讀為

古代注音兼釋義用語。用以表示古書中的假借字。

基本信息

讀為

正文

又作“讀曰”,為漢代訓詁學家所創術語,並被後代沿用,主要用於傳注中,意思是改讀為某字。段玉裁《周禮漢讀考·序》說:“讀為、讀曰者,易其字也,易之以音相近之字,故為變化之詞。”“變化主乎異,字異而義憭然也。”所謂“易字”,即換用本字以釋借字。例如《詩經·衛風·氓》:“淇則有岸,隰則有泮。”鄭箋:“泮, 讀為畔。”“泮”本為“諸侯饗射之宮也”(《說文系傳》),在此處為涯岸之義,鄭謂為畔之借字。《禮記·樂記》:“武坐,致右,憲左。”鄭玄註:“憲,讀為軒,聲之誤也。”此謂“憲”為“軒”之借字,假借的緣由是二字聲近誤用。《尚書·舜典》:“播時百穀。”鄭玄註:“時,讀曰蒔。”“時”無種植義,所以以“蒔”讀之則意義瞭然。
後代訓詁學家在注釋中單言“讀”或“音”,其作用有時與讀為(讀曰)的意思相同。例如《淮南子·主術訓》:“器械不苦而職事不嫚。”高誘註:"苦讀盬。嫚讀慢緩之慢。"即謂"苦"、"嫚"分別為“盬”、“慢”的假借字。盬是不堅牢的意思,慢是緩的意思。《漢書·息夫躬傳》:“京師雖有武蠭精兵,未有能窺左足而先應者也。”蘇林註:“窺音跬。”意謂跬為正字,窺為借字。跬是半步的意思。
讀若(讀如)一樣,讀為(讀曰、讀、音)也有以本字為訓的情況例如《漢書·高帝紀》:“五月丙寅,葬長陵。已下。” 蘇林注:“下音下書之下。”“下”字舊有上去二音,此說既定其音為去聲,實際上也就明確其義,指出“下”是送下的意思。這種情況後來學者稱為“破讀”。

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