內容簡介
《所羅門王的指環》勞倫茲是動物行為研究的先驅，1973年諾貝爾生理醫學獎得主。這本書是他的第一本通俗科學著作，膾炙人口，風行全球已近半個世紀，是一部老少鹹宜的動物行為經典。為什麼書名叫《所羅門王的指環》呢？勞倫茲說明：“根據史料記載，所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談。這事我也會，雖然我比不上所羅門王，能夠和所有的動物交談，而只能和幾種我特別熟悉的動物交談。這點我承認，但是我可不需要魔戒的幫助，這點他就不如我啦！要不是靠魔戒的力量，就算是最親密的寵物，老國王也聽不懂它在說些什麼。而且，當他不再擁有魔戒時，他甚至會硬著心腸對待動物。所羅門王是在盛怒中將魔戒拋得老遠的，那是因為有一隻夜鶯向他泄密：他那九百九十九位愛妃之中，有一位愛上了年輕的小伙子。“所羅門王可能是極聰明，也可能極笨，這點我不敢說。照我看來，需要用到魔戒才能和動物交談，未免太遜色了一點。活潑潑的生命完全無須藉助魔法，便能對我們述說至美至真的故事。大自然的真實面貌，比起詩人所能描摹的境界，更要美上千百倍。”
請看不戴魔戒的勞倫茲，如何與鳥獸蟲魚親密對話。
書籍分析
《所羅門王的指環》《所羅門王的指環》這本書的作者∶勞倫茲（Lorenz），就是那個在池塘邊被一隊小雁鵝當作是媽咪一般尾隨著的動物行為學家。你知道什麼是“顛倒用籠法”嗎？這是勞倫茲的太太所發明的！因為在他們所養的動物享有完全自由的情況下，為了安全的緣故，他的太太便將他們的小孩放進花園裡的大籠子；沒錯沒錯，是小孩，而不是動物。而他們的女兒，在五歲大的時候，就能辨識附近所有的野鵝。你知道除了“雁鵝媽媽”外，勞倫茲也成功地當了“水鴨媽媽”嗎？這兩個角色的要求可是完全不一樣的！你該來看看這本書，你會知道為了演好“水鴨媽媽”，勞倫茲怎樣從細密的觀察中推論這箇中的關鍵因素究竟是什麼；而在他當著“水鴨媽媽”之際，又怎樣地成為觀光客眼中的奇觀。除此之外，這本書中還生動地描述了許多魚的行為。“玫瑰的花心偷到一抹暗紅，從沒有星星的天空剝下一層藍色青青，還有那眼後的一杓黃金，綠沉、紫寂，黑黑的背影上，該有多少彩光現現隱隱？”在細細地描述太陽魚如何安置幼魚上床的景象之後，勞倫茲引用這樣一段詩句做為最佳註解。他自己這樣寫道：“一個人可在魚缸前面坐著看好半天，就像看熊熊的火舌和奔騰的流水般，好像連思想、意識都在這種悠悠然神往的境界裡遺失了。其實就是在這種怡然自得的時候，最能學到有關眾生群相的真理。
如我把這些年來從書本理學到的知識與從大自然的活書里‘看’來的學問一起放在天平上稱一稱的話，前者實在太微不足道了。”這些，都還不能吸引你來看這本像詩像童話像日記的可愛小書嗎？那好，再看看下面這一段文字“……可是不管他們在一起生活了多少年，他對她還是始終一樣的體貼，他會找好吃的東西餵她，深情款款地，用低低的、顫抖的調子喚她。他在第一個春天訂婚時是什麼樣子，以後一輩子就是什麼樣子……她會花十幾分鐘的時間，梳理她丈夫漂亮的，像絲一般光滑的長頸毛，而他呢？就會把頸子伸得長長的，帶著半閉的眼和沉醉的表情，享受他妻子的愛撫……”這不是愛情小說，這是勞倫茲對穴烏這種鳥類的愛情生活所做的觀察筆記。喔，你還可以在這本書中讀到一對穴烏如何以遠走高飛來為它們的三角糾紛解困。除了雁鵝、水鴨、魚和穴烏，還有鸚鵡、狗、大蜻蜓、水老鼠的各種觀察。你真的得自己來看看的，我實在無法在這裡簡述那一個個叫我笑開了嘴的故事。特別是若你想對於“如果有人打你右臉，你就將左臉給他”這句話有更深的理解，你便不能不去讀讀書中最後一篇“道德與勇氣”。狼與鴿子，究竟哪一種動物較為溫和呢？這確實是一篇叫人深思的文章啊。
你可能會斷然的問我：那，“所羅門王的指環”究竟是什麼？傳說中，一旦戴上了所羅門王的魔術戒指，即便與動物不同種，也能和他們建立互相理解而親密的關係。勞倫茲以為，只要理解動物彼此之間所使用的“信號”、“字眼”，自然也就可以明白它們在“說”什麼了。這本書，就是他用敏銳的觀察力與客觀的態度，帶著你我，進入動物的心理，認識動物的生活。
傳說
《所羅門王的指環》因為大自然的真相就已充滿了令人著迷而又使人敬畏的美，你越是深入探究每一個細節和每一項特點，就越能發現它的美。如果你以為實事求是地做研究，或是確實認識和理解大自然，會破壞你在欣賞大自然的奇蹟是所得到的樂趣，那你就大錯特錯了。我的經驗是：你對大自然知道的越多，就會更深刻、更持久地為迷人的真相所感動。那些成果豐碩的有生物學家，都是發自內心地欣賞造物之美，以次為終生志向；並由於研究工作而增長知識，反過來更加深了他（或她）在欣賞大自然和工作的樂趣。
為了研究動物行為，你必須具有超人的耐性。如果你對動物沒有愛心，不能把動物視為人類的近親，就別想與動物建立互信的關係，也別想在研究方面有什麼重大收穫。
勞倫茲從小就有就近取材、不放過眼前事物的長處。他和父母同住在奧地利南部的一個河濱小島上，多瑙河正從它周邊流過。由於大河每年一度的泛濫，不但人煙稀少，附近的土地也免被耕作，許多野生動物得以在上面滋長繁殖，等於受到保護一樣。
普通人住在這樣的一塊土地上也許並不覺得有什麼特別，勞倫茲卻能別具慧眼。他認為古老的歐洲大陸腹地里，居然還有一塊原始自然的野地，實在是太奇妙、太難得了。無論如何，不能白住。他儘量跟附近的野生動物打成一片：開始時只是好奇，養幾隻不關在籠里的小鳥，設幾個能自給自足的魚槽；桀奧不訓的地鼠，配一群勇猛溫順的好狗。由於他受過嚴格的科學訓練，不妄想、不附會，能夠在一堆亂糟糟的獨立事件里，尋出它們的通性和共同點，它的觀點總是比一般人更深入一點。漸漸地他發現,再小、再不起眼的社會動物，也有彼此用以通情達意的信號，只要知道他們所用的“字眼”，學會了他們的“語言”，就跟戴上了所羅門王的魔術戒指一樣，雖然不同種，也能和他們建立互相了解、及其親密的關係。
勞倫茲因為掌握了這個秘密，所以能將四周別的生物發生的一些真實而美麗的故事通譯出來，寫成了這一本非常特別的書。
作者簡介
康拉德·勞倫茲是動物行為學的開山祖師，1973年諾貝爾生理醫學獎得主。他於1903年出生在奧地利維也納，並就讀當地的大學，主攻醫學和生物；1933年獲得博士學位。很快，勞倫茲在雁鵝及穴烏方面的研究揚名國際；1937年維也納大學聘請他教授比較生理學及動物心理學。1951年出任馬克斯·普郎克行為研究所所長，直到1973年才卸任。
目錄
楔子與獸鳥蟲魚對話
第一章動物的麻煩
第二章不礙事的——魚缸
第三章魚缸里的暴行
第四章可憐的魚
第五章動物笑譚
第六章對動物的惻隱之心
第七章如何選購動物
第八章動物的語言
第九章馴悍記
第十章盟約
第十一章老家人
第十二章小雁鵝
第十三章道德和武器
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