簡介
傷寒著作。簡稱《康平傷寒論》。漢張機所撰《傷寒論》的古傳本之一。系1346年（日本貞和2年）日人和氣朝臣覆錄丹波忠手抄的我國古卷子本。由於丹波氏抄錄於日本康平3年（1060年），故以“康平”為書名。本書較北宋本《傷寒論》為早，但篇次少於宋本。全書共12篇。在個別條文與文字方面也與宋本互有出入，特別是在宋本中的一些原文，本書中則多析為注文，而注文又有旁註、腳註、大字附註等形式，作為一種古傳本，在校勘、研究《傷寒論》方面有一定的參考價值。1946年日人大冢敬節將校正本寄贈蘇州葉桔泉，葉氏重校後出版排印本，1954年上海千頃堂書局重予刊行。
作者簡介
後漢醫學家。名機，字仲景，約公元160～219，東漢末年人。南陽湟郡（今河南南陽）人，一說嘗任長沙太守，故又稱“張長沙”。幼年即嗜醫學，後從同郡名醫張伯祖學醫，得其所傳，通經方。適逢建安（196-220）期間，疫癘流行。死傷枕藉。仲景家族原有人口二百多，未及十載，死者已達三分之二，而其中傷寒占十分之七。當時醫家庸俗之風甚盛，墨守成規，各承家技，造成對疫癘無能為力的局面。仲景有感於此，遂精求古訓，博採眾方，精研《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》及《平脈辨證》等，撰成《傷寒卒病論》十六卷。書中溶醫經與醫方於一爐。後經晉王叔和整理成《傷寒論》、《金匱要略》，流傳千餘載。其中《傷寒論》載方一百一十三首；《金匱要略》載方二百六十二首。其組方原則嚴謹，至今有些方劑仍在套用。人尊其為“眾方之祖”。書中創六經辨證，審因立法，依法定方，理法方藥自成體系。後代辨證論治，即在此基礎上發展而成。《金匱要略》則為雜病部分，亦為後代所推崇。據傳其尚著有其他醫著，均佚。古代中醫基本典籍（三）
| 祖國傳統醫學典籍是中國科技遺產中保存最完整的一部分，中醫藥典籍又是中國文化傳統的重要載體之一，隨著科學的進步和現代通訊技術的發展，進一步認識和開發利用中醫藥典籍具有重大的現實意義。 |
