沔陽雕花剪紙

沔陽雕花剪紙，又稱“沔陽刻紙”，俗稱“花樣子”。沔陽雕花剪紙構圖繁茂完整、黑白虛實分明、刀法流利工正、破工精細嚴謹、點劃秀美勻稱、線條舒展圓潤、配景寓意傳情、圖案豐滿均衡，具有寫實兼寫意、變形不失原形、藝術語言豐富、裝飾風味濃烈的特徵。2008年，被國務院批准列為國家級非物質文化遺產名錄，2010年入選聯合國文化遺產代表作名錄。仙桃市被湖北省政府授予“湖北省剪紙藝術之鄉”稱號。

沔陽簡介

沔陽，現改為湖北省仙桃市,地處江漢平原，位於湖北省中南部之長江、漢水交匯的沖積三角洲上，總面積2538平方公里，人口150多萬。據沙湖、越舟湖出土文物證明，新石器時期，就有先民們在這塊土地上開拓生息。夏、商、周為荊州域，春秋、戰國屬楚，梁天監二年〔公元503年)，始置沔陽郡

沔陽雕花剪紙《水滸英雄》

設沔陽縣，因郡治在沔水之北而得名。建治至今，已有1500多年歷史。沔陽素稱“歌藝之鄉”，民間藝術比較繁榮，民俗剪紙、皮影更為醒目。

概述

沔陽雕花剪紙

沔陽雕花剪紙是民間藝人們用刻刀和白紙在蠟盤上雕刻的繡花紋樣（俗稱“花樣子”），一般可重疊一、二十層白紙雕刻。藝人們使用的刻刀多為鬧鐘發條和手術刀通過加工而成的。蠟盤由菜油、白蠟、香爐灰合成物盛於小木圓盤中組成。昔日沔陽水鄉賣“花樣子”的剪紙藝人身背花箱，手搖撥浪鼓，走街串巷，到處可見。心靈手巧的大姑娘趕製嫁妝和婦女為兒孫做鞋帽、挑花繡花比比皆是。田少人多地區以雕賣“花樣子”餬口的藝人代代相傳，越來越多，“剪紙之鄉”、“剪紙世家”不斷湧現，遠近知名。尤其是長埫口鎮的新口村、石剅灣村，彭場鎮的窯灣村，西流河鎮的趙河村，有200多人從事雕花剪紙、1000餘人賣“花樣子”。
藝人們雕出的“花樣子”，一般用於鞋、鞋墊、帽、枕頭、涎兜、帳飄、帳簾、門帘等刺繡紋樣，紋樣多為寓意吉祥和瑞慶圖案，如“喜鵲登梅”、“龍鳳呈祥”、“鴛鴦戲水”、“金魚鬧蓮”、“鹿鶴同春”、“鯉魚跳龍門”、“獅子滾繡球”等等。

剪紙花箱和撥浪鼓

歷史溯源

沔陽剪紙”在海內外小有名氣，剪紙雕花在這塊土地上不知流傳了多少年代。 其歷史的悠久，從越舟湖出土的新石器時代文化遺蹟——磨製石鏟上的穿孔和陶器上的刻紋來看，不難找到剪紙鏤空與雕刻工藝的淵源。猶有關於剪紙歷史的傳說，在仙桃剪紙老藝人中更是代代相傳。

蠟盤

相傳軒轅黃帝的正妃嫘祖，是遠古時代宜昌西陵氏部落中的一位勤勞、聰慧、俊俏的姑娘。她不僅協助軒轅黃帝完成了統一華夏大業，而且發明了植桑養蠶(被後世尊為“蠶神”)、織綢製衣，還發明了剪影繡花。一個陽光明媚的上午，嫘祖野遊，坐在一棵大樹下歇涼，她忽然發現，樹上花、葉的影子落在自己的鞋頭上很美。於是令隨從拿來綢巾和木炭條，將花和葉的影子輪廓勾畫出來。回宮後，製成花樣子，繡花於鞋頭。得到軒轅黃帝和大臣們的讚美。繡花鞋經嫘祖一穿，宮娥彩女都學著剪影繡花。這便是中國剪紙工藝之始。此後，剪紙從宮內到民間，流行於荊楚大地，乃至全國。特別是漢代造紙術問世之後，剪紙日趨繁盛，沿傳至今。
沔陽屬荊楚地區，民間剪紙源遠流長，早在南朝梁人宗懍的《荊楚歲時記》中即有記載，荊楚人於正月初七“人日。“剪彩為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，或戴之頭鬢。”唐李商隱《人日》詩也有“鏤金做勝傳荊俗，剪彩為人起晉風 之說。 無論，“ 鏤金”、“剪彩”，皆 “剪紙”之工藝也，早就在民間流傳，與荊風楚俗結下了不解之緣。
仙桃的過去，十年淹九水，加上戰亂頻繁，歷史文化典籍，保留下來的幾乎為零。除了清朝的幾幅剪紙和民國年間的花樣子之外，再難覓尋仙桃剪紙的歷史蹤跡。
解放前，沔陽縣主要是傳統剪紙：一是用手剪花樣子和喜字，隨剪隨用；二是雕刻出售的花樣子。全縣有走街串鄉賣花樣子的貨郎二三百人，尤其是長埫口鎮的新口、石剅灣、莊屋、曾台、周邦、集木、何壩、方陳、沙灣、陳橋、馬灘；下查埠的林場、趙河；沙嘴的許家台；龍華山的雜巴灣、打字號和彭場鎮的窯灣以及城區街道等。特別是新口、窯灣和石剅灣等村，約有半數村民雕刻剪紙和賣花樣子，他們雕刻花樣子一次可刻二三十層，甚至更多，多是自產自銷。有的遠銷湖北、湖南、雲南等地，賴以養家餬口。那些藝人較多的鄉村，常被譽為“剪紙之鄉”。
清朝中葉，長埫口莊屋的楊保清師傅技藝高超，徒子徒孫遍及天(門)漢(川)沔(陽)三縣，被藝人擁為天漢沔花樣同業公會會長。全縣的藝人把嫘祖敬奉為剪紙的鼻祖，尊稱為“西陵聖母”。每年中秋節聚會參拜，並交流剪紙技藝、互換花樣新作、訂立行規、統一價格，還吃祭祀酒。

沔陽雕花剪紙

在藝人的傳播下，沔陽農村剪紙繡花蔚然成風。不少鄉村把婦女擅長剪紙繡花視為心靈手巧的標誌；男家也以新媳婦的精巧刺繡和善長剪紙而驕傲。剪紙花樣，一般用於鞋、帽、枕頭、雲肩、肚兜、箍帶、領邊、褲邊、袖頭、鞋墊、帳飄、帳簾、門帘、壇口和嫁娶中的衣箱封口、彩轎封門等。剪紙多為寓意吉祥和瑞慶圖案，如喜鵲登梅、龍鳳呈樣、鴛鴦戲水、金魚鬧蓮、鹿鶴同春、蓮笙貴子、鯉魚跳龍門、獅子滾繡球等等。還有以數序表現的，如一帆風順，二龍戲珠，三羊(陽)開泰、四季平安、五福臨門，六契約春、七夕相會、八仙上壽、九路來財、十全齊美等。有的剪紙頗具時代特色，如反映封建社會的狀元、榜眼、探花“打馬遊街”，“漁樵耕讀”；辛亥革命時期的“推翻帝制”，“三民主義”等。新中國成立後，藝人們在中國共產黨的領導下，貫徹“雙百”方針，堅持為社會主義服務。縣文化館美術幹部陳由明根據黨的政策，鼓勵藝人們推陳出新，大膽創作，出現了一批讚美新生活的花樣，如壋枕花樣有“土地改革”、“翻身作主”、“婚姻自由”、“尊婆愛媳”、“生產模範”、“共同富裕”、“厲行節約”、“百花齊放，推陳出新”、“抗美援朝，保家衛國”、“古為今用，洋為中用”等等，

沔陽雕花剪紙

這些剪紙富有新的生命力，具有鮮明的時代特色，是仙桃剪紙的一次大變革。

藝術瑰寶

雕花剪紙是湖北仙桃市一種獨具濃郁地方特色的民間文化藝術，它以豐富的構思、圓滿的造型、精美的雕刻工藝成為享譽海內外的一朵藝術奇葩。沔陽雕花剪紙構圖繁茂完整、黑白虛實分明、刀法流利工正、破工精細嚴謹、點劃秀美勻稱、線條舒展圓潤、配景寓意傳情、

沔陽雕花剪紙

圖案豐滿均衡，具有寫實兼寫意、變形不失原形、藝術語言豐富、裝飾風味濃烈的特徵。據《沔陽縣誌》記載，沔陽剪紙在明末清初就以構圖勻稱、雕工纖細形成風格，當時的民間藝人多用一種斜口雕刀，在樣圖下重疊一、二十層紙，擺在臘板下刻出花樣來，作為婦女刺繡底樣。由於沔陽雕花剪紙創造了眾多的平面造型藝術，在各種工藝美術的裝飾圖案設計方面都可以尋找到雕花剪紙藝術的縮影，使其具有實用工藝美術的特殊價值和重要意義。
沔陽雕花剪紙的製作工藝十分講究，首先畫草圖就注重借鑑年畫題材，吸收了國畫線描的手法，汲取裝飾畫的簡化、誇張、變形等造型特點，運用花鳥畫的結構和書法的形式，達到版畫黑白灰分明的效果。嚴格的臘板製作技術保證了雕刻時刀法流暢，線條優美。

沔陽雕花剪紙

沔陽雕花剪紙與其它地方的剪紙相比較，主要在刀法上獨具高超技藝，歷代雕花藝人從實踐中逐漸摸索總結出一套日臻完備的妙招，講究的是“握刀要正，下刀要順，開片要嚴，行刀要勻”。陽刻、陰刻、隱點隱線等技法的套用，也使雕刻出來的花草樹木、人蟲鳥獸栩栩如生，活靈活現，成為廣受老百姓喜愛的工藝美術珍品。2009年，由仙桃市民眾藝術館精心選送的《十二花扇》、《花樣子》等10多件沔陽雕花剪紙作品，在“挪威湖北周”甫一亮相，立即引起了當地民眾的極大興趣，成為諸多文化交流活動的一大亮點。 沔陽雕花剪紙是國家級非物質文化遺產，其構圖精美、雕工精細，如同白描一般而獨具一格。郭沫若曾作過這樣評語;“今見南方之刻紙，玲瓏剔透得未有，一剪之巧奪神功，美在人間永不朽”。藝術語言豐富，是中國楚文化的活態見證。沔陽雕花剪紙曾在東歐參加巡展，這次參加文化交流活動，第一次向北歐人民展示了仙桃民間文化獨有的魅力。

聯合國文化遺產代表作名錄

2010年 8月19日，從北京傳來喜訊，

沔陽剪紙窗花

中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產項目頒證儀式在北京人民大會堂舉行。我市沔陽雕花剪紙作為“中國剪紙”項目的重要組成部分成功入選“人類非物質文化遺產代表作名錄”。中共中央政治局委員、國務委員劉延東，文化部部長蔡武等領導出席頒證儀式。市委常委、宣傳部長李貴華代表市委、市政府出席頒證儀式。這是建市以來，我市文化藝術品種獲得的最高榮譽稱號。
沔陽雕花剪紙是我市一門獨具濃郁地方特色的民間文化藝術，距今已有1500多年歷史。早在1953年，由陳由明、楊長發創作的《八仙圖》曾被選送到巴黎“世界博覽會” 參展，在東歐八國巡迴展出，成為當年沔陽出口創匯之始。1994年，我市成立仙桃市剪紙學會。2006年，沔陽雕花剪紙成為我市首批非物質文化遺產名錄。2007年通過文化部門積極申報,被省政府公布為省級非物質文化遺產名錄。2008年，被國務院批准列為國家級非物質文化遺產名錄，同時,我市被省政府授予“湖北省剪紙藝術之鄉”稱號。2009年，由我市選送的《十二花扇》、《花樣子》等10多件剪紙作品，應邀參加在挪威舉辦的文化對外交流活動，倍受外國友人關注。2010年2月，彭場鎮窯灣村剪紙藝人翁吟樵應邀到澳門獻藝。

傳承人馬佑甫展示創作的作品“滿堂紅”

沔陽雕花剪紙的“申遺”成功，標誌著我市非物質文化遺產保護工作取得突破性成效,也使歷史悠久的剪紙藝術上升到了國際保護的平台。據調查，目前我市民間健在的剪紙藝人達200餘人。

保護傳承

市文化部門在進行全市非物質文化遺產普查時發現，傳統的沔陽雕花剪紙技藝傳承無人，流散於民間的大量珍貴藝術品實物和資料瀕臨消失。
家住長埫口鎮集木村的胡敬先老人曾是當地遠近聞名的雕花藝人，他談起早年從師學藝的經歷仍然充滿了激情，回憶起當年走村串戶叫賣花樣的情景感慨萬千。
年屆花甲的高培坤老人是著名老藝人楊長發的高徒，是目前在世的雕花剪紙藝人中最年輕的一位。如今從事廢舊鋼鐵回收，過去剪紙，現在撿鐵，高培坤顯得很是無奈。
據介紹，上世紀六十年代，我市曾成立專門的雕花工藝社，沔陽雕花剪紙以《八仙圖》的製作為代表出口海外，為國家換回了大量的外匯。沔陽雕花剪紙輝煌一時，與大部分民間藝術一樣，隨著社會工業化進程的飛速發展和雕花剪紙藝術的衰落，這一民間藝術瀕臨失傳。針對這一嚴峻形勢，我市成立了仙桃市民保中心，著手對包括沔陽雕花剪紙藝術在內的全市非物質文化遺產的搶救保護工作，並制定相應的保護計畫和落實保護措施，以更好地將這些民間藝術傳承發展。

沔陽雕花剪紙

特色

民間剪紙距今已有1500多年歷史，在荊楚有著廣泛的民眾基礎。在眾多的剪紙藝術行當中，沔陽剪紙以構圖勻整均衡、剪刻並施、雕工纖細如同白描一般而獨具一格。沔陽剪紙擅長表現神話故事，以及民眾中所習見的、所嚮往的事物。其花色多種多樣，如喜花、窗花、鞋花等。配合節日，人們把它用來裝飾美化環境，顯示出對美好生活的嚮往。沔陽雕花剪紙經過民保普查專班的收集、整理，今年5月被省政府確定為第一批省級非物質文化遺產。
據悉，早在1953年，沔陽剪紙就進入了國際市場。沔陽剪紙的代表作《八仙圖》曾被選送到東歐八國展覽，並獲銀質獎，法國《歐羅巴》雜誌作了刊載。當年底，北京國際書店先後兩次到沔陽訂購《八仙圖》78000套。1982年，武漢電視台還專門拍攝了《沔陽剪紙》紀錄片。今年5月23日至6月10日，在成都舉行的國際非物質文化遺產節上，沔陽剪紙以其豐富的構思，圓潤的造型和精美的雕刻工藝深受海內外遊客矚目。
雕花是仙桃人對剪紙的俗稱。剪紙作為傳統的裝飾藝術起源已久。早在魏晉南北朝時，沔陽地區就有年節時剪彩帛為人形或鏤金箔為人形，貼在屏風上或戴在頭上，以表達迎接新年的吉慶氣氛。仙桃剪紙的傳統作品有鞋花，枕頭花、兜兜花、門窗花等，一般採用紅、白單色紙雕刻，色彩鮮艷，裝飾性強，具有濃郁的地方特色。

沔陽雕花剪紙