醜女

醜女

狹義上指相貌醜陋的女性,但有時人們也會用這個詞來打擊不醜但品質惡劣的女性,在現代生活中這個詞出現的頻率不是很高,很多年輕人甚至中老年人會用“恐龍”代替這個詞。但是什麼是美,怎樣是醜?一個說不清的理。但專家研究發現,人們心目中的所謂“美貌”,基本上是採納了公眾自身相貌的平均值,“標緻”說到底就是變相的“普通”。也就是說呀,美麗都是相似的,而醜,卻各有各的醜法,“醜”便顯得比美更“個性”化了。

基本信息

簡介

曾幾何時,身材高挑、五官立體的美人迷倒無數觀眾,甚至還在社會上引發過戲劇性的整容熱。不過,如今的觀眾卻不再如此“盲目”,追“美”的時代早已成為過去,一個全新的審丑時代正席捲熒幕。《絕對唱響》正在江蘇衛視如火如荼地進行,即使雲集了各類型的帥哥美女,觀眾們的眼光也沒有停留於此,因為在他們心中那個矮矮胖胖、舞台上永遠排在角落的朱潔才是最大亮點。個子和體重均為“150”,但是唱功了得,被著名音樂製作人張亞東稱為“好像聽到了當年王菲的聲音”,在網上朱潔已經擁有了超過所有選手的冬粉群,被稱為“天籟醜女”,網友們在論壇、貼吧、部落格陸續發起了一場“追醜行動”。

熒幕颳起“醜女風”

醜女貝蒂醜女貝蒂
“醜女風暴”勢不可擋:細腰“升級”成水桶腰,浮腫的單眼皮取代了迷人的大眼睛,潔白的牙齒被箍上牙套,原本稜角分明的面龐也被超高顴骨的奇怪長相所代替。活躍在各大選秀,影視劇中的明星不再是美女或帥哥,而是一群其貌不揚甚至可以說是醜陋的平凡人。但這些平凡人卻創造了一個又一個奇蹟。最近熱播的電視劇《醜女無敵》中的女主角林無敵鋼牙加高度近視,衣著土得掉渣,卻心地善良學識淵博,在職場上屢遭白眼仍然在為自己的理想奮鬥。同樣,美國經典大片《醜女貝蒂》也曾在觀眾心中埋下“奮鬥出果實”的種子,藉助貝蒂為很多平凡人編織了美好的“美國夢”。

同樣引起轟動的醜女還有江蘇衛視《絕對唱響》的朱潔,據介紹年初朱潔是整個武漢賽區最後一個參加海選的,一直到最後一點的最後一刻她還一直躲在角落裡,不敢參賽,在工作人員發現以後幾番鼓勵終於站到了舞台前。而經過幾個月的磨練,先後有黃品源、巫啟賢幾位名師調教以後,本就音色出眾的他更獲得了。因為身材外形問題,在多數人眼裡她應該歸於“醜女”行列,打扮中性的她卻憑藉一副天籟般的好嗓音,贏得了《絕對唱響》觀眾最高的呼聲,李驥聽完朱潔的演唱,反覆強調,“朱潔就是個演唱機器,唱歌完美、精準”;王菲御用製作人張亞東毫不避諱,“這是我聽過最好聽的《人間》”。

醜要醜得原生態

“小丑女,大魅力。”這句話用在朱潔身上最合適不過了。除了有歌壇老將、金牌製作人的肯定,朱潔的冬粉也比比皆是。擁護朱潔的冬粉們在論壇上勢態道:“只要朱潔出專輯,我們就會買,還會發動周圍的所有朋友來支持!”他們還給朱潔起名叫“潔寶”,把一個可愛的稱呼給了一個外表並不可愛的女孩,不得不承認朱潔是最奪人眼球的那一個。

朱潔在冬粉心中的地位不容小覷,骨灰級的歌迷還在部落格上褒獎朱潔道:“她的醜一點不做作,不是《醜女大翻身》裡面通過整容搖身變美女的恐龍歌手,她是本色的,是最原生態的。在造假盛行的年代,堅持自己是很不容易的。”網友們把朱潔看做最乾淨的小天使,並且預料她一定會有很好的發展,“還記得《美國偶像》選秀出身的孔慶翔了嗎?他也常常受到奚落,但他一直不屈不撓,不也闖出了一番天了嗎?還有台灣大熱的《超級星光大道》楊宗緯,他的長相絕對得“山頂洞人”,就是這么一個異類,卻讓千萬女冬粉為他的歌喉而感嘆。朱潔也是這樣,她也不用面具,光本色就征服了我們。”

審美疲勞實力坐莊

醜人當道不再是一個現象,似乎發展成了“全民行動”,單一雷同的美麗風波把熒幕折磨成一種色彩,審美的衝動漸漸冷卻,網友們對此也很無精打采:“走在街上,車站到處都是美女的廣告畫,報紙、雜誌的模特也是清一色的長腿小臉,電視上更是統一的大眼妹,有些人還美得特別相似,想追星都困難。”畢竟這個世界上普通人居多,太假的美早已經沒有共鳴,“哪裡有人天生的標緻?我們都是普通人,看太多完美的人會很累,覺得他們離自己的生活太遠了。”所以,朱潔成了大夥的“暖心貼”:“她可以是我們身邊的任何一個人,外形平凡到沒有看點,但是內心卻有自己的追逐。生活裡面不是只有外表,我們可以抓住的還有很多。每次看朱潔唱歌我都會覺得很感動,特別是她在舞台上一邊掙扎著一邊還要努力做最好的自己。誰沒有難處呢?但是這個社會還是認實力的。”

古代醜女

嫫母

古代最出名的醜女,當首推嫫母。形同夜叉,醜陋無比。漢王子淵《四子講德論》中云:“嫫母倭傀,善譽者不能掩其醜。”但她為人賢德,智慧非比尋常。為此,黃帝娶她為妻。黃帝是中華民族的始祖,傳說,黃帝敗炎帝,殺蚩尤,皆因嫫母內助有功。

鍾無艷

人們常用“貌似無鹽”來形容醜女,這“無鹽”指的是戰國時代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的醜女鍾離春。書上說她“四十未嫁”,“極醜無雙”,“凹頭深目,長肚大節,昂鼻結喉,肥頂少發”,而且“皮膚烤漆”。她額頭前突,雙眼下凹,鼻孔向上翻翹,頭顱大,頭髮少,頸部喉結比男人的還要大,皮膚黑紅,好大年紀未出嫁。當時執政的齊宣王政治腐敗,國事昏暗,性格暴烈,喜歡被人吹棒,全國上下人心惶惶。鍾離春雖然貌醜,但飽讀詩書,志向遠大,她為了拯救國家,冒著殺頭的危險,當著齊宣王的面一一陳述他的劣跡,並指出如果不懸崖勒馬,就會國破家亡。齊宣王聽後不但沒有殺鍾離春,反而大受感動,把鍾離春看成是自己的一面寶鏡,並封為王后.元人還將她的事跡編成雜劇,讚揚她這種以天下為己任的精神。

孟光

“舉案齊眉”就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家,孟光每為具食,舉案齊眉,以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”,“肥醜而黑”,能“力舉石臼”。據說梁鴻未婚前,就名氣很大,許多人家都要把女兒嫁他,他都不答應。孟光未嫁時,有人給她做媒,她都不肯嫁,說是“必嫁梁鴻”。夫婦婚後第二天,孟光就脫去新娘綺羅之服,換上粗布衣衫,操持家務。後隨梁鴻隱居霸陵山中,男耕女織,吟詩彈琴,夫婦唱和,過著清貧而和諧的生活。

阮氏

東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻,花燭之夜,發現阮家女貌醜容陋,匆忙跑出新房,從此不肯再進。後來,許允的朋友桓范來看他,對許允說:“阮家既然嫁醜女於你,必有原因,你得考察考察她。”許允聽了桓范的話,果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜,新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說:“婦有‘四德’(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行),你符合幾條?”新婦說:“我所缺的,僅僅是美容。而讀書人有‘百行’,您又符合幾條呢?”許允說:“我百行俱備。”新婦說:“百行德為首,您好色不好德,怎能說俱備呢?”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛,感情和諧。

東施

春秋時代,越國鄉下有一個醜女子,名叫東施,相貌一般,沒有修養。她平時動作粗俗,說話大聲大氣,卻一天到晚做著當美女的夢。她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以後,她也學著西施的樣子,手捂胸口,緊皺眉頭,在村里走來走去。哪知這醜女的矯揉造作使她樣子更難看了。結果,鄉間的富人看見醜女的怪模樣,馬上把門緊緊關上;鄉間的窮人看見醜女走過來,馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼,在村里走來走去的醜女人,簡直像見了瘟神一般。

黃月英

黃月英為沔陽名士黃承彥之女,黃承彥以黃月英有才幹向諸葛亮推薦,請求配婚,諸葛亮答應後遂與黃月英結為夫妻,相傳
黃月英黃頭髮黑皮膚,但知識廣博。但也有一說指黃月英本人極美,因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發明木牛流馬,相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發展出來。荊州一帶的特產,相傳部分也由黃月英所製造或發明。現今襄樊一帶,還可以聽到很多關於諸葛亮與黃月英的動人傳說。
黃月英為諸葛瞻之母,容貌甚醜,而有奇才:上通天文,下察地理,韜略近於諸書無所不曉,諸葛亮在南陽時聞其賢,迎娶黃月英。諸葛亮所學,很多是由黃月英所授。諸葛亮死後,黃月英也很快病逝,臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。

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