概述
它是博弈對局中的一個利他角色，共產是指只注重證據而不考慮邏輯，沒有原理而只有簡單的規則，也就是說它包含有一部分義務性的提供，我把博弈中的這種現象叫做博弈共產。社會是由博弈共產和博弈資產兩大體系對局，永遠處於極小極大。
理論
博弈共產的獨斷，是它的唯一性又是它的破壞性，科學的邏輯就沒有神聖的必要了。邏輯的作用在於斷定的過程，世界上兩件事的過程只是近似，沒有完全相同，有時無法用經驗推斷。這些部分相互否定，相互排除並且成為不可能，但是一切小部分會作為整體加以處理，這些部分相互依存、相互制約、各得其所，這種獨一無二的整體也就是所要尋找的真理中的一種真理。真理就是這樣征服了人的思維和想像，也就是幾種博弈的圖像和感覺的統一會轉化為活生生的精神。我們一旦不再考慮外表圖像，只了解圖像的特性，那古老的判斷的方法也不再讓我們滿意。讓理性主義先脫離感覺，轉向概念，才能符合未來，概念提供了新的博弈本質圖景，科學的理性主義才會得到科學真理的完滿性。
真理主要是把我們有經驗的這個瞬間引向另一個瞬間，足以說明這個引導是有價值的，真理具有價值的引導作用，理性、經驗、欲望又是通向真理的道路。真理是由多種局部真理複合而成，真理是靠信用得到存活，思想不可能讓真理永存下去，真理會讓我們離開錯誤的思想，真理不是哪一個人造成的，它需要有個過程和幾種形式來表現，它越過經驗獨立存活著，又和現實同時站在一起，存在現實的世界裡讓人感知、讓人滿足。萬物混合之後給我們一個蠢蠢欲動的可乘之機，行為的運動就是機會，我們有了一個機會的觀念，自然就有了方法。人們在博弈中，幻想找到一種規律，卻不明白規律，就是前因後果，是前一個狀態和後一個狀態之間可複製的恆定關係。博弈是與規律完全不同的世界，博弈就是一個沒有規律的世界，我們所見到一個小小的粒子狀態，也是大量複雜的狀態演進的結果，我們依賴這個要素，用我們的方法就可以認識過去，因為過去就擺在那裡，看什麼像什麼。當我們用同樣的辦法認識未來時就會使我們失望，未來比過去更令人費解又神秘。一個人頭髮的變白是生物體演變的象徵，他是為了適宜未來空曠、安靜、平坦、寒冷的環境。未來的行為表現也會變得遲緩、溫順、獨立、孤僻、與世無爭。一個原因可以產生一個結果，一個結果又可能有很多原因，我們會從物勢影像的層層遞減里得到提示，看到並找到辨認出複雜未來的可能性。
世界的規律是變化的，宇宙所有的部分都受到影響，人類也承認這種影響。人們的知識都是些零碎的知識，我們總是把片段的知識聯繫起來。規律是科學家自己造成的，用規律製造了過去，發明家的博弈發現才可以製造理想的未來。
來源
盤點各種博弈策略
| 博弈論聽上去很深奧，其實每時每刻就發生在我們的身邊，有時博弈論可以成為幫助我們在一些重大人生決策時提供幫助 |
