簡介
水磨羌城主要景點
水磨羌城西羌匯：西羌匯，坐落於水磨鎮春風閣腳下，東臨壽溪湖，是水磨標誌性景觀之一。西羌匯建築平面由正方形演變而來，建築立面結合羌碉特色；碉樓碧波交相輝映，夜間玻璃體的斑斕燈光與水色交融，更添壽溪湖的奇幻色彩。西羌匯將現代的建築、裝飾藝術與傳統西羌文化相結合，並融入佛山陶瓷藝術元素，具備展覽、演出、會議、接待等多項服務功能。西羌匯展現了汶川特大地震後人們自強不息重建家園的精神面貌，寓意生命的延續和文化的傳承，蘊含佛山水磨之間血脈相連的山水深情。
禪壽老街：禪壽老街全長1300米，平面呈“Ｕ”形分列布局，兩側分布的春風閣、大夫第、萬年台、字型檔、白塔等建築風格集中國傳統建議體系之大成，是典型的羌、藏、漢相結合的明清風格建築，具有輪廓清晰、布局深蘊、多軸線明確等特點，體現了古人“天人合一”的建築思想和設計理念。川西民居風格、古色古香的禪壽老街，不僅解決了災後227戶居民的住房問題，同時打造了“以家帶店”的宜居宜商模式，為發展旅遊業，增加民眾收入創造了有利條件。水磨古鎮禪壽老街
萬年台：萬年台始建於明萬曆25年（公元1588年），毀於90年代末。“5·12”汶川特大地震後，經考古調查後依原樣進行修復。建築坐南朝北，總占地面積86平方米，建築平面是“凸”形分布，歇山頂，穿斗抬梁式結構，七架九脊檁，素筒瓦屋面，灰塑脊，頂施藻井，並彩繪。具有古樸典雅的民族特色和地方藝術風格，吸取了中國傳統建築及川西民居建築結構的簡潔、樸實、莊重等特點，是研究中國戲劇發展史寶貴的實物資料。
字型檔塔：字型檔塔又名“惜字宮”、“敬字亭”、“聖跡亭”、“文風塔”、“焚字爐”等，是古人專門用來焚燒字紙的建築。字型檔塔始自唐宋，興於明清，是我國古代“惜字如金”、“敬天惜字”傳統文化觀念影響的產物。該字型檔始建於清代，90年代初期毀壞，“5·12”汶川特大地震後，經考古調查後依原樣進行修復。字型檔廣場照壁斗書“大愛無疆”四字，寄託了災區人民對廣東佛山同胞鼎力相助、攜手共建的感激之情。
水磨羌城壽溪湖：壽溪湖由五條浸百草的穿山泉溪匯流而成，這些山泉溪水具有調節身體肌能，延年益壽的特殊功效，神農百草而萬壽，水磨飲壽溪而萬福，宋代大文豪蘇軾在《和桃花源詩並序》中記載“……蜀青城山老人村，有見五世孫者，……溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故名溪湖。”
禪城橋：禪城橋是水磨古鎮災後重建的一座步行橋，2009年9月開工，2010年1月竣工。主體採用預製小箱梁簡支梁橋，上部為木結構長廊，木材為俄羅斯進口樟子松，橋樑全長87.4Ｍ，造型獨特，韻味古典。
羌碉：水磨羌城碉樓是整個羌城的標誌性建築，高10米左右，雄偉氣派，大氣磅礴，它蘊含了羌族的千年歷史與建築文化，凝結了羌族人民的智慧和汗水，是羌族特有的一種建築形式。千百年來，羌族先民為了避免戰亂，世代遷徙，碉樓成了他們防禦的建築。
白塔：白塔藏語音譯為“曲登嘎布”，亦稱“吉祥白塔”。塔身外形如藻瓶，粗細相間，方圓搭配，造型優美。水磨白塔是古印度教及藏教東漸的實物佐證，亦是歷史上民族團結和文化交流的物證，表達了各民族人民對和平、幸福的虔誠祈願。
