龍袍乾屍

龍袍乾屍

北京唯一一具挖掘出土的乾屍,2009年8月20日首次對外展出,便引起轟動。乾屍的身份為清代康熙年間的“中憲大夫”、四品文官黃拙吾。不可思議的是,在留髮不留頭的清朝,黃拙吾為什麼留著明朝髮式呢?2009年12月9日,中國刑警學院趙成文教授表示,他已經復原了北京“龍袍乾屍”面貌,並解開了與此有關的謎團。

簡介

龍袍乾屍龍袍乾屍

北京唯一的乾屍是2006年5月在石景山玉泉路某施工現場意外挖掘出的。乾屍長1.73米、左腳長有六個腳趾。乾屍剛出土時皮膚還有彈性,呈古銅色,後來乾屍的水分徹底揮發,但頭髮、指甲尚保存完好,全身呈黑色。

乾屍被放置在一個雙層恆溫玻璃櫃中,可以清晰地看到乾屍的上半身全貌,暗紅色的皮膚肌肉組織。乾屍的頭髮經過修整被理順在腦後,全身骨骼非常完整。

乾屍的身份已經初步推定為清康熙時期的“中憲大夫”黃拙吾。

龍袍乾屍解秘

乾屍頭髮指甲完好

為查明“龍袍乾屍”的身份,參與破解“龍袍謎案”的趙成文教授應邀前往乾屍出土地北京石景山實地勘驗。

這具北京唯一的乾屍是2006年5月在石景山玉泉路某施工現場意外挖掘出的。乾屍長1.73米、左腳長有六個腳趾。乾屍剛出土時皮膚還有彈性,呈古銅色,後來乾屍的水分徹底揮發,但頭髮、指甲尚保存完好,全身呈黑色。

乾屍被放置在一個雙層恆溫玻璃櫃中,可以清晰地看到乾屍的上半身全貌,暗紅色的皮膚肌肉組織。乾屍的頭髮經過修整被理順在腦後,全身骨骼非常完整。

留明朝髮式入葬以示慰借

趙成文從乾屍頭頂推斷髮際線的位置,經在計算機上放大觀察,乾屍頭頂沒有留髮痕跡,推斷死者生前應該遵守了清朝的剃髮易服制度。

趙成文將乾屍復原年齡確定為50歲左右,這是一個可以較好反映出死者生前精神狀態的年齡段。從復原結果看,此人是一位儒雅的文官形象,死亡時間可能是深秋。

經過多位專家從不同角度的考證,終於復原了石景山乾屍的身世謎團:中憲大夫、四品文官黃拙吾,歷經明末清初,在清朝為官,不得已剃髮易服。

為官期間,因工作有所建樹,被封為四品“中憲大夫”,並得到皇帝賞賜的一品“麒麟補服”和“五爪龍袍”。

晚年黃拙吾因病臥床,彌留之際,滴水不進,臥床而亡。死後其家人將其髮辮挽成髮髻,依然保存明朝髮式入葬,以示慰借。

奇特之處

龍袍乾屍龍袍乾屍

乾屍外套是清代一品官員的朝服,裡面穿著一套上下兩截的皇帝的

禮服,上衣下裳,並且陪葬還另外有一件龍袍。這顯然與棺頭所寫身份不符。按照棺頭所寫:中憲大夫,相當於四品文官,官服應該繡有鴛鴦補子。但乾屍外面穿的補服上繡的卻是麒麟的圖案,這是一品武官才有的官服。

龍袍乾屍細節 五爪龍袍龍袍乾屍細節 五爪龍袍

不可思議的是乾屍頭上沒有留清代男性的辮子,而是盤起的髮髻,這是明朝的髮式。乾屍的髮式與清規“剃髮令”不符,別說在朝為官了,即使當平民百姓隨時都可招來殺身之禍

復原專家

趙成文是中國著名的刑事相貌專家、痕跡考古學家。近年來,趙成文不斷探索和研究古屍復原技術,他運用刑事相貌學中的顱像還原技術,根據古屍的顱骨來還原古屍生前的容貌,先後復原的長沙馬王堆女屍、《西遊記》作者吳承恩、樓蘭美女、清代香妃等古人的相貌,引起海內外關注。

人物猜測

由於龍袍乾屍存在種種矛盾,造成了對這位乾屍的身份無法判定。不過這名乾屍既然身著一套龍袍,陪葬一套龍袍,外著一品武官的麒麟補服。從服飾而言,就不可能是御賜龍袍這么簡單。御賜的龍袍只有一件,不可能出現兩套。其中身著的那套居然是皇帝的禮服,那是更不可能賜予臣子的。

筆者認為這名龍袍乾屍最大的可能身份是被康熙皇帝廢黜的太子————愛新覺羅·胤礽,理由如下:

一、年齡:專家復原後判斷屍體死亡年齡為50歲左右,胤礽生於康熙十三年,於雍正二年十二月病死(史料記載),時年51歲。屍體隨葬的康熙通寶恰好說明了雍正二年時雍正錢幣尚未完全普及,也說明了對其父親康熙皇帝的懷念;

二、名字:可以猜測為胤礽在康熙十四年和康熙四十八年兩次被冊立為太子,又兩次被廢黜。禁固在鹹安宮內的胤礽鬱悶交加,自暴自棄,因而自名為“黃拙吾” ,“黃”隱喻為“皇”,“拙”隱喻為“黜”,“皇黜吾”就是“被皇帝廢黜了的我”或是“我已經被廢黜了當皇帝的資格”;

三、龍袍:胤礽是最被康熙寵愛的兒子,在一歲半的時候就已經被冊立為太子,成為大清帝國的繼承人,然而由於他屢屢犯錯,直至第二次被廢前預謀逼康熙下台讓位,徹底讓康熙對他失去了信心。不過被廢前的太子在被冊立為太子之時就已經製作好了龍袍,隨時預備在皇帝出現意外駕崩後立即登基。況且在雍正看來,這位不爭氣的哥哥畢竟也算是一位預備皇帝,是把帝位最終讓給他胤禛的人,因此在死後下葬穿著和陪葬龍袍並不是什麼大逆不道的事情,順便也可以體現雍正皇帝的親情觀念和大度之心;

四、武服:乾屍最外層罩著的一品武將的朝服並不稀奇,畢竟胤礽是曾經的太子,被廢黜後沒有任何頭銜,連理密親王的頭銜都是雍正在其死後追封的。胤礽的屍體不能直接穿著龍袍下葬,又沒有任何王爺的頭銜,所以只好在外面套上一件武將的補服用於遮蓋。

五、髮型:胤礽畢竟是被廢黜的太子,康熙活著的時候就已經徹底失去了皇帝的寵愛,雍正登基後更是一個廢物,所以自然沒人理會他。從專家的判斷上,道教在清朝康熙年間和雍正年間比較興盛,因此可以推定這位被廢黜了的太子在沒有事情可做、也沒有任何希望之時就將自己的希望寄托在修道成仙上,一個已經成為“死狗”的前太子把自己打扮成一位道士的模樣,蓄髮挽髻的修煉也是無傷大清帝國臉面的;

六、葬地:乾屍的葬地在石景山,而史料中記載胤礽的葬地在黃花山。按照中國傳統喪葬習俗,死人是應入祖墳埋葬的。但胤礽畢竟是曾經預謀“逼宮”而被廢黜的太子,被廢后不是親王又沒有封地,在傳統觀念中有“弒父”的嫌疑,不孝不忠不仁不義,所以即便他死了,處境依然很尷尬。北京畢竟是京城所在,雍正皇帝總不至於把這個不爭氣的哥哥扔到安徽去埋了,因而埋葬在北京也是完全可以理解的。

七、朝珠:東珠朝珠,陪葬有一串東珠朝珠,這個信息非同小可,想當初和珅如此的寵臣,還因為“私藏東珠”而獲罪,說明近臣是無法得到東珠賞賜的。清朝規定有三種人可以用東珠,第一,皇帝,第二皇后,第三皇帝直系親屬。 所以從側面也印證了墓主人就應該是皇親國戚。

盤點世界各地“睡美人”

主教將“不朽之身”定義為“如同活人一般柔軟有彈性,不會腐爛”。在歷史的長河中,考古學家發現了許多肉身不壞的乾屍“睡美人”。
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