的對立統一關係。
其實說到底,都離不開中國易經中的陰陽轉化與相依相成的原理,陽中有陰,陰中有陽!而所謂的0時空,就是太極的混沌狀態!

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