淮陰侯廟記

淮陰侯廟記

《淮陰侯廟記》是北宋著名文學家蘇軾寫的一篇記敘性散文、碑文。淮陰侯廟記碑在江蘇省淮安市淮陰區碼頭鎮韓信故里景區,立於淮陰侯廟前。

淮陰侯廟記

宋· 蘇軾
龍之所以為神者,以其善變化而能屈伸也。夏則天飛,動其靈也,冬則泥蟠[1],避其害也。當嬴氏[2]刑慘網密淮陰侯廟記[3] ,毒流海內,銷鋒鏑[4],誅豪俊[5]。將軍乃辱身污節,避世用晦,志在鵲起豹變[6] ,食全楚之租[7],故受饋於漂母[8]。抱王霸之大略,蓄英雄之壯圖,志吞六合[9] ,蓋萬夫,故忍恥胯下[10]。洎乎[1l] 山鬼反璧[12],天亡秦族,遇知己之英主,陳不世之奇策,崛起蜀漢[13] ,席捲關輔,戰必勝,攻必克,掃強楚,滅暴秦,平齊七十城,破趙十二萬。乞食、受辱,惡足[14]累大丈夫之功名哉!然使水行未殞,火流猶熸[15] ,將軍則與草木同朽、麋鹿俱死,安能持太阿之柄[16] ,雲飛龍驤,起徒步而取侯王?噫!自古英偉之士,不遇機會,委身草澤,名湮滅而無稱者,可勝道哉?乃碑而銘之曰:
書軌新邦[17] ,英雄舊里。晦露朝翻,山煙暮起。宅臨舊楚[18],廟枕清淮[19] ;枯松折柏,廢井荒台。我停腳踏車,思人望古,淮陰少年,有目共睹,不知將軍,用之如虎[20]。

寫作背景

淮陰縣故城(今淮陰縣碼頭鎮)最遲在唐代就有淮陰侯廟,用以記念大鄉賢、漢代大軍事家、淮陰侯韓信。唐許諢詩云:“劉伶台下稻花晚,韓信祠前楓葉秋。”到北宋年間,蘇軾寫碑記時,廟內已是“枯松折柏,廢井荒台”。足資印證。蘇軾在宦海中沉浮奔波,至少有十餘次經過淮上,其詩中有“默數淮上十往來”句。其間,他與淮陰、楚州的文人建立了深厚的友誼。這篇碑記就是他在淮逗留期間,應淮陰官紳之請而寫的。
注釋:[1]泥蟠:指蟄伏泥土中以避嚴寒之侵。[2]嬴氏:統一中國的秦始皇姓嬴名政,故稱為嬴氏。[3]刑慘網淮陰侯廟記密:秦統一後定嚴法,用酷刑,如《秦律》中規定:“棄灰於道者刑”。並保留了商鞅變法時期的醢刑、刖刑、黔刑等。[4]銷鋒鏑:秦統一後,把夫下的兵器都加以沒收,運到都城鹹陽,鑄成十二個巨大的銅人,置於皇宮前。[5]誅豪俊:指誅殺六國的英傑之士,坑殺天下儒生。[6]豹變:象豹文那樣顯著的變化。《易·革》: “君子豹變,其文蔚也”。劉峻《辨命論》:“視彭、韓之豹變,謂鷙猛致人爵”。彭、韓,指彭越與韓信,均以功封王。[7]食全楚之租:食通飼,給人吃;租,租賦。垓下之戰後,韓信被徙封為楚王,其封地約當戰國後期楚國的疆域,故云其“食全楚之租”。[8]受饋於漂母:據《史記·淮陰侯列傳》載:韓信少年貧困,在淮陰城下釣魚,有個漂絮的老婦人給他吃了十幾天飯,後來韓信幫助劉邦取得天下,封為楚王,就拿千金報答她。[9]六合:舊稱淮陰市中,有屠中少年攔住侮辱他說,你如果勇敢,就殺死我;否則上,就從我的胯下鑽過去。韓信終於忍辱從其胯下鑽了過去,引起一市人鬨笑。[11]洎:及、到。[12]山鬼:此處指主山川之神。反璧:《左傳》僖公二三年:“晉重耳(文公)至曹(僖負羈)乃饋盤饗,置璧焉。公子(重耳)受饗反璧”。反璧,即還其璧。後將謝絕或退還別人的饋蹭曰返璧。古代祭祀天地,以黃琮祭天,蒼璧祭地,蒼璧之於帝王,即隱喻江山天下。反璧即隱喻失去江山天下。[13]劉邦初封漢王,都漢中。古代漢中屬巴蜀地,故稱蜀漢。韓信在漢中被劉邦拜為大將。[14]惡足:怎么能夠。[15]此句的意思是:但是,如果使其象水行勢衰而未消失,象火蔓延流動而猶熄滅。火熄滅,引申為軍隊潰敗。[16]太阿之柄:即太阿之劍。太阿亦作泰阿,古寶劍名,相傳為春秋時歐冶子、干將所鑄。[17]書軌新邦:秦統一後,“書同文,車同軌”。“新邦”,淮陰縣為秦統一後新置縣,故云。[15]宅臨舊楚:淮陰縣在先秦時屬楚國,故云。[19]廟枕清淮:淮陰侯廟在淮陰故城,淮陰故城位於古淮水與泗水交匯處的淮水南岸,古泗水又稱清水、清河,故云。[20] 據《史記·淮陰侯列傳》:韓信功成名就,封為楚王后,對曾經侮辱過自己的淮陰屠中少年,不僅沒有懲治,還封他為中尉,成為“用之如虎”的猛將。

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