概述
貧二代為富者不仁是歷代貧者聊以自慰的說法，“王侯將相寧有種乎”是最不講因果關係的無賴邏輯。真正有罪的不是財富，而是我們如何去利用和看待財富。這個社會之所以不公正，是因為財富分配不合理的制度，這些制度確保了利益分配偏向少數精英。產生背景
貧二代石述思在樓下小賣部買東西，突然發現一個十來歲的小女孩扛著一袋至少有三十斤重的大米從面前走過，原來老闆要她外出去送貨，石述思這個人一般不愛管閒事，但還是忍不住嚴肅地指責老闆：你不知道使用童工違法嗎？老闆被石述思嚇得呆了半天，然後怯生生地用河南話說：那是俺孩。
法律問題一下子變成了道德倫理問題。石述思一般對這類問題感到無助。老闆說，生意不好，不敢再僱人了，只好委屈孩子了。然後嘮叨說快開學了，學費還不太夠。最讓石述思感動的是小女孩扛著大米從身邊走過時，沖石述思友善地笑笑說：叔叔，不沉。於是石述思掏光了身上的零錢，從那個小店買了一堆家裡根本不缺的東西。其實真的不用麻煩黨為這幫不差錢的少爺們上黨課，過幾天窮日子啥都明白了。這個小女孩就是富二代最好的老師。
評定標準
1、在各種“拼爹”(註：比拼老爹，指學得好不如有個好爸爸)遊戲中失敗。
2、感到當農民工和大學生區別不大，於是勇敢地放棄高考。
3、別人說：家裡錢不是問題；你說：問題是家裡沒錢。
4、寒暑假，經常需要到田裡收莊稼或在城裡打工掙學費。
5、有當城管的衝動，能罩著天天被驅逐的父母。
6、經常有扼住命運喉嚨的衝動，但每次喉嚨都被命運扼住。
7、如果讀過《紅樓夢》，最受觸動的應該是晴雯的判詞：心比天高，命比紙薄。
8、對“寧當富人三奶，不嫁窮人”的說法強烈認同。
9、從不思考“永遠有多遠”這樣的蠢問題，卻經常為明天發愁。
10、在城市經常被取笑甚至欺負，熟悉各種人的白眼。
11、從迷戀個人奮鬥到覺得奮鬥根本改變不了命運。
12、最熟悉的交通工具是農用車、火車和長途大巴。
13、熟悉人民幣分幣的購買力。
14、家裡往往有沒有戶口的兄弟姐妹。
15、有仇富心理，並十分痛恨貪官，覺得他們不僅奪取了你父輩的財富，更奪取了你翻身的機會。
16、害怕自己尤其是家人生病，特別是慢性病，因為沒醫保。
17、經常看《讀者》之類的“心靈雞湯”，但好多姐妹為生活選擇了“出賣自己”的方式。
18、大體認同這樣一種說法：生活中的一切事情，都要靠自己的雙手解決，無法反抗就要學會接受。
各方觀點
引娛樂生活網評論
這個社會到處都是遊戲，拼爹遊戲只是其中一個社會遊戲規則，也是一個人的資源。不用去抱怨自己的家庭背景不夠好，假如你覺得你現在去參加這個遊戲還不夠格，那就試著以後讓自己的兒子能去參加這個遊戲。貧二代沒有後台基礎，那么在自己的過程就要去建立社會人脈，積累這個財富，如果不去積累，那么你家世世代代都只能看著別人做遊戲，而你在旁邊做一個貧窮的過客。
說農民工和大學生沒區別，其實農民工和大學生還是有區別的。農村享有三農政策的優惠，許多農村人現在過得比城市的還好，當然他們不是農民工。如果你能上大學，那么是否有區別就要看你了，我想一個一線大學的、有認真讀書的、掌握有完善的理論體系的大學生，一定比一個農民工強大多的。所以這裡不要說都放棄了高考。而是要說，到底中國教育制度，中國的貧窮人群教育條件，能讓多少個貧二代，像天才般地考上大學。
錢永遠是這個社會一張通行證，雖然不是萬能，但是也是通過9999個門檻的。對於貧二代而言，沒錢永遠是約束其發展的一個要素。沒錢讀書，沒錢發展人脈，沒錢看病，沒錢買房，甚至沒錢吃飯。當然我們也相信那句話，一部分先富，然後帶動另一部分人。我們也懷疑這句話，除了以上兩部分人，是不是還有第三部分人，就是這些貧二代、貧三代的。
假期打工，並不是不好。多少大學生寒暑假也是打工，只是家庭條件好點的，賺的錢是自己的零花錢，而貧二代的拿來當學費而已。其實這樣對一個人的成長，比那些寒暑假呆在家裡，什麼都不會的那些，強多了。
想當城管，理想不是很遠大。要知道，城管管你父母，但是城管上面還是有人管他，這個管理制度是一層一層的，層層監管，只為這一管。只當城管，可能有時會被叫去大義滅親。如果你能當高層點了，那么，你要滅誰就滅誰。這個不是什麼真理，而是這個大地上從古自今的赤裸裸的現象。
紅網莊華毅
這個標準，是窮人們最後的試探，是放任貧富階層繼續隔離而彼此世襲，關係繼續惡化，還是打通上下階層流動的渠道，讓“貧二代”看到在目前體制下，至少下一代還有出人頭地的機會？選擇前者，就必須有控制貧一代貧二代不斷反彈的準備和自信，選擇後者，則必須有能力遏制目前許多地方媚商媚錢的衝動。
喬香閣趙同
抓住機遇，抓住機遇
西祠胡同“諸葛木頭”
命是天生的，運是可以適當改變的！
瀋陽晚報評論
一個家庭要斬斷貧窮傳遞的鏈條，首先要傳遞給下一代正確的思維、行為和生活方式。擁有了好品質，好習慣，好理念，才會“一切皆有可能”。
成永律師部落格
“為富者不仁”是歷代貧者聊以自慰的說法，“王侯將相寧有種乎”是最不講因果關係的無賴邏輯。真正有罪的不是財富，而是我們如何去利用和看待財富。
新浪網友上官煜
這個社會之所以不公正，是因為財富分配不合理的制度，這些制度確保了利益分配偏向少數精英。
與富二代的矛盾
現實矛盾
富二代引發的社會問題很多文章在估量中國社會由貧富差距造成的社會矛盾，基本觀點是認為中國社會的財富高度集中，窮人太窮太多，並且對少數富人和大批窮人在同一個社會裡能否長期地和諧相處表示憂慮。階層的差距產生生活的隔離和心理的不平衡以及情緒的對立，以至形成了一個世人深信不疑的說法：“仇富心理”。另一方面，也有人認為，可能還存在一種“仇窮心理”。於是，每當有某種極端事件出現，人們就歸結到這種社會心理。事實似乎也確實如此，現在“富二代”似乎更願意在“富二代”的圈子裡待，“富二代”與“貧二代”似乎越走越遠。
化解措施
社會應強調貧富階層之間的溝通與相互理解，貧富不是孩子所能選擇的，但追求富裕生活是應該鼓勵和支持的。現在最首要的問題是消除歧視和不公正，使“第二代窮人”感到公正是可以追求的，感到生活有奔頭，感到他們有希望擺脫貧困。政府應該在增加中等收入者的數量、減少“貧二代”數量上下工夫，否則“貧二代”與“貧二代”結婚生子也許會產生“貧三代”。減少“貧二代”是在最佳化我們的社會結構，政府在重視基礎設施建設的同時，也應大幅度提高對“貧二代”的關注度和幫扶力度。另外，這也不僅僅是政府的事，全社會都應幫助“貧二代”早日富裕起來。
長久以來，以城市為主的“富二代”擁有較多的教育資源，“貧二代”卻因為種種原因不能享受自己受教育的權利。對“貧二代”進行教育投資，就是投資中國的未來。解決“貧二代”的問題是一個戰略問題。投資“富二代”只是投資一棵苗子，而投資“貧二代”則是投資很多種子，會給國家發展提供更多的動力，畢竟目前還沒富裕起來的占大多數。解決“貧二代”的問題，有利於國家穩定、持續發展。
貧富的中間性
現在由於城市和農村間的流動性越來越大，貧富的差距和轉換越來越明顯，在有些地方貧富的差距越來越大，在沿海地區貧富的差距主要是本地和外地的差距，更由於各地消費水平的不一，物價指數的迥異，以及和國際融合的機制性建設越來越規範。這種貧富差距會在沿海和內地呈現兩極分化的特殊現象，因而人口的流動性會越來越大。進一步刺激了消費活躍了經濟。
“拼二代”是相對“貧二代”的稱謂，指的是沒有富二代富有，也沒有一個有錢的家庭背景，要靠自己打拚。
社會現狀
現實社會映照總讓人唏噓不已。比如關於“公車私用”，湘潭大學門口豪華的“公車送學團”被輿論炮轟，從公檢法用車到國土、衛生監督用車，甚至連血防專用車都趕來參加這場“公車大聚會”。公共資源就這么肆無忌憚地被某些有權者浪費著。
這樣的對比無疑會讓人聯想起“富二代”、“權二代”、“貧二代”之類的標籤。這段時間，關於“貧代”、“拼爹遊戲”的新聞報導及由此引發的評論，都隱隱透露著一股憤懣、無助、掙扎的情緒。社會不公、貧富不均、階層分化這些命題都被嵌入“貧二代”、“拼爹遊戲”等話題的核心里。在現實社會中，那些“貧二代”的生活境遇恐怕比新聞里的還要糟糕。
創業
創業是很多“拼二代”的夢想，特別是現在的年輕的“拼二代”，他們心中總是涌動著無限的激情，他們總是希望能夠乾出一番驚天動地的事業。於是，在創業之路上，懷抱美好的願望，他們風雨兼程，不怕任何的困難。
但“拼二代”的年輕一族，尤其是80後的一代，總是被人冠上“一群不怕輸光的族群”，但是他們還是有比其他族群占優勢的地方。如掌握趨勢流行的敏銳度會比一般族群高，大膽創新、思想靈活以及“年輕”等，都是新青年的本錢。
