簡介
阿波羅人物介紹
阿波羅太陽神本世紀60年代，美國科學家還把登月宇宙飛船命名為“阿波羅”。
出生
關於他們姐弟的出生，最廣的傳說是勒托懷孕後，嫉妒的天后赫拉無法容忍別的女神為宙斯生下長子，便下令禁止大地給予她分娩之所。痛苦的勒托到處奔波，最後她被阿斯忒里亞（她妹妹）化成的“無明島”阿得羅斯（Adelos）挺身而出，接納了她。波賽冬則使海底升起四根金剛石巨柱，將這座浮島固定了下來。阿爾忒彌斯出生後9天就幫母親接生阿波羅，阿波羅花了七天七夜才生了下來。傳說在他出生之時，天鵝繞著他飛了七圈。才藝
阿波羅主管音樂和豎琴，同時也主管詩歌的靈感。詩人和預言家都靠他的啟示。阿波羅很擅長彈奏豎琴，美妙的鏇律有如天籟；阿波羅又精通箭術，他的箭百發百中，從未射失；阿波羅也是醫藥之神，把醫術傳給人們；而且由於他聰明，通曉世事，所以他也是預言之神。阿波羅掌管音樂、醫藥、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的男神，阿波羅同時是男性美的象徵。推崇
在眾多的奧林匹斯山神中，阿波羅最受推崇。阿波羅出生的故事在諸多古希臘神話資料中都有記載，如《書庫》、《德羅斯之歌》、《荷馬頌歌》等中都有記載。這是一位永生的神，是光源與力量本身。作為天地間第一美男子，他的是美的原型。阿波羅是一個精力充沛，血氣方剛的年輕人。他容貌英俊，散發著芳香且略微飄起的長髮垂在肩上。前額寬闊，顯得精明、堅定、安詳、端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹、愛神木、橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時穿著奢華，昂首藍天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。人們通常用天鵝、鷹、狼和知了作為獻給他的祭品。
來源
一般認為關於阿波羅的神話來源於小亞細亞，因特洛伊戰爭時他站在特洛伊一邊，那裡有許多他的神廟。也有人認為它來源於希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的後裔。與阿波羅有關的神話很多，主要有：他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰勝皮同的地方修建神廟；參加奧林匹斯山眾神與巨靈的戰鬥；在特洛伊戰爭中，他的祭司受希臘人侮辱，他施瘟疫，使希臘人遭受侵襲；特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預言天才，而公主事後食言，阿波羅又使其預言失靈；他還和波塞冬合力幫助特洛伊，建起牢不可破的城牆等等。成就
阿波羅他一方面保護農業，另一方面他的光被視作金箭，具有戰神作用。常見的阿波羅形象多是長發無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。阿波羅也是音樂神和詩神。掌管著繆斯眾女神。他可喚起人們傾注於聖歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質里拉，用悅耳的音調指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造特洛伊城牆時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰參加一次競賽。戰勝對方後，他將對手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。有一次，潘神大膽地向精通七弦琴的阿波羅挑戰音樂技巧。山神Tmolus被選為仲裁。潘神吹奏起緒任克欺，優美的鄉村曲調讓他自己，以及他忠實的追隨者，當時碰巧也在場的國王Midas覺得潘神吹的很好。然後當阿波羅拉動七弦琴的琴弦時，Tmolus即刻將勝利判給了阿波羅，除了Midas之外，所有人都贊同這個判決。但Midas不服，質疑裁決的公正。阿波羅不想再容忍Midas的耳朵，把它變成了驢耳。在另外的版本中，潘神開始和阿波羅不分勝負，比賽被迫進入第二輪。在這一輪里，阿波羅要求以頭頂地演奏。倒立對阿波羅演奏七弦琴毫無影響，然而潘神吹緒任克斯就不行了，於是阿波羅贏了比賽。
善良
阿波羅善良的一面，他曾經幫助風雨女神的兒子赫耳墨斯進入奧林匹斯神山居住，為了赫耳墨斯，阿波羅曾經親自去勸赫拉。甚至為了成功，把赫耳墨斯變成赫拉的兒子阿瑞斯的模樣，讓赫拉心動，終於同意讓赫耳墨斯進入神山居住。赫爾墨斯曾欺騙過阿波羅，偷過阿波羅的牛（那牛群代表的是一年，不會生育也不會死亡）。但是他用自己做的七弦琴和阿波羅交換，阿波羅最後還是原諒了他，並把牛送給了他。還有一個著名的傳說，就是他與達芙妮的事。那是因為他嘲笑了愛神厄洛斯。大戰巨蟒皮同
年輕的阿波羅手持豎琴，肩挎銀弓在蔚藍的天空中飛跑，金箭在箭袋裡叮噹作響。他奔向巨蟒皮同居住的洞穴，找皮同為母親勒托報仇。因為勒托被皮同追趕，受了許多痛苦。阿波羅很快找到了皮同居住的洞穴。那裡到處是懸崖，洞口朝天，洞裡一片漆黑，洞底水流湍急，水的上空翻騰著一團團霧氣。可怕的皮同從洞穴中爬出來，長滿鱗片的巨大軀體在岩石間盤了一圈又一圈。它的體重把岩石和高山都壓得發抖。皮同毀滅了它周圍的一切。神女和所有的生物都因為怕它而逃跑了。皮同張開了血盆大嘴，準備把阿波羅吞掉。阿波羅銀弓上的弦發出了嗡嗡的響聲，他百發百中的金箭雨點般地射向皮同。皮同斷了氣，躺在地上。阿波羅高唱勝利戰歌，埋葬了皮同，在那裡建立了德爾斐神廟和神士所，向人們預言宙斯的意志。
放牧
因為阿波羅殺死了皮同，宙斯罰他到色薩利為國王阿德墨托斯服務。阿波羅在那裡放牧國王的牲口，用這種苦役來贖罪。他在牧場上吹笛彈琴，為之傾倒的野獸走出密林：豹子和野獅溫順地在羊群中走動，野鹿和羚羊踏著笛聲的節拍跳舞。周圍一片和平和愉快的氣氛。阿波羅還幫助阿德墨托斯獲得了阿爾開斯提斯——伊奧爾科斯王佩利阿斯的女兒。佩利阿斯只同意把女兒嫁給能乘坐用獅子和狗熊拉車的人。阿波羅幫助阿德墨托斯實現了佩利阿斯的要求。阿波羅為阿德墨托斯服務了八年，然後回到德爾斐。春天和夏天，阿波羅在德爾斐，向人們預言宙斯的意志。秋天到來，鮮花凋謝，樹葉枯黃；寒冷的冬天，帕納塞斯山的山峰白雪皚皚，阿波羅乘坐由白天鵝拉的神車到永遠是春天的許佩爾波瑞斯人居住的國度去度過時光。
相關故事
阿波羅太陽神有一次，阿波羅看到小愛神丘比特正拿著弓箭玩。他毫不客氣地對丘比特說：“喂！弓箭是很危險的東西，小孩子不要隨便拿來玩。”原來小愛神丘比特有兩支十分特別的箭：凡是被他用那支黃金製成的利箭射到的人，心中會立刻燃起戀愛的熱情；要是被另外一支鉛做的鈍箭射到的人，就會十分厭惡愛情。丘比特被阿波羅這么一說，心裡很不服氣。
有一天，丘比特趁著阿波羅不注意的時候，“嗖”的一聲把愛情之箭射向阿波羅，阿波羅心中立刻燃起了愛情的火焰。正巧這時，來了一名叫達芙涅的美麗少女，達芙涅是河神的女兒，容貌美麗的她有眾多追求者都被她拒絕，達芙涅憧憬月亮女神阿爾忒彌斯，所以也想像阿爾忒彌斯一樣終生不嫁，本身就對婚姻愛情沒有興趣的達芙涅又被調皮的丘比特射中了鈍箭，被射中的達芙涅立刻變的更加厭惡愛情。這時候被愛情之箭射中的阿波羅看到達芙涅的美麗則深深地迷上了達芙妮，於是他立刻對達芙涅表達自己的愛慕之情。可是達芙妮卻拒絕了：“走開！我討厭愛情！離我遠一點！”說著就像羚羊似的往山谷里飛奔而去。
可是阿波羅對於追求達芙涅並不灰心，他拿著豎琴，彈奏出優美的曲子。不論誰聽到阿波羅的琴聲，都會情不自禁的走到他面前聆聽他的演奏。躲在深山裡的達芙妮也聽到了這優美的琴聲，也不知不覺地陶醉了。“哪兒來的這么動人的琴聲？我要看看是誰在彈奏。”說著，達芙涅早已經被琴聲迷住了，走向了阿波羅。躲在一塊大石頭後面彈著豎琴的阿波羅立刻跳了出來，走上前要擁抱達芙妮。達芙涅一看到阿波羅，轉身就跑。阿波羅在後面苦苦追趕，並且大聲叫喊：“我不是你的仇人，也不是兇猛的野獸，更不是無理取鬧的莽漢，你為什麼要躲著我呢？”儘管阿波羅在後面不停的對達芙涅呼喊，達芙涅仍然當作沒聽到，繼續向前飛奔，沒想到被一條河擋住了去路，這時阿波羅已經快要追上她了。
眼看著阿波羅就要追上了，達芙涅開始對著河懇求道：“我親愛的父親，請你救救我吧，請把我藏起來吧，無論變成什麼都好”這時候，河神聽見了達芙涅的請求，立刻用神力把她變成了一顆月桂樹。只見達芙涅的秀髮變成了樹葉，手腕變成了樹枝，兩條腿變成了樹幹，兩隻腳和腳趾變成了樹根，深深地扎入了泥土中。阿波羅看到了懊悔萬分，他很傷心的抱著月桂樹哭泣，可是月桂樹卻不停的搖動。雖然達芙涅已經變成了月桂樹，但阿波羅卻依然愛著她。阿波羅凝視著月桂樹，痴情的說：“你雖然沒能成為我的妻子，但是我會永遠的愛著你。我要用你的枝葉做我的桂冠，用你的木材做我的豎琴，並用你的花裝飾我的弓。同時我要賜你永遠的年輕，不會衰老。”也許是受到了阿波羅的祝福，月桂樹終年常綠，是一種深受人們喜愛的植物。
阿波羅與卡珊德拉的故事
卡珊德拉（Cassandra）又譯卡桑德拉、卡珊卓，為特洛伊公主，國王普里阿摩斯（Priam）與王后赫卡柏（Hecuba）第三個女兒。荷馬《伊利亞特》（Iliad）說她美似金色的阿佛洛狄忒（Aphrodite），是普里阿摩斯最美麗的女兒。歐里庇德斯（Euripides）的《特洛伊婦女》（TheTrojanwomen）說她是阿波羅的祭司。
因神蛇以舌為她洗耳（荷馬詩注釋家引傳說卡珊德拉與赫勒諾斯（Helenus）為雙生。其家在阿波羅‧提漠布里俄斯（Thymbraean）神廟祭祀慶祝，家人沾醉徑去，將卡珊德拉與赫勒諾斯留在神廟。家人次日清醒，始至神廟尋找，見有神蛇以舌為二子洗耳，遂大驚叫，蛇潛入桂樹枝間不見，卡珊德拉與赫勒諾斯遂得以預見未來。）又有傳說是阿波羅的賜予而有預言能力，又因抗拒阿波羅，預言不被人相信。特洛伊戰爭後被阿伽門農（Agamemnon）俘虜，並遭克呂泰涅斯特拉（Clytaemnestra）殺害。阿波羅詛咒卡珊德拉的理由，古希臘、羅馬著作中有不同說法：
1.卡珊德拉在阿波羅神廟玩耍，玩累便睡著了。阿波羅試圖擁抱卡珊德拉卻遭到反抗，遂使她的預言不被相信，見於許癸努斯（Hyginus）的《神話指南》（Fabulae）。
2.阿波羅多洛斯（Apollodorus）《書庫》（Thelibrary）提及“阿波隆（阿波羅其它譯名）想要與卡珊德拉交會，應許教給她占卜術，她學會了，可是不和他交會，於是阿波隆奪去了她占卜的使人信用的力量。”（周作人譯）
3.埃斯庫羅斯（Aeschylus）《阿伽門農》，依照羅念生譯本，卡珊德拉允諾委身阿波羅卻又使他失望，此後再也沒有人相信她。[6]但在其他譯本，“他是個摔角手，恩情往我身上噴。"（呂健忠譯）“他將我扭抱，把我摔倒，吐喘甜蜜的慾火"（陳中梅譯）“他與我扭鬪，同時他興奮喘息。"（劉毓秀譯）[8]似曾有肌膚之親，後文提及決裂的原因是因為卡珊德拉承諾要為他生下子嗣卻出言不果。中研院研究員李奭學先生〈長夜後的黎明－－試論《奧勒斯提亞》的一則主題故事〉一文以聖婚概念解釋劇中阿波羅與卡珊德拉間的糾葛。
特洛伊戰爭後，歐里庇得斯《特洛伊婦女》當中，卡珊德拉提及只要洛克西阿斯（阿波羅的別名）在，阿伽門農娶了她將比海倫的婚姻對他更有害，以隱晦的語言說這場婚姻將引起殺母之斗與阿特柔斯（Atreus）家族的衰敗，並預述赫卡柏與奧德修斯的結局。
阿波羅與克勞希亞
阿波羅與山林女神克勞希亞（Coryceia）發生了關係，她為阿波羅生下了一個兒子，洛克瑞亞斯（Lycoreas）。洛克瑞亞斯創建了福基斯最古老的城市洛克瑞亞（Lycoria），該城座落於巴那塞斯山西北方的丘陵地帶，靠近克勞希亞洞。
阿波羅與俄庫耳羅厄
水仙俄庫耳羅厄(Ocyrrhoe)是撒彌利安河神艾姆布拉蘇斯（Imbrasus）的女兒，她想躲開阿波羅浪漫的求愛，於是乘坐一艘船逃走。但是阿波羅將這艘船變成了一塊石頭，而將上面的水手變成了魚。
阿波羅與布里昂
水仙布里昂（Boline）是希臘布里納伊斯河邊布里昂鎮的名祖，她為了逃避阿波羅的求愛而投海自殺。不過阿波羅卻使之永生不朽。
阿波羅與墨利埃
山林水澤仙女墨利埃（Melia）是奧克阿諾斯的女兒，她為阿波羅生下了一個兒子，河神埃斯門諾斯（I*enus），他是狄爾克（Dirce）的父親。
阿波羅與昔蘭尼
根據塞薩利安人的神話，昔蘭尼（Cyrene）是拉庇泰（Lapiths）國王許普修斯(Hypseus)的女兒，她生活在培里翁山上，並在此狩獵放牧。當阿波羅看到昔蘭尼徒手與一頭獅子搏鬥時就愛上了這位勇敢的姑娘。他違背姑娘的意願，將其挾持上由天鵝拉乘的戰車，帶到了利比亞，將姑娘當成一件禮物向世人展示。昔蘭尼在利比亞創建了一座由她的名字命名的城市。她還給阿波羅生育了一個兒子，那便是以善養蜜蜂著稱的阿里斯泰俄斯（Aristaeus）。
阿波羅與羅伊歐
羅伊歐（Rhoeo）是斯塔菲羅斯（Staphylus）的女兒，而斯塔菲羅斯是狄俄尼索斯與克律索忒彌斯(Chrysothemis)的兒子。據阿提卡傳說，羅伊歐為阿波羅生育了一個兒子桑尼斯（Sounios）。但是在另外一種版本的神話中，羅伊歐的父親發現她未婚先孕之後，把她鎖在了一個箱子裡並扔進了大海。羅伊歐漂浮到了埃維厄島上，在那裡生下了艾尼奧斯（Anius）。他的父親阿波羅把艾尼奧斯帶到了得洛斯島，並給予了他預言的能力。
阿波羅與克瑞烏薩
阿波羅贏得了克瑞烏薩（Creusa）的芳心，她是雅典國王厄瑞克透斯（Erechtheus）與普拉西提亞（Praxithea）的女兒。克瑞烏薩為阿波羅生育了一個兒子伊翁（Ion），他是愛奧尼亞人的名祖。根據歐里庇得斯的悲劇《伊翁》所說，克瑞烏薩將嬰兒放在一個籃子裡，然後便扔到了她與阿波羅偷情的山洞中。赫耳墨斯把孩子帶回了特爾斐，這個嬰兒便在神廟裡被撫養長大，並謙恭地在裡面服役。克瑞烏薩後來嫁給了蘇托斯，但是二人婚後一直無子，於是他們便到特爾斐神廟中尋求幫助。阿波羅使蘇托斯相信，伊翁就是他的兒子，但是克瑞烏薩—她已經失去了自己親生的兒子—看到伊翁進入宮殿時非常的反感，就想毒死伊翁。她試圖殺死伊翁的計畫以失敗而告終，而且她的陰謀也暴露了，伊翁向想要謀殺他的人發動反擊，克瑞烏薩只好到一座祭壇中尋求庇護並祈求神明的幫助。就在這個時候，弗提亞（Pythia）帶著各種各樣的物件趕到現場，例如扔伊翁所使用的籃子等等。就這樣，在雅典娜的出面干預下，克瑞烏薩與伊翁得以母子相認。
阿波羅與普薩瑪忒
普薩瑪忒（Psamathe）是阿耳戈斯國王科特普斯（Argos）的女兒，她也是阿波羅的情人。但是她慘遭阿波羅的毒手，因為她把跟阿波羅在森林中生的孩子扔到了荒郊野外，結果被守衛著的狗給吃掉了。阿波羅派普伊恩（Poene）去威脅這個地方的人，普伊恩是一個專門掠奪孩子的怪物，蛇發獅爪。但是普伊恩被阿耳戈斯當地一位著名的青年人科諾布斯殺掉了。阿波羅隨後又給阿耳戈斯人送去了一場瘟疫，迫使科諾布斯到特爾斐神諭所尋求辦法；到了特爾斐，科諾布斯願意將自己當作犧牲獻祭給阿波羅。弗提亞對他實施了一種較輕的處罰：她告訴國王，帶著一隻神聖的三腳祭壇（Tripod），走得越遠越好，然後就在他把三腳祭壇放置下來的地方為阿波羅修建一座神廟，並在那裡建立家園。這個神話就解釋了古代城市忒普狄科斯（Tripodiscus）的創建與命名，該城位於麥加拉北部，在吉安尼亞（Geraneia）山峰腳下。
阿波羅與卡斯塔利亞
卡斯塔利亞（Castalia）泉汩汩流淌在帕那蘇司山峽谷內，該泉得名於一位年輕的特爾斐女子卡斯塔利亞，她為了逃避阿波羅的求愛，就跳進了泉水裡。
阿波羅與喀俄涅
喀俄涅是勇士代德利翁（Daedalion）的女兒。她與阿波羅發生了關係，為其生育了一個男孩菲拉（Philammon）。但是喀俄涅卻對阿耳忒彌斯傲慢無禮，竟宣稱自己比狩獵女神還要美，阿耳忒彌斯用她的一支神箭射殺了喀俄涅。代德利翁無法忍受喪女之痛，縱身跳下了巴那塞斯山峰，卻被阿波羅變成了一隻雄鷹。
阿波羅與德律奧佩
德律奧佩（Dryope）是奧卡利亞（Oechalia）國王德呂奧普斯（Dryops）或伊勒普魯斯（Eyrypylus）或歐律托斯（Eurytus）的女兒。阿波羅看到德律奧佩與樹精們玩耍，情不自禁地愛上了她，於是就變作一隻烏龜去接近德律奧佩。當德律奧佩撿起這隻烏龜時，它又突然變成了一條蛇，這樣一來就把樹精們嚇跑了。阿波羅得以一親德律奧佩的芳澤，德律奧佩為阿波羅生下了男孩安菲蘇斯（Amphissus），日後他創建了奧特（Oeti）城。後來樹精們劫掠了德律奧佩，把她也變成了樹精。在德律奧佩遭到綁架的地方出現了一棵白楊樹和一道泉水。
阿波羅與斯利亞
阿波羅與斯利亞（Thrya）結合生下了一個男孩，他就是英俊非凡、人見人愛的庫克諾斯。為了躲避菲琉斯（Phylius）無休無止的糾纏，基克諾斯委派他去完成三件任務。菲琉斯答應並完成了這三件任務。當菲琉斯拋棄了基克諾斯時，年輕人和他的母親陷身於一片蚊子肆虐的沼澤地中。阿波羅就把他們變成了鳥兒。
阿波羅與曼托
當底比斯城被埃皮戈諾伊（Epigoni，七雄的兒子們）所攻陷時，忒瑞西阿斯（Teiresias）的女兒曼托（Manto）作為一名戰俘被獻給了特爾斐神諭所，於是曼托就成為了神諭所新來的女祭司，同時也是阿波羅的情人。她給阿波羅生了一個兒子摩普索斯（Mopsus）。曼托在小亞細亞的克拉魯斯（Clarus）創建了一處新的神諭所。摩普索斯也跟著他的母親到了那裡，並造成了預言家卡爾恰斯（Calchas）的死亡，這與一則預言相吻合，即曾有預言云，當卡爾恰斯遇到一位能力比他強的預言家時，他就會死去。
阿波羅與勒卡忒斯
勒卡忒斯（Leucatus）年輕英俊，他為了逃避阿波羅的求愛而跳海自盡，他跳海的地方在萊夫卡斯島的西南角。該島之名即取自勒卡忒斯。為了平息阿波羅的憤怒，該島的居民們在島上的海角處修建了一座“阿波羅-勒卡忒斯”神廟。他們每年都會把羽毛及肉食性鳥類綁在某名罪犯身上，然後把他扔下懸崖。
阿波羅與庫帕里索斯
據神話所說，庫帕里索斯（Cyparissus）是一位相當英俊的青年人，他也是為了逃避阿波羅的求愛而逃到了敘利亞奧納提斯河的河邊，在那裡他被變成了一棵柏樹。羅馬詩人奧維德寫道，這個年輕人祈求阿波羅把他變成一棵柏樹，因為在他的寵物牡鹿死後，他孤獨抑鬱，了無生趣。阿波羅答應了他的祈求，也就是從那時起，柏樹就被當作一種哀悼的象徵，種植在墓穴、墳地的四周。
阿波羅與赫帕波尼亞人
每年冬天，阿波羅都會出發前往他母親的故國—赫帕波尼亞人（Hyperborans）的土地上去。阿波羅會和這些傳說中的部落在一起生活三個月，這些部落生活在一個從來就不存在的地方，據說是在“太陽的東方、月亮的西方”。3個月之後，阿波羅彈著他的七弦琴，乘著一輛由天鵝或獅身鷹首獸格里芬（Griffin）駕轅的戰車，再回到希臘。阿波羅與國王扎維迪奧斯（Z*idios）的女兒忒彌斯托談起了戀愛，然後生育了格勒烏斯（Galeus），他是著名的預言王朝（DynastyofProphet）的奠基人。
阿波羅與科洛尼斯
她是阿波羅的情人。她的父親當初為阻止女兒與的阿波羅的愛情，放火燒毀了德爾斐的阿波羅廟，因而被阿波羅射死並打入地獄。後來，科洛尼斯懷了阿波羅的孩子，卻又和別人有了私情。阿波羅的聖鳥─雪白的烏鴉發現並來報告了訊息，阿波羅就派妹妹月亮女神射殺了科洛尼斯及其情夫伊斯尼斯（孩子得以倖存，即醫神阿斯克勒庇俄斯）並且遷怒於告密者，把本來雪白的烏鴉變成了黑色。烏鴉成為阿波羅的聖鳥，可能是對烏雲的一種聯想，或是對太陽黑斑的解釋。
阿波羅與美少年雅辛托斯
阿波羅非常喜愛他，就像宙斯喜愛伽倪墨得斯一樣。雅辛托斯熱愛打獵和體育，阿波羅就殷勤地陪伴他，像僕人一樣替少年拿魚網、牽獵犬。有一天兩人在山間玩擲鐵餅（或鐵圈）的遊戲，阿波羅施展千鈞神力，鐵餅飛得又高又遠，將一朵白雲劈成兩半。雅辛托斯快活地追趕，結果被反彈的鐵餅擊中了前額。又一種說法是：西風之神仄費洛斯也很喜歡亞欣托斯，出於嫉妒用陣風吹偏了鐵餅。阿波羅趕上來，悲痛萬分，讓血泊之中長出了風信子花，這種花就是用“雅辛托斯”命名的，花瓣上的紋路“AI”永遠銘刻著阿波羅的嘆息和悔恨。
阿波羅與少女丁諾佩
阿波羅許諾給她一件禮物，結果少女要求的是永保貞潔，阿波羅只有很無奈地放棄她。
