簡介
熱瓦克佛寺遺址佛寺位於和田以東的大沙漠中，是一座以佛塔為中心的佛寺建築群。佛塔周圍有一座院落，院牆內外有許多泥塑壁畫，塑像風格與中土迥異，衣飾形態都帶有鮮明的西亞風格。
熱瓦克佛寺遺址位於洛浦縣吉亞鄉西北70公里處的沙漠中，離縣城60公里。是和田地區保存較好的唯一具有犍陀羅風格的佛寺遺址。興衰年代為公元2——10世紀。
熱瓦克佛寺遺址為自治區級重點文物保護單位。熱瓦克，翻譯成漢語意思是“樓閣”、“涼台”。它是一組佛塔為中心的佛寺建築群，面積2300平方米，佛塔有院牆、被院落所包圍。整個佛塔分三層，第一層為正方形的佛基，佛基高2.5米，邊長24米，第二層也是正方形，高2.8米，邊長11米，第三層為圓形，中間是空心的，高3.6米，頂部直徑9.6米。院牆內有大量壁畫、泥塑、佛像。壁畫中的故事都是佛教故事。泥塑佛像靠貼在院牆內外兩壁。佛塔外還散布著大量紅、灰色陶片、佛像殘片等。
熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建築，由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有兩個門形缺口，院牆每邊長45米。
.東牆外有一小廟，部分牆壁殘存，內壁塗石膏，廟東牆內壁有穹形壁龕，壁上滿刻逐層縮小的穹形紋路，線條規整流利，據說曾有立佛在內，此廟現毀壞殆盡。四面院內外壁上均有泥塑佛像殘跡，以西、親牆居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露於外，有些則毀壞不存。塑像貼地牆壁，系用蘆葦紮成桶狀，然後如果用白膠泥糊出體形，最後用紅膠泥塑出細部。原有彩繪，今基本風化不存。佛高約3米，每隔6、7十厘米即有一尊。在未風化的牆壁上均有壁畫，供養人像，此丘雲氣紋和圖案插於佛佝之間，色彩單調，以褚色為主。泥塑佛像有明顯的健陀羅風格的密集流暢，圖案化的裝飾衣紋。
院中為佛塔。塔系土坯砌築，多處被人挖壞。塔基基本為正方形，高約六、七米，塔身為復缽式，殘高為3米，從殘跡看，不是多層塔。此塔為典型的印度復缽式佛塔
寺院內外散布著紅、黑鈀和少量彩軸陶片，還可見散亂於也表的人骨、泥塑佛像殘體和剪輪五珠銅錢，附近有屋宇建築的痕跡，但範圍不大。
佛教
在於闐大行其道之時，也是于闐建築史上最興盛的時期。大大小小的佛寺廟宇、泥塑壁畫遍布于闐各城郭，熱瓦克佛寺就是那一時期寺廟建築的代表.熱瓦克佛寺遺址屬全國重點文物保護單位，位於和田以東的大沙漠中，是一座以佛塔為中心的佛寺建築群。佛塔周圍有一座院落，院牆內外有許多泥塑壁畫，塑像風格與中土迥異，衣飾形態都帶有鮮明的西亞風格。熱瓦克佛寺遺址位於洛浦縣吉亞鄉西北70公里處的沙漠中，離縣城60公里。是和田地區保存較好的唯一具有犍陀羅風格的佛寺遺址。興衰年代為公元2——10世紀。
熱瓦克
是一組以塔為中心的佛寺建築，由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南，
.南端中部和西角有兩個門形缺口，院牆每邊長45米。東牆外有一小廟，部分牆壁殘存，內壁塗石膏，廟東牆內壁有穹形壁龕，壁上滿刻逐層縮小的穹形紋路，線條規整流利，據說曾有立佛在內，此廟現毀壞殆盡。四面院內外壁上均有泥塑佛像殘跡，以西、親牆居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露於外，有些則毀壞不存。塑像貼地牆壁，系用蘆葦紮成桶狀，然後如果用白膠泥糊出體形，最後用紅膠泥塑出細部。原有彩繪，今基本風化不存。佛高約3米，每隔6、7十厘米即有一尊。在未風化的牆壁上均有壁畫，供養人像，此丘雲氣紋和圖案插於佛佝之間，色彩單調，以褚色為主。泥塑佛像有明顯的健陀羅風格的密集流暢，圖案化的裝飾衣紋。院中為佛塔。塔系土坯砌築，多處被人挖壞。塔基基本為正方形，高約六、七米，塔身為復缽式，殘高為3米，從殘跡看，不是多層塔。此塔為典型的印度復缽式佛塔寺院內外散布著紅、黑鈀和少量彩軸陶片，還可見散亂於也表的人骨、泥塑佛像殘體和剪輪五珠銅錢，附近有屋宇建築的痕跡，但範圍不大。
發掘歷程
熱瓦克佛寺遺址1906年9月，斯坦因又來熱瓦克，發現泥佛多被本地尋寶者破壞。他又挖掘了不少文物，並核對了1901年的圖紙
1928年，德國人椿克爾大肆挖掘，獲文物6箱，雖一度被和田當局扣留，但後來仍被攜往國外，今存德國不萊梅市。
1929年6月12日，我國考古學家黃文弼在考古舒適途中經過熱瓦克，後於《塔里木盆地考古記》中略為論及。
1942年，洛浦縣當局發現此遺址，由縣長周寶成派肉孜阿洪等民工挖掘了寺院牆北，出土塗金塑像3尊，完整泥塑佛像20尊以及五株錢、泥猴、碎古錢、珠子、檀香木等。次年呈報省府，組成古物保管委員會，在和田城舉辦了歷史文物展覽。這批文物的下落不明，其中存於縣政府的2顆佛頭50年代有人看到，後散失。
關於熱瓦克的歷史沿革和興廢年代，史無記載。學者據出土文物和佛像，壁畫風格，以及以塔為主體的建築格局推斷為南北朝及唐代所建。熱瓦克佛寺遺址為國家級重點文物保護單位。
