賓氏

介紹賓字原義、賓氏起源、歷史名人、賓氏分布！

【賓氏】
一、“賓”字原義：
在中國最古老的像形文字，如“甲骨文”中，“賓”字圖形畫的是：“在房頂下，有一男一女，男人站著，女人跪著為他服務”。這是什麼意思呢？原來，當時是母系社會，由於生產力發展的限制，只有女方有固定居所，女方占主導地位，擁有絕對強權。當男女雙方互相看中後，女方就會邀請男方到其居所，為他服務，過夫妻生活，繁衍後代。這時的男女雙方之間是“互相尊敬、敬重，保持動態平衡”的關係。因此才有“賓，所敬也”（《說文解字》）的意思，也才有“相敬如賓”的成語。而當今有人誤解，說“相敬如賓”，就是指夫妻之間像客人一樣，那是對“賓”的曲解。
因此，“賓”字的正確解釋為：一、互相尊敬、敬重，保持動態平衡的關係，如“相敬如賓”；二、特別受人尊敬的人，如“國賓”、“貴賓”；三、“姓”，如“賓圉”、“賓須無”等。
二、“賓”姓起源：
“賓”姓，最早起源於夏朝少康王時期（公元前1905－1884年）。
根據《湖南松坡公家譜》記載：在夏朝，賓圉曾任司空，輔助建國，成為夏王功臣。隨後，賓勁松在《夏商野史》（明.鍾惺著）一書的第七、八、十回有賓圉事跡。由此可以確定，賓氏家族最早起源於夏朝少康王時期（公元前1905－1884年）。
史書記載：少康於公元前1905－1884年為夏王，在世21年。當時，賓圉原為后羿的舊臣。少康結束了后羿與寒浞40年左右的統治，恢復了夏朝的政權，並任用后羿舊臣賓圉為夏朝司空。（《夏商野史》第十回《少康王封禪定鼎　季杼捉怪位讓弟》記載：卻說少康王元年壬午登極，即命崇開為太師，虞公姚思為太傅，戴寧為太保，姒靡為司馬。召契之後，相土之孫、昌若之子曹圉為司徒。召羿之四臣於東夷，三死一生，得賓圉，以為司空。）
從最近收集的近百年出土的甲骨文考古資料中，發現殷商晚期武丁時期有一重要貞卜史官，名姓為“賓”。在近代出土的許多武丁時期的甲骨契刻卜辭上，都有他的貞卜紀錄以及簽名，這些甲骨文被史學家和文字學家稱為“賓組卦辭”。
據專家學者考證，“賓”為當時“賓氏族”的首領，入為商朝君主武丁服務，任重要貞卜人的職務，也就是後世所稱的史官。
當時，賓氏族有封地名“賓”，即“豳”（今陝西省彬縣）。首領也曾封有爵位，稱“子賓”。
三、賓氏名人：
從《左傳》、《春秋》、《戰國策》等史書的記載看，在夏朝、東周與春秋戰國相互交錯的年代，賓氏就有賓圉任夏朝司空，賓孟（又名賓起）、賓滑在東周任大夫，而賓須無、賓媚人在齊國做大夫。不過從這幾位賓氏祖先在歷史進程中進行政治活動的時期看，可以排出一個順序：
賓圉——賓須（胥）無——賓媚人——賓孟（起）——賓滑
賓圉：夏朝司空，夏朝少康王時期，約公元前1905－1884年。
少康於公元前1905－1884年為夏王，在世21年。當時，賓圉原為后羿的舊臣。后羿少康結束了后羿與寒浞40年左右的統治，恢復了夏朝的政權，並任用后羿舊臣賓圉為夏朝司空。
賓須（胥）無：曾任齊國大夫，與管仲一道輔助齊桓公稱霸。
齊桓公當政時期為前685-643年，管仲生於公元前725年，卒於公元前645年。可見，賓須（胥）無當生活在公元前600年以前。據台灣澤歐族兄考證，時約公元前685至前641年。
賓媚人：成公二年任齊國國佐。
擅長外交，事見〈大雅•既醉〉〈小雅•信南山〉〈商頌•長發〉。宣公十年(公元前599年)聘魯，成公十八年(公元前573年)被殺。
賓起即賓孟：周景王時的重臣，編著《文子》一書，為思想家。
周景王於公元前?～前520年在位。公元前 520年 6月11日，在周景王的葬禮上，單穆公發動了軍事政變，他殺死了儒子王大夫賓起（《文子》一書作者）立了孔子。《左傳》說:王子朝，賓起，有寵於景王，王與賓孟說之，欲立之，劉獻公之庶子伯蚡事單穆...，單子立劉蚡，五月，庚辰，見王，遂攻賓起，殺之，盟群王子於單氏（520年前，周景王告訴賓起，要立王子朝為太子，而單穆公和劉獻公庶子伯蚠“惡賓起 之為人，願殺之；又惡王子朝之言，以為亂，願去之。”）
賓滑：春秋戰國時的歷史名人。
《左傳》昭公九年中有“王有姻喪，使趙成如周吊，且致閻田與襚，反穎俘。王亦使賓滑執甘大夫襄以說於晉，晉人禮而歸之。”的句子（周王也派大夫賓滑逮了甘地的大夫襄，來討晉國的喜歡。晉人也遣返在穎地抓到的俘虜）。
四、遷徙分布：
豳地（陝西省彬縣）為起源地：
從夏朝國都，以及賓氏受封豳地的史料情況分析，陝西省彬縣為賓氏家族起源地。
梁（河南省開封市）為遷徙地：
公元600年以前，賓須無出梁至齊，受春秋五霸的齊桓公重用，與管仲同事，任大夫，負責外交、司法等事務。
齊（山東淄博）為遷徙地：
由賓須無至齊，到後來的賓媚人在齊國任大夫，可見當時齊國有較多賓氏族人。
東周國都：
東周時有大夫賓孟、賓滑，推斷當時東周國都有賓氏族人。
從這以後，歷經秦、漢、三國兩晉南北朝、隋、唐，目前還沒有從史書中發現賓氏族人的資料。
宋以後，有一支族人生活在四川一帶。
一支族人生活在廣東肇慶一帶。
宋末，一部分族人到廣西，始祖為太的公。
一部分族人遷到高麗，即現在的朝鮮和韓國，僅韓國目前就有5000餘人。
明朝，廣西一部分族人到湖南，始祖為德誠公。
清朝，湖南、廣西一部分族人遷徙到湖北、重慶、四川。
民國後，分布更廣。
新中國成立後，特別是改革開放以後，隨著社會人口流動的加速，賓氏族人已遍布全國各地，香港、台灣，及新加坡、美國、加拿大等地都有賓氏族人的痕跡。
目前分布情況：
現當代，以四川、重慶、廣西、廣東、湖南、湖北分布最廣。
四川省集中在四川成都市、宜賓市區及屏山縣、德陽市區及中江縣、南充市、攀枝花市、瀘州市等，省內其他各地也有少數族人。
重慶市集中在重慶市區、合川市、大足縣等，市內其他各地也有少數族人。
廣西壯族自治區集中在南寧市、玉林地區博白縣水鳴鎮、桂林市、貴港市、欽州地區、河池地區等，區內其他各地也有少數族人。
廣東省集中在肇慶市、韶關市等，省內其他各地如廣州、深圳、東莞也有少數族人。
湖南省集中在長沙市、湘潭市、株洲市、永州市等，省內其他各地也有少數族人。
湖北省集中在武漢市等，省內其他各地也有少數族人。