貴州赫章可樂遺址墓葬

貴州赫章可樂遺址墓葬

貴州赫章可樂遺址墓葬那些奇特的埋葬習俗以及具有濃郁民族特色的隨葬器物,對揭示古代夜郎文化面貌,探索夜郎歷史具有重要意義,它是貴州近年實施夜郎考古計畫以來最重要的一次考古發現。

時代

戰國西漢時期

發掘單位

:貴州省文物考古研究所

簡介

2001年9—10月,貴州省文物考古研究所會同赫章縣文管所在赫章可樂發掘古代夜郎時期“南夷”民族戰國至西漢時期墓葬108座,有許多重要發現,其中一些奇特的埋葬習俗及具有濃郁民族特色的隨葬器物更為珍奇。
最引人注目的是奇特的“套頭葬”等特殊葬式。“套頭葬”指用銅釜套於死者頭頂的埋葬方式。過去在赫章可樂曾發現過,但遠不如這次發現的形式多樣。 此外,還發現幾種特殊埋葬方式:一是用銅洗蓋於死者臉部;一是用銅洗墊於死 者頭下;另一種是在死者頭側墓底斜插一件銅戈。
套頭葬”及這些特殊葬式在國內其他地區尚未發現過,屬夜郎民族特有的葬式,所反映出的喪葬意識和宗教觀念很值得研究。
2001年9—10月,貴州省文物考古研究所會同赫章縣文管所在赫章可樂發掘古代夜郎時期“南夷”民族墓葬108座,有許多重要發現。其中尤其是一些奇特的埋葬習俗以及具有濃郁民族特色的隨葬器物,對揭示古代夜郎文化面貌,探索夜郎歷史具有重要意義。這是貴州近年實施夜郎考古計畫以來最重要的一次考古發現。 發掘主要分兩個工區進行。其中Ⅱ工區墓葬分布異常密集,在約330平方米範圍內發現墓葬81座,許多打破或疊壓關係令人吃驚。墓葬年代為戰國至西漢時期,其中是否存在間隔期尚不明確。
墓葬均為豎穴土坑墓,地表不見封土堆。墓內填土富含紅燒土顆粒。墓葬規模不大,長1.42—3.2、寬0.4—1.45米。平面形狀主要為長方形,另有兩種略變異的形狀。一種前、後端側壁略作弧形外擴,平面約似一啞鈴狀,共發現9座墓。另一種頭端頂壁中部有一小圓弧外凸,平面約似一鍾狀,共發現8座墓。埋葬姿式多為仰身直肢葬,雙手屈於胸前。另也發現少量側肢葬。  
 這批墓葬最引人注目的是奇特的“套頭葬”和其他幾種特殊葬式。 “套頭葬”指用銅釜套於死者頭頂的埋葬方式。過去在赫章可樂曾發現過,但遠不如這次發現的形式多樣。其一是用鼓形銅釜套於頭頂,與過去所見相同。不同的是在墓坑底部四周用未經加工的石塊壘砌一圈。其二是用一件大銅釜套頭,另用一件大銅釜套腳,臉上蓋一件銅洗,雙臂上也放置有銅洗。其三是用一件大銅釜套頭,用一件大銅洗墊於腳下,右臂墊一件銅洗,左臂旁側立一件銅洗。“套頭葬”銅釜內基本都保存了一部分頭骨,可看出均為仰身直肢葬。另外都發現使用木棺的痕跡。
除“套頭葬”外,還發現幾種特殊埋葬方式。一種是用銅洗蓋於死者臉部,發現2座墓。銅洗下頭骨大部保存,肢骨卻完全朽壞無存。再一種是用銅洗墊於死者頭下,僅發現1座墓。頭骨已不存,但洗上保存了一對銅髮釵,洗邊沿還保存了一對骨質耳環的殘痕。另一種是在死者頭側墓底斜插一件銅戈,共發現4座墓。銅戈或插於左側,或插於右側。  
 “套頭葬”及這些特殊葬式在國內其他地區尚未發現過,屬夜郎民族特有的葬式,所反映出的喪葬意識和宗教觀念很值得研究。 隨葬器物共出土540多件。器物分布多寡不一,許多墓空無一物;有的墓僅1、2件;稍重要的墓常有1戈、1劍組合或附其他器物;最重要的墓隨葬器物達百餘件。
隨葬器物包括銅、鐵、陶、玉、漆、骨等不同質地。其中最具有地方民族特色的主要包括“套頭葬”銅釜、兵器、裝飾品和陶器等幾類。
“套頭葬”使用了兩類銅釜。一類是辮索紋耳大銅釜,寬沿外侈,鼓腹,圜底,腹上部縱向安置一對碩大的辮索紋環狀耳。274號墓出土的一件大銅釜肩腹部裝飾一對圓雕立虎,立虎昂首揚尾,呲牙長嘯,十分威武。這類銅釜共出土3件,外壁都附有較厚的煙炱。另一類是鼓形銅釜,也出土3件。這種形制的銅釜最早出土於雲南祥雲大波那和楚雄萬家壩。赫章可樂先後已發現這種銅釜10餘件,都用於“套頭葬”墓。  
 兵器中以捲雲紋莖首銅柄鐵劍、捲雲紋莖首銅劍和無胡銅戈最有特色。銅柄鐵劍之柄飾鏤空捲雲紋和精細的雷紋、辮索紋,造型優美,工藝精良,表現出高超的設計和技術水平。青銅劍形制和銅柄鐵劍相似,但造形與工藝明顯遜色,可能是一種早期形制。銅戈皆直內無胡形,可分為長方形內和M形內兩類。內上常有淺浮雕圖形裝飾。如350號墓出土的M形內銅戈,內上飾3個牽手上舉的人圖形,援上也有圖形裝飾。類似的銅戈在貴州黔西南地區曾有出土,可能反映了地域之間的文化聯繫。
裝飾品種類甚多。其中髮釵皆銅質,包括4種形制。最多見的為U形雙股髮釵,其次為首部纏繞為簧形的雙股髮釵。髮釵使用時,常見兩隻交叉平插於頭頂。有的緊靠頭骨,有的距頭骨4—5厘米,說明髮髻豎立於頭頂,有高、低不同形式。這與《史記》記載夜郎民族為“椎髻”的髮型特徵正相吻合。
耳環有骨和玉兩種,以骨為多。佩戴方式不一,有的雙耳各佩1件,有的僅佩單耳,或在單耳上重疊佩3件。玉僅出土1件,主體呈璧形,外緣飾4片對稱的冠狀裝飾,造形頗別致。
手鐲皆銅質。往往多隻成組佩戴,雙手數量不一定對稱,有的右手戴1隻,左手戴3隻。佩戴最多的,雙手各排列10隻。手鐲形制主要為窄條環形和寬頻環形兩種。寬頻環形手鐲有的鑲嵌有數列細小的綠松石片,石片呈圓形或多邊形,直徑約0.15厘米,中心鑽有小孔。
裝飾品中還發現一些小銅鈴、銅帶鉤和用瑪瑙管、玉珠、骨珠等穿綴成的項飾。
陶器出土不多,遇有出土每墓也僅1件。器形主要為單耳小罐,還有盤口瓶、圈足單耳小杯等。其中特點突出的是折腹飾3—4個乳釘的單耳罐。陶器皆黃褐色,夾細砂,手制,火候不高。
此外還出土1件橋形鈕銅印,印面正方形,印文為朱文篆書“敬事”又釋“敬吏”。 赫章可樂位於貴州西北部,處烏蒙山脈中段東緣。從古文獻和目前發現的資料看,應屬古夜郎國範圍,但可能還不屬夜郎國中心區域。《史記·西南夷列傳》稱:“西南夷君長以百數,獨夜郎、滇受王印。”夜郎與滇當時應同為西南地區經濟和文化最發達的方國。滇文化的面貌現在已逐漸顯現,但夜郎卻始終是歷史未解之謎。作為一種重要的地域文化,夜郎是中華文明史不可或缺的組成部分。因此,近年來貴州已將夜郎考古作為重大課題來開展,力爭通過對有關區域的排查和對重點項目的發掘,逐步揭示夜郎文化的面貌。赫章可樂夜郎考古的重要收穫,將推動這一課題的發展。
 發掘單位:貴州省文物考古研究所 領隊:梁太鶴

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