谷向陽

谷向陽

1944年生,山東嘉祥人。北京大學東方學系教授。中國書法家協會會員。自1966年起一直從事楹聯的研究,至今已有45年有餘。主編對聯類著作計16部1200萬字。楹聯創作近6000 副。撰寫楹聯理論文章計80餘萬字。現兼任中國楹聯學會副會長書法藝術委員會主任、北京大學書法協會副主席等社會職務。

基本信息

人物經歷

谷向陽 谷向陽

谷向陽 ,1944年生,漢族,犁雲居士,齋號犁雲書屋,山東嘉祥人。中國書法家協會會員。北京大學畢業後留校任教,為北京大學東方學系教授。至今任中國楹聯學會副會長兼書法藝術委員會主任、北京大學書法協會副主席。兼任中國楹聯出版社《百家聯稿》叢書編委會顧問、山東聖域詩聯學會顧問、中國北方畫院名譽院長等20多個國內知名書畫藝術團體機構的要職。自1994年11月被中國楹聯學會授予“聯壇十傑”榮譽稱號起,一直活躍在弘揚楹聯文化的前沿,2007年著作《中國楹聯學概論》編入國學大師季羨林主編的“東方文化集成”出版發行。

谷向陽主要社會兼職有,中國書法家協會會員,中國楹聯學會副會長兼書法藝術委員會主任,北京大學書法協會副主席,中國楹聯出版社《百家聯稿》叢書編委會顧問,山東聖域詩聯學會顧問,中國當代書畫研究院名譽院長,中國北方畫院名譽院長,谷向陽聯墨畫院院長。

谷向陽教授和高級編輯王克煜 谷向陽教授和高級編輯王克煜

1965年考入北京大學,畢業後留校;

從1966年文革開始,谷向陽教授潛心完成了從傳統楹聯資料收集整理、楹聯創作、理論研究編撰的“楹聯三部曲”,成績斐然;

80年代起,他主編的對聯書籍“幾等身高”,編著對聯大部頭專集總計16部1200萬字。楹聯創作近6000 副。

在系統理論研究上,他撰寫楹聯理論文章多篇,總計80餘萬字。

他的論文汲取前輩的理論精華,秉承北大前賢“大膽假設,小心求證”之學風,著力對資料精心掌握和認真選擇,儘量做到從論據到論點的細緻論證,全面客觀理性的分析,使自己推理的內在邏輯儘量嚴密,經得起時間的檢驗。

1969年,谷向陽北京大學畢業後留校,直至成為東方學系教授。45年來,他一直熱衷於中國楹聯、書法藝術的探索和研究。筆者看到一副他的自撰書聯:“甘當教授因傳道,願化春泥猶護花”,就是他真實的自我寫照。在校期間,他講授楹聯、書法等傳統文化課,教過北大國內學生、新加坡、韓國、日本、泰國、印尼、澳大利亞、埃及、美國、英國、法國等亞非歐美洲達30多個國家留學生,辛勤培養了眾多學子,可謂桃李遍天下。

當今, 常言道:功夫在筆墨之外。他的書法源自於他在北大文化氛圍的長期浸染,源自於他的博學多識,更源自於他對楹聯藝術的摯愛。從而厚積博發,融會貫通,形成妍婉雅致、俊逸空靈、溶融通達的藝術特徵,酣暢怡然之書風很快被感染、被磁化。特別是品讀他的自撰聯墨,蘊籍有味,文書並茂,令人賞心悅目,越欣賞越覺心曠神怡,越欣賞越覺回味無窮。

為中國楹聯尋找“坐標”

——記北京大學教授、中國楹聯學會副會長谷向陽

一個新理論的確立,被學界比作是迷霧下的坐標原點。學者王克煜認為,谷向陽為傳承和發揚楹聯這一中國傳統文化,潛心於古老的楹聯藝術,數十年嘔心瀝血,孜孜不倦,為楹聯這一文化系統找尋“坐標”。他用一顆恆心,在楹聯的藝術世界裡,演繹著自己絢麗多彩的人生。

對聯,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶,是中華民族的文化瑰寶。我們的生活從未離開過楹聯,儘管誰都不去懷疑它這“小文章,卻顯大學問”,正所謂“撐天拄地兩行字,納古藏今一段文”。但只要你稍微留意一下,就會發現龐大的文化體系里,楹聯就如同一粒不起眼的小石子,多少年來就從來沒有找到它應有的位置。

現任中國楹聯學會副會長兼書法藝術委員會主任、北京大學書法協會副主席、年近七旬的谷向陽,一生衷情於楹聯。他孤獨地行走在文字里,只一墨一硯一筆一紙。寒暑更迭40餘載,潛心於古老的楹聯藝術,執著、沉醉、痴迷,經他收集整理楹聯書籍總計16部1200萬字,楹聯創作6000餘副,研究撰寫的理論文章80多萬字……他嘔心瀝血幾十年,幾乎傾其所有,最終完成《中國楹聯學概論》,被學界高度評價為:“在文學藝術的基本框架內,為楹聯這一文化系統找到了一個坐標原點。”

谷向陽的楹聯講究平仄相諧,對仗工整,修辭傳神達意精煉巧妙,具有很濃的古典人文氣息,雅致新穎,不落窠臼,非大手筆不能出也。楹聯再經他揮墨書寫,則是不可多得的聯墨藝術品,為行家所稱道,深客群多藏家的好評,如題泰山雲步橋聯:瀑斜雲橋,仙梭織錦;空懸玉磴,天降布梯等。

1965年,谷向陽考入北京大學,喜愛瀏覽祖國的名山大川的他,外出遊玩時,被園林勝跡、古寺廟宇中的一副副楹聯所吸引,尤其是泰山上楹聯中深邃的文化內涵更是令他回味不已,流連忘返。也許是出於下意識的喜歡,他把看到的精美楹聯都記錄了下來,一年多記了幾十個筆記本。他被楹聯中博大精深的文化魅力所震懾,從此與楹聯結下了不解之緣。

1970年,谷向陽畢業留校工作,主攻很少有人研究的楹聯、書法。從此,他開始了楹聯的收集、整理、挖掘、研究工作。工作之餘,他跑遍了北京各大圖書館,有關楹聯的圖書幾乎都讓他翻遍了。能複印的資料就複印,不能複印的就抄寫,這些資料整整裝了一大麻袋。他邊收集資料邊進行系統輯錄和整理。還利用出差或寒暑假到各地考察,輯錄名聯、訪問當地名人學者、僧家道人、山野村夫,蒐集與楹聯有關的掌故、傳說,每次出行都是滿載而歸。面對收集來的數十萬副楹聯,又是一項浩瀚的工程:進行鑑定、分類、注釋……不知有多少個夜晚工作到天明,有多少個周末忘記晨昏。

在研究中,谷向陽發現,楹聯是中國獨特的文學形式,為中華民族所獨有的文學。楹聯文化是具有極強滲透力的文化,既與人民大眾生活息息相關,又為文人雅士喜聞樂見。因其滲透到社會生活的方方面面,所以能夠得以連綿延續,至今已有1000多年歷史。因為種種原因,楹聯這一優秀的傳統文化,多年以來被長期排斥在文學殿堂之外,面臨散失的危機。谷向陽以中國優秀知識分子的責任感緊迫感,賦予自己一種使命:對中國楹聯文化進行“搶救性”挖掘、整理、研究,以自己為基石,構架起一座中國楹聯文化系統大廈。谷向陽在掌握了大量楹聯資料,並進行分析、整理、歸類後,立足當代領先的理論基礎上,博採眾長,執著探討,精研考證,旁征遠引,經過多年的不懈努力,《中國名勝楹聯大觀》、《中國店堂對聯集成》、《中國楹聯大典》、《中國楹聯學概論》等圖書一部部脫穎而出。《中國楹聯學概論》的問世,終於使古老的楹聯藝術從迷霧中走出,從“鄉野小道”中走出,從與謎語酒令為伍的陰影中走出,第一次從理論及文化地位上,真正找到自己的歸宿與落腳點。中國楹聯學會創始人、著名楹聯學家馬蕭蕭老前輩抑制不住內心的喜悅,高度盛讚說:“這是一本最能代表中國現代楹聯學理論、既繼承和發揚傳統又超越創新的經典力作,為現代楹聯學大廈的構建奠定了基石,對楹聯學的發展歷史起到承前啟後的作用。”

寶劍鋒從磨礪出。谷向陽在楹聯領域內卓越的學術成就。楹聯作為獨立的文學體裁,以內容和形式之美,對立而統一,營造出和諧之美。從1970年至今,他創作、受邀題寫全國各地風景名勝聯、各種嵌名聯、賀婚聯、賀壽聯、慶典聯、行業部門聯、廳堂居寢聯、格言聯、即興聯、禪意聯、題贈聯、新春節日聯、輓聯等各類楹聯。他的楹聯具有豐富的內涵和極高的品位,風格清新、健朗、雅逸,獨具魅力。不論敘事還是詠物,寫景還是抒情,言志還是論理,谷向陽都遊刃有餘,輕鬆自如,切人、切事、切情,不露痕跡,鑲嵌自然。

如今,谷向陽的書法作品已經被陸續收錄在50多部專集中。他聲譽遍及海外,曾受邀遠赴美國、日本、加拿大、泰國等8個國家和地區進行學者訪問,舉辦個展、連展、楹聯書法藝術交流展,弘揚祖國的楹聯書法藝術魅力,架起東西方文化藝術交流的橋樑,盛況空前,極大地弘揚了華夏民族悠久燦爛的文化、歷史和文明。

今天,楹聯逐漸受到人們的重視。谷向陽退休後依然精神煥發。誠如他自撰自書的《江城子·述懷》所言:年逾花甲鬢添霜。體不胖,志猶壯。賦對吟詩,拙筆記滄桑。潑墨揮毫抒感慨,銘心語,為人忙。名利淡泊襟坦蕩。時狂放,又何妨。效春蠶吐絲,餘熱伴夕陽。憂樂榮辱誰計得,一滴水,匯海江。

主要著作

1984年 《中國姓氏對聯史話》18萬字

1985年 《中國名勝楹聯大觀》120萬字

1986年 《中國店堂對聯集成》120萬字

1990年 《中國唐詩聯集成》120萬字

1994年 《中國楹聯大典》(主編)200萬字

1995年 《中國行業對聯大觀》120萬字

1998年4月,《中國對聯大典》(主編)上中下三卷總計25大類570萬字,原中國書法協會主席舒同先生題寫書名,收集古今對聯和辭條12萬之巨,成為中國楹聯大典之最

1998年5月, 《北大百年百聯》200副楹聯專集

2000年《谷向陽詩聯書法作品選 》50副

2003年《谷向陽聯墨作品精選》60副

2007年《中國楹聯學概論》谷向陽教授專著45萬字問世,由國學大師季羨林主編的“東方文化集成”結集出版

2007年7月,《對聯入門》(劉太品合作)25萬字發行12000冊

2008年春節,《話說楹聯六講》中央電視台百家講壇連續六天開講,談古論今,深入淺出講解楹聯文化,社會反響強烈

2009年4月,《百家聯稿》專輯第六卷收錄精選楹聯270副

2010年3月,擬出版“《中國楹聯學概論》學術研討會專輯”

還有中國名勝楹聯大觀》、《中國姓氏對聯史話》、《中國店堂對聯集成》、《中國唐詩集成》、《中國行業對聯集成》、《北大百年聯》;主編《中國楹聯大典》、《中國對聯大典》。

《風雨年代》、《腳印》、《苦澀的夢》、《尋春之路》、《逆水風帆》,被國家教委、團中央、出版總署譽為全國十佳圖書;主編“名人青年時代”叢書:《青春的鏇律》、《青春似火》、《我的花季》、《風雨華年》、《無悔的青春》;主編中國名人“成功從這裡起步”叢書一套40冊。

主編《中國當代文藝名人辭典》、《廿世紀中國散文經典》等。

嵌名楹聯

題嘉祥曾子祠聯:仁德、忠信、孝行,曾氏炎黃延一線;

修身、齊家、治國,憲言桑梓共千秋

題黃帝陵軒轅廟:北斗拱黃陵,肇啟文明崇初祖;東風來紫氣,頻添錦繡看今朝

題扶風法門寺聯:胸中有菩提,明月無私照東土;心內無邪念,清風有意惠斯門

題泰山雲步橋聯:瀑斜雲橋,仙梭織錦;空懸玉磴,天降布梯

題首都鋼鐵公司:首屈一指,鋼花璀璨;都下三光,鐵水奔流

題北大方正集團:方家綻數點梅花,放出無窮生意;正氣開一渠活水,引來不盡財源

題化州德寶酒店:德水長流,和雨諧風凝紫氣;寶山共仰,放懷賞月煮青梅

題八一情緣酒樓:八珍十斛,百味佳肴情萬縷;一諾千金,四時雅座緣九重

題南京總統府起居室:燕子不歸,幾重山幾重水;海棠依舊,一番雨一番風

題賀季羨林八十八壽:德藝雙馨,文壇泰斗;人天同化,學界楷模

題賀陳立夫百歲大壽:立功立德立言,共鑄千秋業;夫子夫君夫權,同懸百壽圖

題賀袁忠先、潘秀君花甲雙壽:忠門毓秀雙花甲,君子為先慶遐齡

題賀宋濤、谷笑寒伉儷新婚聯:笑談寒窗欣破卷,暢遊學海盡飛濤

題賀谷笑鵬、林曉芳伉儷新婚:曉日騰輝,惠千年芳草,谷林盈笑,看萬里鵬程

題賀池必卿、徐若冰伉儷金婚:寒冰如玉原為水,大智若愚必屬卿

慶香港回歸:九九歸一,苦海浮生蓮花瓣;喜喜成雙,華夏笑迎世紀風

慶北大國旅開業:四海觀光,瀟灑每為歐美旅,五洲攬勝,休閒欣以亞非游

又如其它類的楹聯,分別列舉一二:

自題聯:作無品師,執有品教;讀百家書,立一家言

即興聯:人忘名利開心酒,筆走龍蛇愜意書;耕耘天時地利,收穫道德文章

禪意聯:心靜不隨流水轉,意閒還拌墨花飛;能懷淡墨十分愛,自有靈犀一點通

格言聯:養德修文真富貴,明欺暗詐假文明;無學皆從閒里過,有為須向苦中求

交往聯:朋友休談名利事,夫妻莫論是非功;待人終要寬心眼,處世尚須大肚皮

挽佛教協會主席趙朴初聯:樸學經文,聯墨靜涵功德水;初禪貝葉,詩詞妙誦吉祥雲

贈喬石賦聯:“喬木有緣撐大廈,石磬無意拄長天”;

贈遲浩田聯:“浩氣一身能扛鼎,田園三味可興邦”;

贈“兩彈一星之父” 錢學森賦聯:“學富五車,彈驚宇宙;森羅萬象,星爍人寰”;

贈鄧小平主席賦聯:“小中見大撥迷霧,平里藏奇握主鏇”;

贈胡錦濤主席賦聯:“錦句催人合盛世,濤聲悅耳諧小康”;

谷向陽教授題寫自撰的嵌名聯、賀聯、名勝聯、行業聯是他最大的特色。除此之外,他博學強記,許多熟爛於心中的古今經典詩詞、散文和佛經偈語,也時常流著於手間揮墨而就,淋漓盡致。如《毛澤東詩詞16首》、《蘇軾詞8首》、《唐詩30首》、《宋詞15首》、《蘭亭序》、《愛蓮說》等等。他的小行楷書就的長卷筆法極為精湛,《孫子兵法》、《道德經》、《心經》、《金剛經》、《論語》、《洛神賦》等長卷深受藏家青睞。

他書法作品如楹聯、條幅、條屏、扇面、冊頁、斗方、四尺、六尺、大小長卷等,極其講究布局章法、疏密開合,其次保持字形平穩,線條富有變化,筆墨富有情趣,獨具特色而又豐富多彩,令人值得回味。

楹聯和書法藝術互為載體,密不可分。楹聯弘揚了書法,書法也弘揚了楹聯。楹聯和書法,互為錦上添花大放光彩,擴大了實用範圍並增強了使用功能。楹聯與書法,互為才子佳人,一對佳侶相得印彰。

在他的家中,客廳醒目位置擺放著一排造型精美的瓷瓶,細看有兩行字,原來是他撰寫的楹聯書法被鐫刻在上面。早在2000年,他應國家、軍委方面邀請,賦嵌名聯贈予前國家領導人喬石、鄒家華,前軍委首長遲浩田、劉華清、張震等,及科學家錢學森等嵌名聯書法作品。隨後有關方面又分別將他的聯墨真跡鐫刻、燒制在均瓷瓶、汝瓷瓶上,並饋贈他每個人各一份做為留念,遲浩田委員長親自致電錶示感謝,今已成佳話。如:

當代黨政軍界、商界、文化影視界等諸多領域的人則紛紛以收藏他聯墨的藏家本人嵌名聯為榮。在現代社會人際交往中,嵌名聯用途日益廣泛,備受青睞。

如今,他的書法作品已經被陸續收錄在50多部專集中,鐫刻在北大校園、泰山、張家界、黃山、黃帝陵軒轅廟、杭州西湖以及台北、開封、雷州等地書法碑林達60多處的名勝古蹟景點。已為多達150餘種出版物題聯、題寫書刊名、賀詞,應邀撰寫序言50有餘。多次赴全國各省70多個大中市、縣進行楹聯書法藝術作品個展、連展、交流展,作品被多個博物館、專業機構、企事業單位及眾多私家收藏。

十幾年來,他聲譽遍及海外,曾受邀遠赴美國、日本、加拿大、泰國、香港、澳門等8個國家和地區進行學者訪問。特別是2003年在美國紐約的中華公館隆重舉辦大型書法藝術個展,盛況空前,極大的弘揚了華夏民族悠久燦爛的文化、歷史和文明。

天安門廣場“毛主席紀念堂”楹柱上懸掛的就是一副谷向陽教授敬題的嵌名聯:

澤雨潤之,三陽開慧

東風向我,五穀呈祥

聯中不僅嵌入毛澤東(潤之)、楊開慧的名字,還不露痕跡地將谷向陽嵌入聯中。筆者請教教授,他欣然說道:“沒有毛澤東就沒有新中國,沒有新中國就沒有谷向陽。”又如:

贈新加坡總理李顯龍:國顯神威開富貴,龍騰霄漢奼風雲

贈贈香港特首曾蔭權:蔭德應求天下利,權能何計一人榮

贈山東軍區司令員談文虎:文韜武略聖賢至,虎嘯龍吟將帥風

贈濟南軍區司令員范長龍:長風破浪千叢錦,龍勢騰空一聲雷

贈中國書協副主席張飆:張弛有度自然趣,飆落不驚造化功

贈國航總裁李家祥:家步每隨國步振,祥風長伴惠風和

贈青島市長夏耕:夏泰秋祺諧地利,耕雲播雨鑄人和

贈楊瀾、吳征夫婦伉儷:征途折桂凱威壯,瀾海揚波鳳凰鳴

贈《財富時代》雜誌主編翟恆岱:恆筆千磨三折秀,岱蜂一覽眾山低

贈北京新躍食府總裁王新躍:新知舊魚,八珍美饌開瓊宴;躍鯉烹鮮,一片冰心在玉壺

多年來,良好的修養學識、閃亮的思想火花、獨特的個人魅力,廣交天下有識之士,使他贏得了許多志同道合、各年齡層、世界各地的朋友;贏得眾多學子廣聚門下拜師學習楹聯和書法藝術,他的晚年生活也更加忙碌了。他題贈筆者嵌名聯“穆清梅蕊飄香遠,瀾漫情懷振羽高”,筆者深受裨意,聯譽教授“師為聯墨籍五車,書傳德藝譜雙馨”。

今天,楹聯普遍受到人們的重視,身為中國楹聯學會副會長兼書法藝術委員會主任的谷向陽教授退休後依然精神煥發,樂此不疲,積極發展、參加全國各地楹聯學會的工作,依然執著于振興楹聯事業、弘揚書法藝術的道路上。

為國家領導人題聯 為國家領導人題聯

2006年,楹聯習俗這一民族文化瑰寶已經列入國家非物質文化遺產名錄,成為國粹。當今天國學傳統文化開始復興、楹聯融入主流文化之時,相信谷向陽教授楹聯和書法藝術聯墨雙修的創作如鳥之兩翼,車之兩輪,將珠聯璧合地活躍中國文化藝術的廣闊天地!

楹聯類型

谷向陽教授在楹聯領域內卓越的學術成就,傾注了大量的心血,得益於多年的楹聯創作實踐,共創作楹聯十幾類5500餘副。

文學題材

有風景名勝聯、各種嵌名聯、賀婚聯、賀壽聯、慶典聯、行業部門聯、廳堂居寢聯、格言聯、即興聯、禪意聯、題贈聯、新春節日聯、輓聯等。

書體區分

有真、草、隸、篆等。

楹聯特色

他的楹聯,啟人智慧,勸人善化,催人奮進,滌人胸襟,這得益於他紮實的文學功底、淵博的學識、豐富的思想感情、開闊的胸襟和多年的人生經驗。

撰寫楹聯雖為“小文章,卻顯大學問”。正所謂:“撐天地兩行字,納古今一段文”。它是一個人文學造詣、各科學問、胸襟和見識的集中體現。谷向陽教授的楹聯具有豐富的內涵和極高的品位,風格清新、健朗、雅逸,獨具魅力。

不論敘事還是詠物,寫景還是抒情,言志還是論理,谷向陽教授“帶著鐐銬跳舞”遊刃有餘,輕鬆自如,切人、切事、切情,不露痕跡,鑲嵌自然。因具有了全面的文史修養和高見卓識,則不求工而文自工。

他立意高遠造境完美,富涵文化底蘊,按照《聯律通則》,講究平仄相諧,深客群多藏家好評。

常言道:書如其人,聯如其人。反過來人如其聯,人如其書。谷向陽教授的楹聯著作不乏多部巨製,但未見張揚與炒作。“力微不敢忘憂國,學淺會當奮犁雲”這一副自題聯題自他的書齋犁雲書屋,“犁雲”寓意為“耕雲鏤月,超越凡塵。”故他的書法文氣十足,空靈超邁;他的聯作立意超逸、感情真摯。正如他淡泊功名、儒雅謙和,“只問耕耘,不問收穫”。他多年來鄉音不改,待人親切又不乏山東人的仗義豪爽,頗具俠客氣質。他學識淵博,才思敏捷,加之坦蕩質樸,熱情好客,常常以聯會友,幾分鐘內構思一幅嵌名佳聯,充分切入其身份、職業、功績、品格、愛好等,切情、切理,鑲嵌自然不露痕跡,內涵豐富張顯品位,讀來使人愛不釋手。當他研墨揮毫,用朴茂雅致的書法將一幅幅精美的楹聯佳作懸壁而視,讀起來更加悅人耳目,動人心弦,令人嘆服不已,實乃豐富美妙的藝術享受和滿足。

他結交友人中,所贈嵌名聯舉不勝舉。各類形式略枚舉一二,品味其中,當屬名符其實:

比如,

人物軼事

2007年2月, 谷向陽教授專著45萬字《中國楹聯學概論》問世,是當今楹聯理論界一件令人欣喜的大好事。在我國楹聯學理論研究中,他第一次鮮明地確立“楹聯是一種獨立的文學體裁,它以獨特的形式、獨特的風格、獨特的格律、獨特的功能自立於文學之林。”這一個定位成為構建中國楹聯理論體系的基石。“楹聯,是我國文化藝術寶庫中閃爍著奇光異彩的瑰寶,是華夏漢族獨特的文學藝術形式,集民族性、時代性、實用性、對稱性為一體,為中華傳統文化的一朵奇葩”。谷向陽教授對於楹聯的本質、定位、特性、史略、分類、格律、修辭、創作和鑑賞等方面進行條理分明、深入細緻的闡述總結,可謂系統全面,準確精當。此書的誕生,為建立發展中國楹聯學理論體系的大廈,產生了廣泛而又深遠的影響。

“谷向陽楹聯學術研討會”在北京大學召開,國學大家季羨林老先生,著名書法家歐陽中石、張飆、趙長青、權希軍等,楹聯學家馬蕭蕭、孟繁錦、趙金光等,以及楊憲金、張坤山、沈一丹等各界名流40多人紛紛題賀詞、發來賀信;由國學家、楹聯學專家、社會學專家以及國內著名書法家等20多人包括北大學者白化文、張殿英、溫儒敏、吳同瑞、吳新英、陳嘉厚等,楹聯界學者常治國、蔣有泉、高寶慶等在研討會上分別發言。

中國楹聯學會創會會長、著名楹聯學家馬蕭蕭老前輩曾高度讚譽“這是一本最能代表中國現代楹聯學理論、既繼承和發揚傳統又超越創新的的經典力作。

早在1998年,谷向陽楹聯專集《北大百年百聯》以精裝本出版。著名的國學泰斗啟功先生欣然題鑒書名。他為啟功賦嵌名聯贊曰:“ 智有方,書壇弘藝; 高無量,學海揚波。”谷向陽教授撰寫了北大母校200副楹聯全部收錄,他飽含深情的文字,寄託了對母校的熱愛,並親自邀請啟功、季羨林、廖靜文、關山月、臧克家、沈鵬、歐陽中石、張海、蘇士澍、李鐸、劉炳森、權希軍、劉藝、周而復、連家生、尹瘦石、朱乃正、孫軼青等150多位全國有名的書畫家,將他的絕大部分楹聯作品用書法題寫成聯墨藝術品真跡,計逾200副。5月4日,北京大學百年校慶時,谷向陽教授將這批真跡全部捐獻給北大,當時的轟動影響遍及海內外。黨和國家領導人田紀雲、李德生、雷潔瓊、程思遠、費孝通、盧嘉錫等紛紛題賀詞,刊印在《北大百年百聯》專集前頁上。這批不同尋常的禮物為北大的文化底蘊注入了濃墨華章,已成為北大歷史上珍稀而寶貴的精神和物質財富,永遠流傳下去。

谷向陽教授在北京大學致力於東方文化的研究,酷愛國粹楹聯藝術,對楹聯文化事業的發展傾情投入了畢生精力,至今已逾45載春秋。不僅在楹聯領域,名人傳記領域也有谷向陽教授辛勤耕耘過的足跡。他曾經在北京大學校內的三角地主持創辦了“北大書屋”。擔任董事長期間,他編撰的《中國名人叢書》先後出版圖書50餘種,計600餘萬字。其中,他主編的中國名人青年和少年時代叢書、中國名人“成功從這裡開始”叢書被國家教委、團中央、出版總署評為全國十佳圖書;主編《中國當代文藝名人辭典》、《中國當代中西醫名人辭典》等6部中國當代名人大型圖書,已為廣大讀者所喜愛。

不論在世界各國,任何有華人的地方,各個社會、生活領域,都會有喜愛楹聯的有識之士。黨政軍界、商界、教育界、文藝界、收藏界、影視界、旅遊界等等各個領域,將名人聯墨作品,或做高檔禮品饋贈,或做藝術品珍藏,或懸掛於廳堂楹柱間用做室內裝飾、企業慶典、行業宣傳等等產生了種類繁多的用途。隨著中國經濟日益繁榮,在追求快節奏的生活、經濟浪潮中,在傳統文化回歸需求的大背景下,它的短小精悍順應了時代潮流,保持了旺盛的活力和強勁的發展勢頭。

寶劍鋒從磨礪出。

個人成果

長期致力於東方文化的研究,潛心中國楹聯的發掘、整理、研究和編寫。主要編著、出版的楹聯著作有《中國名勝楹聯大觀計 1200萬字;發表楹聯學論文15萬字,撰聯6千餘副,1994年11月被中國楹聯學會授予“聯壇十傑”榮譽稱號 。

對中國名人叢書編纂成果卓著,先後編纂出版圖書 50餘種,計600餘萬字.主編的"名人少兒時代"叢書《風雨年代等;主編中國名人“成功從這裡起步”叢書一套40冊,成為廣大青年喜愛的圖書。

主編《中國當代文藝名人辭典》、《廿世紀中國散文經典》等。

熱衷於中國書法藝術的探討和研究, 20多年來,除為北大學生講授書法外,並為日本、朝鮮、韓國、泰國、印尼、新加坡、馬來西亞等國家學生多次講授書法。其書法作品50多次在國內外參展,被多家收藏,並曾赴日本、泰國、美、台、香港等10餘國家、地區進行書法交流。

2003年7月,應邀在美國紐約舉辦個展“ 谷向陽楹聯書法展”。

出版個人楹聯、書法作品集 9部,作品在60餘種專業刊物刊登。

外界評價

與博寶藝術網合作的谷向陽是生於山東嘉祥的書法家,也是一位曾經被授予““聯壇十傑”榮譽稱號的藝術家。這位熱衷於書法藝術探討和研究的書法家在進行書法創作的同時還前往日本、韓國、新加坡等多個亞洲國家講授書法。在多年的創作中,先生的作品多次在國內外參加書畫展,其中的一些優秀作品還被國內外的藏家廣泛收藏。

此次收藏於博寶寶珍商城中的書法作品就是出自谷向陽之手的佳作,也是將書法藝術的生命和創作者對於藝術的深厚情感很好融合在一起的作品。在這幅線條流暢、運筆精妙的作品中,我們感受到了輕重急緩到位的筆墨所展現的獨特美感。此外,作品中所呈現的生動氣韻和奔放筆勢,也讓這幅作品獨具一格。可以說,這樣一幅出版與《紀念朱德同志誕辰120周年全國詩聯書畫精品展作品集》的作品所展現的名家的風采和書法藝術的魅力都是博寶網藏友們收藏名家書畫作品時不可錯過的佳作。( 走天涯 撰文)

欣賞了博寶藝術網書法收藏專家推薦的谷向陽的書法作品後,我們感受到了線條流暢靈活、筆墨輕重緩急的作品所呈現的富有張力的美感,也讓人體驗到了博大精深的中國書法所展現的特有魅力。這樣一幅出自名家之手的書法作品所具有的收藏價值和藝術價值都是藏友們不可錯過的。

中國著名美術家

美術家是社會分工細化的產物,具有較高的審美能力和嫻熟的創造技巧並從事美術創作且有一定成就的美術工作者,是進行美術創作的主體,作為創作主體所具有的構成因素中,發達的審美感受能力、創造性的想像、豐富的情感和嫻熟的美術表現技巧是美術家的主要內涵。

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