萬庚育

萬庚育

萬庚育先生是上世紀五十年代就來到敦煌的老一輩敦煌藝術研究專家和畫家。

基本信息

簡介

萬庚育 萬庚育

半個多世紀以來,萬庚育先生在敦煌壁畫藝術研究和敦煌壁畫臨繪上均取得了很高的成就。

人生經歷

在對敦煌歷史的獨家揭秘中,有一幅繪製於1955年的“敦煌莫高窟全景圖”,引起了讀者的強烈關注。此圖真實、準確地繪製了50年代敦煌莫高窟全景,全長9米。遺憾的是,這份珍貴的原件已經遺失,現能看到的膠片,是用好多張照片合成的,已作為“敦煌遺檔”的一個內容被收入甘肅省檔案館保存了,現正在甘肅省檔案館展出。

繪製此圖的作者萬庚育並非尋常人,她作為徐悲鴻和常書鴻的弟子,和許多仁人志士一樣在漫天黃沙即將把數百個燦爛奪目的洞窟淹埋和毀滅之際,她放棄了安逸的生活,和愛人一起帶著幼子來到清冷死寂的大漠絕地,和同伴們一起用自己的滿腔熱血挽救敦煌,保護敦煌,研究敦煌。然而,他們也為此付出了沉重的代價,他們中的許多人,已經離開了這個世界,被黃沙永久地淹埋了在了敦煌。

她,半個世紀都在敦煌,看慣了大漠長天,孤泉冷月,黃沙絮絮。

她說:這一輩子從來都沒有後悔過戀上敦煌。敦煌,讓我的生命之花如此的燦爛……

萬庚育的敦煌苦戀

敦煌的誘惑

出生在湖北黃陂縣的萬庚育,從小酷愛畫畫,後來,如願考上了國立中央大學藝術系,選擇了油畫專業。1946年8月畢業後,擔任北平國立藝術專科學校助教,徐悲鴻當時是校長。1943年初,國立敦煌藝術研究所宣告成立,常書鴻擔任所長,也就是被人們譽為敦煌莫高窟的“保護神”,也正是這位“神”影響了萬庚育的這一生。

“1954年時,常書鴻到北京文化部去挑選一個可以搞‘石窟攝影’的人,當時選中了我愛人,或許這就是緣份。當我知道了這一訊息,聽到在戈壁沙漠裡有一個‘美術館’聚積了11個朝代的壁畫,精美的彩塑,這一切對於酷愛油畫的我來講簡直就是一個巨大的誘惑。”萬庚育開始期待,期待能早一天到敦煌去。

然而,萬庚育並不知道,這一去就是半個多世紀,等待她的除了有舉世聞名的壁畫和彩塑,價值連城的文物外,還有數不盡的苦難和劫難。

向傳說中的聖地進軍

1954年,萬庚育和愛人帶著3個年幼的孩子一起向敦煌出發了。“我們從北京翻過烏鞘嶺,歷經千辛萬難到了著名的絲綢古道。放眼望去,當年駝鈴叮噹、商旅興旺的絲綢之路,已完全被荒涼的戈壁和大漠吞噬了,起伏的沙丘像荒壘似地布滿大地,心中的聖地開始越來越近,路上也是越來越荒涼,幾個孩子(最大的只有5歲,最小的只有1歲)茫然的看著荒涼的戈壁,心裡不由得湧上一縷悲涼……” 1200公里路程,吉普車整整走了8天8夜,吃住完全都在汽車裡。一路上除了荒涼還是荒涼,此時萬庚育才真正體會到古人說的“出了玉門關,兩眼淚不乾”。一路上顛簸搖晃,苦不堪言。到了第八天的時候,無盡的沙漠出現在眼前,三危山和鳴沙山孤獨地等待著這些“保護神”的到來,聖地終於到了。

當萬庚育迫不及待地到來洞窟里看到那些壁畫和彩塑時,她已經忘卻了路途的勞累,久久佇立在洞窟前不肯離去,從這個時候開始她已毫無條件地戀上了這些個“洞洞”。

艱苦生活的開始

“當時我們都住在莫高窟千佛洞中寺的破廟裡,全是土坯房子,屋子裡除了一個大土炕外什麼都沒有,我們就用土塊壘起了桌子和板凳,沒有電,所以只能用煤油燈。吃的更差,除了麵粉外,菜和油都很少見到,吃得水都是苦泉水。說實話,這種生活上的大落差多少對我還是有些影響。”萬庚育這樣形容她當時的生活狀況。“即使是這樣,我只要一進洞洞,看到那些個壁畫,開始工作起來的時候就會完全忘記這些了。”

談起敦煌的環境萬庚育說:“在敦煌不起風的時候,陽光刺眼的明媚。老天要發起威來可真厲害,刮的風都是黑風或黃風,一旦刮起來就是昏天暗地,滿眼的飛沙,人只有躲在房子裡,無助地看著微弱的油燈忽明忽暗。其實,在這裡生活的人們還有比這些更可怕的,那就是遠離社會和親人們的孤獨和寂寞。在莫高窟周圍40里荒無人煙的戈壁孤灘上,呆在這裡就像給自己判了‘無期徒刑’一樣,就連看病也得靠兩頭驢一幅擔架到50里外的縣城去。”

繪製《敦煌莫高窟全景圖》

在這樣的條件下,萬庚育和常書鴻等人開始了神聖的工作。“為抵擋風沙和人為的侵襲,我們築牆、植樹,在莫高窟四周修起了一道高高的圍牆和綠色屏障,這些也只是在空閒時搞一搞,主要是修護、研究和臨摹壁畫,日復一日,年復一年……”

1955年,萬庚育在臨摹壁畫時忽然有一個想法,要把492個窟挨個繪製下來,繪製一幅“敦煌莫高窟全景圖”保存下來,想法有了,就開始忙裡偷閒時畫,從第一個洞窟開始,一個一個挨個畫,大概花費了半個月時間,終於畫就了一幅一公里長,清晰地反映出了敦煌莫高窟全貌的全景圖。

這幅畫繪完後,1956年被帶到北京在“臨摹壁畫的展覽”上展出,並被《人民畫報》刊登。隨後《人民畫報》的記者將這份畫報給萬庚育寄了一份,她這才知道自己的作品被展出了,心裡蠻有成就感的。

文革中的劫難

在文革,萬庚育被打成了“五類分子”,從此開始了她的另一種人生經歷。“我做起了羊倌,每天要趕著300隻羊在30里外的戈壁灘上去放羊,往往這一去就得好幾個小時,荒無人煙的戈壁上是無盡的孤獨和寂寞,還有更為可怕的是,這裡經常有狼出落,通常都是踩著狼的腳印膽戰心驚地放羊。”

“每次我都會不停地用石塊擊打肩上的鐵杴,想嚇跑那些飢餓的狼,聽人們說狼最害怕聲音了。現在想想,根本就不管用的,如果狼要真來了,再敲出聲音都沒用的,只不過給自己壯壯膽罷了。有時還能碰上大雕,兇猛的雕總會撲下來抓羊,這時候我不停地拋起鐵杴,直到把雕嚇走為止。”除了放羊,我還餵過豬,被派去和一幫子男人一起在夜裡挖過墳。還奉命在千佛洞的下寺侍候過兩個老喇嘛,直到兩個喇嘛去世。

一次,萬庚育的愛人犯了很嚴重的胃病,被革委會的人送到敦煌縣城去了。萬庚育第二天早上才得知此事,“我不顧一切的向縣城走去,當時雪下的特別大,足有一尺厚,三九寒天的大漠戈壁灘上沒有任何生命,雪風呼呼地襲來,穿透了皮衣直刺肌骨,那種冷只到現在也讓我無法忘記。就這樣一直走了50里的路才到醫院見到了我的愛人,可還沒說上幾句話,莫高窟那頭革委會的人打來電話催促我趕快回去。”

眼看著病床上被疼痛折磨的愛人,自己卻不能留下來陪伴,強忍著淚水,萬庚育只對愛人說:“你聽從醫生的安排吧,我走了。”她頭也不敢回。“50里的路是那樣的漫長,從下午6點多開始走,饑寒交迫的借著雪光疾步向前走去,寒夜裡一切靜的可怕,就像死一般的沉寂……手腳凍木了,眼睛上結滿了冰霜,心也涼透了。好不容易在長夜裡又走了50里路,又是8個多小時,回到房子已是凌里4點了,一天之內我走了整整100里路,整個人快癱了。”說到這裡時,萬庚育不由自主地裹緊了自己的衣服,似乎那種寒冷和孤獨只到現在也沒有退去。

直到文化大革命結束,萬庚育才重新過上了正常的生活,但她並沒有選擇離開敦煌,仍然留在了敦煌了,這一乾又是十多年,直到1992年時才從敦煌來到了蘭州,這一年萬庚育已是70歲的老人了。

《萬庚育臨摹敦煌壁畫選集》

1、屍毗王

2、魔女

3、須摩提女

4、菩薩

5、菩薩

6、菩薩

7、菩薩

8、天王

9、文殊菩薩

10、菩薩

13、觀音菩薩

14、思惟菩薩

15、菩薩

16、思惟菩薩

17、比丘

18、天龍八部之一、蟒神

19、菩薩

20、菩薩

21、菩薩

22、菩薩

23、菩薩

24、菩薩

25、菩薩

26、維摩詰

27、菩薩

28、思惟菩薩

29、菩薩

30、比丘

31、觀音菩薩

32、伎樂菩薩

33、菩薩

34、菩薩

35、力士

36、菩薩

37、菩薩

38、各國王子譽舉哀之一

39、供養菩薩

40、伎樂菩薩

41、伎樂菩薩

42、吐蕃贊普

43、各族王子之一

44、菩薩

45、菩薩

46、天龍八部之一

47、菩薩

48、近事女

49、龍女

50、菩薩

51、菩薩

52、天女

53、觀音菩薩

54、女供養人

55、辯才天

56、婆藪仙

57、藥師經變中之舞樂

58、野牛

59、射靶

60、飛天

61、飛天

62、飛天

63、飛天

64、飛天

65、伎樂天

66、飛天

67、飛天

68、伎樂天

69、飛天

70、五台山圖中送供使

71、舞

72、伎樂與供養菩薩

73、舞

74、伎樂

75、舞

76、舞樂

77、舞樂

78、舞樂

79、回鶻公主等供養像

80、菩薩

81、菩薩

82、供養菩薩

83、菩薩

84、觀音菩薩

85、觀音菩薩

86、觀音菩薩

87、觀音菩薩

88、觀音菩薩

89、觀音菩薩

90、菩薩

91、菩薩

92、大勢至菩薩

93、菩薩

94、六臂如意輪觀音

95、六臂不空羂索觀音

96、大勢至菩薩

97、水月觀音

98、水月觀音

99、說法圖

100、人物素描

101、人物素描

102、人物素描

103、人物素描

104、人物素描

105、人物素描

106、人物素描

107、人物素描

108、人物素描

109、人物素描

110、人物素描

111、人物寫生(彩繪)

112、人物寫生(彩繪)

113、人物寫生(彩繪)

114、人物寫生(彩繪)

115、人物寫生(彩繪)

116、人物寫生(彩繪)

117、人物寫生(彩繪)

118、莫高窟全景圖(白描)

敦煌學的相關知識

敦煌學是指以敦煌遺書、敦煌石窟藝術、敦煌學理論為主,兼及敦煌史地為研究對象的一門學科。是研究、發掘、整理和保護中國敦煌地區文物、文獻的綜合性學科。

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