諸葛亮弔孝

諸葛亮弔孝

東吳大都督周瑜,精通兵法,才智超群,只是肚量狹小,不能容人。他和諸葛亮共商破曹大計,可又想加害諸葛亮。周瑜攻打南郡時,曾身中毒箭。當諸葛亮趁亂用計先取南郡、荊州、襄陽後,周瑜一氣之下箭傷復發。病中的周瑜仍想智取荊州,均被諸葛亮識破。周瑜一氣再氣,在“即生瑜,何生亮”的怨恨聲中死去。諸葛亮得知周瑜的死訊,決定前去弔唁。

基本信息

簡介

東吳大都督周瑜,精通兵法,才智超群,只是肚量狹小,不能容人。

他和諸葛亮共商破曹大計,可又想加害諸葛亮。周瑜攻打南郡時,曾身中毒箭。當諸葛亮趁亂用計先取南郡、荊州、襄陽後,周瑜一氣之下箭傷復發。病中的周瑜仍想智取荊州,均被諸葛亮識破。周瑜一氣再氣,在“即生瑜,何生亮”的怨恨聲中死去。

諸葛亮得知周瑜的死訊,決定前去弔唁。劉備怕諸葛亮被害,派趙去帶500軍士保護。在周瑜柩前,諸葛亮親自祭酒,跪在地上讀祭文,淚如泉湧,悲痛不已,東吳眾將均被感動。魯肅見諸葛亮如此悲痛,自言自語地說:“周瑜肚量狹小,自取滅亡。”

相關記載

孔明徑至柴桑,魯肅以禮迎接。周瑜部將皆欲殺孔明,因見趙雲帶劍相隨,
諸葛亮弔孝諸葛亮弔孝
不敢下手。孔明教設祭物於靈前,親自奠酒,跪於地下,讀祭文曰:“嗚呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人豈不傷?我心實痛,酹酒一觴;君其有靈,享我烝嘗!吊君幼學,以交伯符;仗義疏財,讓舍以居。吊君弱冠,萬里鵬摶;定建霸業,割據江南。吊君壯力,遠鎮巴丘;景升懷慮,討逆無憂。吊君豐度,佳配小喬;漢臣之婿,不愧當朝,吊君氣概,諫阻納質;始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣乾來說;揮灑自如,雅量高志。吊君弘才,文武籌略;火攻破敵,挽強為弱。想君當年,雄姿英發;哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀,名垂百世,哀君情切,愁腸千結;惟我肝膽,悲無斷絕。昊天昏暗,三軍愴然;主為哀泣;友為淚漣。亮也不才,丐計求謀;助吳拒曹,輔漢安劉;掎角之援,首尾相儔,若存若亡,何慮何憂?嗚呼公瑾!生死永別!朴守其貞,冥冥滅滅,魂如有靈,以鑒我心:從此天下,更無知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗。”孔明祭畢,伏地大哭,淚如湧泉,哀慟不已。眾將相謂曰:“人盡道公瑾與孔明不睦,今觀其祭奠之情,人皆虛言也。”魯肅見孔明如此悲切,亦為感傷,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”後人有詩嘆曰:“臥龍南陽睡未醒,又添列曜下舒城。蒼天既已生公瑾,塵世何須出孔明!”知魯肅設宴款待孔明。宴罷,孔明辭回。方欲下船,只見江邊一人道袍竹冠,皂絛素履,一手揪住孔明大笑曰:“汝氣死周郎,卻又來弔孝,明欺東吳無人耶!”孔明急視其人,乃鳳雛先生龐統也。孔明亦大笑。兩人攜手登舟,各訴心事。孔明乃留書一封與統,囑曰:“吾料孫仲謀必不能重用足下。稍有不如意,可來荊州共扶玄德。此人寬仁厚德,必不負公平生之所學。”統允諾而別,孔明自回荊州。 民間傳說:周瑜為了誆騙諸葛亮,假死,躺在棺材內,但留了一小孔喘氣。諸葛亮前往弔孝,識破機關,堵住那個小孔,把周瑜真給悶死了。

諸葛亮弔孝周瑜祭文賞析

據《三國演義》記載:周瑜臨死前仰天長嘆曰:“既生瑜,何生亮!”連叫數聲而亡,壽三十六歲。後人有詩嘆曰:“赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋。曾謁三千斛,常驅十萬兵。巴丘終命處,憑弔欲傷情。”周瑜死後,諸葛亮對劉備說:“亮觀天象,將星聚於東方。亮當以弔喪為由,往江東走一遭,就尋閒士佐助主公。”玄德曰:“只恐吳中將士加害於先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?”乃與趙雲引五百軍,具祭禮,下船趕巴丘弔喪。

關於這一節,電視劇《三國演義》中更有諸葛亮聲淚俱下、淋漓盡致的表演。

諸葛亮徑至柴桑,魯肅以禮迎接。周瑜老部將程普等人持劍欲殺諸葛亮,被趙雲以劍挑落,諸葛亮拾起落劍還給程普。諸葛亮設祭物於靈前,親自奠酒,跪於地下,讀祭文曰:“嗚呼公瑾,不幸天亡!修短數天,人豈不傷?我心實痛,酹酒一觴;君若有靈,享我蒸嘗!”短短數語,真誠感人,不但一下把眾人憤怒、敵對和責怪的強烈情緒緩和了大半,還使眾人自然而然地隨之轉入憑弔周瑜、哀悼大都督的悲痛氛圍之中。這充分說明,講究溝通方法,把握現場氣氛,引導眾人情緒,這是化解危機的公關行動的第一步。

緊接著是轉入祭文第二部分——正文,從周瑜的幼學、弱冠、壯力、豐度、氣概、弘才等不同方面高度概括周瑜短暫而輝煌的一生。“吊君幼學,以交伯符;仗義疏財,讓舍以居。吊君弱冠,萬里鵬摶;定建霸業,割據江南。吊君壯力,遠鎮巴丘;景升懷慮,討逆無憂。吊君豐度,佳配小喬;漢臣之婿,不愧當朝。吊君氣概,諫阻納質;始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣乾來說;揮酒自如,雅量高志。吊君弘才,文武籌略;火攻破敵,挽強為弱。”從電視畫面上看到,諸葛亮事先讓人把周瑜的事跡畫在桃符上,諸葛亮每放一桃符,便聲淚俱下哭訴一番,那場景十分感人。而且具有諷刺意味的是,為周瑜蓋棺認定寫讚美詩的不是東吳人,而是蜀國的丞相諸葛亮。

這一節祭文思路清晰,立意讚美,層次分明,用詞簡約精煉、非常老到,起到了點石成金、嚶鳴求友而引起雙方強烈共鳴的作用,因而讓在場的人無不為之動容和欽佩。這是縱深推進公關工作的重要環節,充分顯示了諸葛亮的出眾的政治才華和精妙的外交能力。

祭文的第三部分,則充分描述、渲染周瑜之死給人們帶來的巨大悲痛及哀悼之情。“想君當年,雄姿英發;哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀,名垂百世,哀君情切,愁腸千結;惟我肝膽,悲無斷絕。昊天昏暗,三軍愴然;主為哀泣,友為淚漣。”這一節既痛惜了周瑜的英年早逝,又渲染了現場的哀悼氣氛,三軍悲愴,主人哀泣,朋友灑淚,同時為下一步提出蜀吳聯合、結盟同心埋下了伏筆,提供了鋪墊。

第四部分,寫孔明與周瑜的相識、相知、合作,以及孔明的哀慟之情。“亮也不才,丐計求謀,助吳拒曹,輔漢安劉。掎角之援,首尾相儔;若存若亡,何慮何憂?嗚呼公瑾!生死永別!朴守其貞,冥冥滅滅。魂如有靈,以鑒我心;從此天下,更無知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗。”孔明祭畢,伏地大哭淚如湧泉,哀慟不已。既闡述了周瑜助吳拒曹、輔漢安劉的傑出東貢獻,恰如其分地表示了“亮也不才,丐計求謀”,又是對周瑜“既生亮、何生瑜”感嘆的巧妙回應。

啟示

可以說,孔明過江弔喪活動達到了三個目的:一是顯示了才華。很自然地表達了哀悼之情,祭文言詞華麗,描述準確,表達到位,在東吳君臣面前充分展示了蜀相的學富五車和文韜武略。二是展示了人格。在諸葛亮祭拜後,眾將相謂曰:“人盡道公瑾與孔明不睦,今觀其祭奠之情,人皆虛言也。”魯肅見諸葛亮如此悲切,亦為感傷,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”可見,孔明是大獲全勝。三是消除隔閡。本來周瑜被諸葛亮氣死,這是吳國上下人所共知的事實,有“既生瑜、何生亮!”的感嘆為證!此時,東吳人對諸葛亮及劉備西蜀絕沒有好感,甚至周瑜部下有殺諸葛亮為公瑾報仇的情緒。通過聲淚俱下的哭訴和對亡人的不凡事跡列舉評價,諸葛亮實現了化解仇恨、消除隔閡、繼續聯吳抗曹的目的,可以說,臥龍弔喪是一次絕妙的政治外交活動,更是一次沒有評審但有評判結果的演講比賽,箇中的道理,值得我們今天從事外交、公關工作的人品味、學習和借鑑。

歇後語

諸葛亮弔孝
【比喻】 諸葛亮弔孝
【解釋】 假仁假義

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基本信息

外文名稱 Zhuge Liang Offers Condolences

圖片圖片

導演: 陳懷皚 Huaiai Chen
主演:何全志 Quanzhi He ....周瑜
陳靜 Jing Chen ....小喬

申鳳梅 Fengmei Shen ....諸葛亮

田髮根 Genfa Tian ....魯肅

百成 Baicheng Mu ....張昭

影片類型: 劇情

國家/地區: 中國

對白語言: 漢語國語

色彩: 彩色

圖片圖片

膠片長度: 11本

製作公司:北京電影製片廠 [中國]

劇情

越調劇。三國時,孫權與劉備結盟,共抗曹操。

劉備借東吳之地荊州養息兵馬,周瑜派魯肅討還不得後親自率五萬人馬準備生擒劉備、諸葛亮。諸葛亮以聯盟抗曹的大義勸周瑜,周瑜不聽,結果大敗,在巴丘憂憤而亡。諸葛亮前來弔喪,張昭令一千士兵埋伏,以周瑜的夫人小喬摔杯為號,捉拿諸葛亮。諸葛亮淚紛紛哭訴前情,小喬深受感動,對生殺二字難下決斷。這時,曹操帶領十萬人馬犯江東,張昭忙向諸葛亮道歉。諸葛亮重申協力同心,共抗曹兵...

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