電視藝術片定義
色彩線條廣義的“電視藝術片”——凡帶有某種藝術性的電視節目，都可以稱之為“電視藝術片”。因為他們多是循著藝術創作的規律，形象地反映社會生活，表達創作者的思想感情；同時又含有藝術的構成元素，諸如文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、攝影等元素。但是嚴格地講，這類電視片並非本來意義的“電視藝術片”。
狹義的“電視藝術片”——這是作為一個專用名詞出現的，它專指某種特定的電視藝術片種。“電視藝術片”作為一個特定的電視節目類別出現在電視螢幕上，它是指以電視技術和藝術為基本手段，融合其他藝術元素構成的充滿了藝術性的一種特殊片種。這是由語言、動作、線條、色彩、音響等不同的藝術手段構成的綜合螢幕形象，反映社會生活，表達創作者思想感情的特殊電視螢幕形態。
與電視紀錄片的不同
電視紀錄片《北京記憶》從題材內容及其處理方式來看，“電視紀錄片”要求創作者服從客觀、真實的拍攝對象，而“電視藝術片”則要求拍攝對象服從創作者的藝術構思需要。
從真實性程度來看，“電視紀錄片”儘管也可以有內心的真實和哲理的真實，但它的前提是生活真實，而“電視藝術片”則更強調“藝術真實”。
從運用藝術手段來看，“電視紀錄片”儘管不排斥藝術手段的運用，但這種運用絕對不能幹擾破壞生活自身的原生形態的原貌；而“電視藝術片”運用藝術手段則瀟灑自如。
從創作主體看，“電視紀錄片”的創作者更需要具備新聞記者的素質。而“電視藝術片”的創作者更需要具備藝術工作者的素質。
與電視專題片的不同
電視專題片《晉商傳奇》從題材內容及其處理方式來看，“電視專題片”的拍攝對象主要是自然、社會生活中的某一專門話題，創作者雖然可以發表自己的見解與評價，但不能加入藝術想像的成分。而“電視藝術片”的拍攝對象既可以是這些話題，又可以超越這些話題的範圍，創作者可以加入大膽的藝術想像。
從傳播方式來看，“電視專題片”常常需要放置在特定的播出時段或特定的電視欄目中播出，而“電視藝術片”在這一方面隨意性更大，獨立性更強。
從創作主體來看，“電視專題片”的創作者更多地運用邏輯思維、理性思維，比較冷靜、理智地分析對象，重在一個“理”字上；而“電視藝術片”的創作者更多地運用形象思維，充滿情感、充分調動藝術想像力去描述對象，擁抱對象，重在一個“情”字上。
類型
自然風光1.電視風光藝術片 所謂電視風光藝術片，主要是指—以獨特的螢幕造型，精美的畫面語言，藝術地展現自然景觀的秀麗和壯美，為其主要內容，在自然景觀的展現中，注入創作者濃重的主體意識，具有較強主觀抒情色彩的電視藝術片種。電視風光藝術片的創作特徵：顯現自然風貌的神韻；寄寓創作者的情思；蘊含深刻的哲理意念。
2.電視風情藝術片 所謂電視風情藝術片，主要是指--運用電視技術和藝術手法做出，以介紹、歌頌和讚美某一地域、某一民族、某一地區獨特的風土人情為其主要內容，以充滿民族風味和地方色彩的音樂、歌曲、舞蹈為其主要表現形式的電視藝術片種。電視風情藝術片的創作特徵：展現地域的風情；內蘊豐富的知識；充滿生活的情趣。
3.電視民俗藝術片 所謂電視民俗藝術片，主要是指—運用電視的技術和藝術手段，藝術地反映由於自然條件和社會環境的不同，所形成的各民族不同的行為規範和生活方式，諸如婚喪嫁娶、節日慶典、崇尚禁忌、衣冠服飾、烹調飲食等。通過這種民間習俗的展現，揭示不同民族的心理、志趣、信仰，以及歷史發展和文化特徵。電視民俗藝術片的創作特徵：民間習俗的藝術表現；電視手段的綜合運用；文化內涵的深刻揭示。
4.電視音樂藝術片 所謂電視音樂藝術片，主要是指—運用電視技術和藝術的手段，以音樂語言為其抒情表意的主要藝術方式，以畫面語言為其烘托渲染的輔助表現形態，給觀眾以音樂審美愉悅的電視藝術片種。電視音樂藝術片的創作特徵：以音樂藝術為母體；以畫面語言為烘托。
電視舞蹈藝術片5.電視舞蹈藝術片 所謂電視舞蹈藝術片，主要是指以舞蹈的藝術形式為主體的電視藝術片，其中的舞蹈表演，既具有獨立的觀賞價值，又是為表現統一的、完整的思想意念而設計的，是納入整體藝術構思的一個重要組成部分的電視藝術片種。電視舞蹈藝術片的創作特徵：以舞蹈藝術為形式；以時空交叉為手段；以藝術鑑賞為目的 。
6. 電視專題藝術片 電視專題藝術片，主要是指遵循電視藝術的創作規律，採用多種藝術的表現手段，反映真實的社會生活，揭示一個共同主題，闡明一個統一思想，具有鮮明的“新聞性”和 “藝術性”，達到一定審美品格的電視藝術片種。電視專題藝術片的創作特徵：追求現實生活的真實；採用多種藝術手段；具有藝術的審美價值、
7.電視文獻藝術片 所謂電視文獻藝術片，主要是指以歷史文獻資料為其畫面的主要內容，通過電視技術的畫面切換和組接，以及諸多藝術表現手法的運用，達到介紹歷史事實，表達濃厚情感的電視藝術片種。要注意史和情的結合。
電視文獻藝術片的創作特徵：以現實的視角審視歷史；以情感的流動負載思想；以意象的表現創造藝術。
優秀作品
電視藝術片《走西口》電視風光藝術片《西藏的誘惑》
電視風情藝術片《椰風海韻》
電視民俗藝術片《喜歌》
電視音樂藝術片《走西口》
電視舞蹈藝術片《扇舞丹青》
電視專題藝術片《百年恩來·風雨兩相送》
電視文獻藝術片《血沃中原》
創作特徵
主體性、抒情性、意象性、兼容性、知識性、娛樂性
表現題材專題性、手法主觀性、風格藝術性（聲畫＋構思）、主題情感性、語言文學性價值體現
電視藝術片審美價值 電視藝術片因它特殊的拍攝對象、特殊的創作方式和特殊的播出方式等，往往不以時效性相標榜，而以審美價值的追求為其主要目標和要求。
文獻價值 一部優秀的電視藝術片，可以給人們帶來巨大的審美愉悅，同時也可以以其閃爍著時代精神的內涵，為世人留下一些珍貴的意識資料和文獻資料，並以此體現出它的文獻價值。
文化價值 文化的核心要領是它的價值觀念，所謂電視藝術片的文化價值，指的是電視藝術片應該在藝術地再現和表現自然與社會生活的過程中，發現和揭示不同自然存在，不同社會生活方式，不同人的不同的價值觀念，引發人們對人與自然、人與社會、人本身作為更高層次的生命體驗與哲理性的思考。
認識價值 電視藝術片的認識價值，在於它可以提供給人們關於世界、關於人、關於社會的新的知識和新的理解。不論是展示人所未知、人所未睹的自然風光、社會風情，還是展示歷史現象、生活現象，都可以使人們獲得知識，增長見識。
教育價值 電視藝術片的教育價值，體現在三個方面：情感、道德、思想。
娛樂價值 電視藝術片所可能產生的諸種價值實現的一個前提就是：必須具有可視性。所以我們必須將這一切價值的實現放置在娛樂價值的實現之上。藝術作品要“寓教於樂”，對於電視藝術片而言，我們也要求它能做到“寓教於樂”、“寓美於樂”、“寓文化于樂”、“寓歷史文獻于樂”。
審美特性
電視藝術片主體性
電視藝術片在反映社會生活和表達思想感情時，具有鮮明的主體性。電視作為大眾傳播的重要載體，以及時地、客觀地反映社會真實為其主要任務。因此，真實性、時效性，特別是客觀性，也就構成了電視螢幕的主要特徵。但是，作為電視藝術片，它之所以被稱為“藝術”，就在於它在反映客觀事物的基礎上，滲透了創作者濃重的主觀感情色彩；它在反 映社會客體的同時，融注了鮮明的主體意識。電視藝術片，在注重客觀生活紀實的同時，更注重通過課題表現創作者主觀的思想、意念和情感，表現創作者本人對生活的認識、觀點和主張。正是這種主體意識的強烈滲透，才能去直接撥動觀眾情感的琴弦，使觀眾的思想、情緒產生強烈的共識和認同。
抒情性
“藝術”與“非藝術”的差異在於：前者，是“以情感人”；後者，是“以事信人”或“以理服人”。所以電視藝術片為了突出其藝術的本體屬性，需調動一切技術和藝術手段，抒發創作者的主觀感情。
一、畫面語言——應該特別講究詩意的構圖，抒情的格調，以及五彩繽紛的光色變化。
二、文學語言——應該用詩一般優美的抒情語言，創作深蘊、含蓄而富有哲理的解說詞，達到直抒胸臆、情感流溢的抒情效果。
三、音樂語彙——運用有聲源的無聲源的；有歌詞的無歌詞的音樂語彙，抒發創作者深沉、真摯、具有感召力的內心情感。以自己的情，去撥動觀眾的情；以自己的火，去點燃旁人的火。
意象性
“意”，是意念：“象”，是象徵。所謂“意象性”，是指通過象徵性的藝術手法，表達某種思想、意念和感情。也就是通過某些形象化的手段，表達某種抽象的思想。藝術，不能太拘泥於“寫實”，而要著重於“表意”；藝術，不僅要注意“寫境”，更要注意“造境”；藝術，不能講思想意念“和盤托出”，總要具備一定的“空靈性”。正是這“表意”、“造境”、“空靈”，才能促發觀眾的聯想和想像，激勵觀眾“再創造”的能力，使他在藝術的感悟之中，深味作品所蘊含的思想感情。
兼容性
如果說兼容性是電視螢幕的共同審美特徵的話，那么電視藝術片的兼容性，則表現得更直接、更強烈、更突出。這種兼容性，不僅體現為藝術形態的兼容：“新聞”與“藝術”兼容為電視專題藝術片：“文獻”與“藝術”兼容為電視文獻藝術片。也不僅體現在多種藝術表現形式的兼容：諸如，將文學、戲劇、音樂、舞蹈、攝影兼容為各種樣式的電視藝術片。甚至可以進行更為廣泛的不同藝術品中的兼容：國畫與電視藝術的兼容（《夢界》），版畫與電視藝術的兼容（《北大荒的歌》），書法、舞蹈與電視藝術的兼容（《墨舞》）。正是這種兼容性構成了電視藝術多元化的美，從而給予觀眾多方面的藝術享受。
電視藝術片知識性
電視藝術片的一個共同特徵，就是都具有某種知識性。電視觀眾在欣賞電視藝術美的同時，可以不知不覺地獲得某一領域的豐富知識。這樣，電視藝術片不僅具有了審美價值，而且具有了文化價值。正是這種知識性，構成了電視藝術片實質上的思想內容。這種知識性，可以帶領觀眾步入他所未知的那個知識領域。如果一部電視藝術片只有觀賞性、娛樂性，而不具備殷實的知識性，那么它必然是空泛的、淺薄的，從而失去對觀眾的強烈吸引力。因而，電視藝術片的創作，應該特別注重知識領域的發現、開掘和闡釋。
娛樂性
藝術本身，都帶有某種娛樂性，甚至可以說：藝術就起源於娛樂。這是因為，娛樂本身是人們精神生活不可缺少的組成部分，它是一種人生的必然需求。電視螢幕，當然承擔著必要的宣傳教育任務；但是，它同時又有著必要的“娛樂”職能。特別是在我國經濟結構、倫理價值和文化觀念發生重大轉移的今天，這種娛樂就顯得愈發重要。電影界在爭論“娛樂片”和“藝術片”的關係問題：似乎“娛樂片”中就沒有“藝術片”：“藝術片”中就不存在“娛樂”。事實上這是一種誤解。電視藝術片本身，恰恰將“藝術”與“娛樂”合而為一：娛樂性，融匯在藝術之中；藝術，通過娛樂性得以體現——它們是對立而統一的藝術整體。
