概述
復興書院書院宗旨
書院上奉孔孟之道，中承宋明之學，下開中西之用。以儒家思想為精神指導，以聖賢君子為精神楷模。學員首以孝、悌、敬、友、愛待人，以仁、義、禮、智、信自持。文武兼修，耕讀並舉，知行合一，內外無二。
書院組成
復興書院2、淑女學堂
2005年創辦於江南蘇州（江蘇省蘇州市），進行傳統女德教育。課程開設有四書五經、琴棋書畫、醫卜星相，提倡女子學習禮儀、詩書、茶道。海內外媒體多有報導。
3、國學俱樂部國學先行者俱樂部，匯集了國學各個方面的絕學傳承高人，細緻入微地涵蓋人生及事業的各個領域。俱樂部以“大國學”“真國學”“實用國學”為原則，常年開展文化浸儒活動和琴棋書畫、醫易哲學研究與享用系列培訓，並將醫、易精神用於企業文化診斷和管理，構建了獨一無二的“企業國學全方位課程”和“智囊團終身支持服務制”體系。
4、漢服研究所蘇州漢服研究所，是國內成立的首家專門從事漢民族服飾文化研究的學術交流單位，旨在復興、復正漢服，以便使漢服能廣泛套用於民俗、影視、婚禮等場合。
漢服研究所引由傅奇、方哲萱等人共同創辦，歷時三年，經歷艱辛無數，及至西曆2009年10月8日正式對外宣布成立。當日，中央電視台、中新社等媒體發布了新聞。
漢服研究所設立在蘇州淑女學堂內，環境古色古香，雍容華貴，占地面積六百餘平米，有房屋十四間，基本滿足了目前漢服製作和學術交流的需要。
復興書院法人代表：傅奇
名譽所長：方哲萱（天涯在小樓）
所長：高靜（翾兒)
書院優勢
江南蘇州，物華天寶，人傑地靈，更有“人間天堂”之譽。明清以降，文化名人多出於此。吳門畫派、吳門琴派、吳門學人，為書院教學體系可以實現之保障。
書院下轄復興私塾、淑女學堂、漢服研究所和國學先行者俱樂部，在蘇州辦學已歷七載，師資穩定，課程豐富，影響深遠，海內外媒體皆有報導。
課程設定
（三年內計畫）
（一）經學
完成《四書》、《孝經》、《詩經》、《禮記》選、《左傳》選、《尚書》選的背誦，並疏通大義。有深厚基礎者，經書版本選用影印本《十三經註疏》，朝鮮奎章閣本《四書》、宋八行本《孝經》，認識古籍的不同版本，並訓練點讀能力。
(二)禮儀
主要依據《弟子則》、《少儀》、《內則》、及後代儒者所制定的學生守則為依據，教授生活中常用的進退、應對、出處之節，深入貫徹在生活中的套用與體現。條件成熟時，可試圖舉行鄉射禮、冠禮等傳統禮儀。
(三)雅樂
琴者，禁也。禁邪歸正，以合人心；始於伏羲，成於文武，是為四藝之首。歷代文人必修琴道。
吳派琴學源遠流長。春秋時期，言子在吳地弦歌化俗，傳播琴藝；東漢時，蔡邕遠跡吳會授琴十二年，流傳焦尾琴的故事。初唐大琴家趙耶利稱讚“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風。”
由吳門古琴世家主要傳承人親自教授古琴基礎，講解古琴義理，傳授古琴名曲。
(四)史學
民族的自信，緣於文化，文化的博大，基於歷史的積澱。講授從兩方面，先是粗講，即是對五千年歷史，有個輪廓的了解，然後是精講，即對斷代史有一個細緻的了解。具有史學基礎、古文閱讀能力者，指導其讀二十四史及其他史書原文。
(五)文學
子曰：“言之無文，行之不遠。”講授之法，先培養學生的閱讀能力，積累必要的辭彙。其次教授屬對、作詩、填詞，以及詩詞吟誦之法。其次教授古文之閱讀、套用、評點。古文分散文與駢體，宗法桐城派。詩詞吟誦宗法唐調。書院要求學生熟練繁簡字的認識與書寫，能正確套用現代文寫作。
（六）國小
《周禮》八歲入國小，習以六藝，其中便有“書”，至孔子遂為六藝之教。“書”便是後來的文字學。教材以段氏《說文解字注》為主，熟悉篆體的書寫（結合書法），掌握文字的字義（結合文學），對文字適當作文字演變的講解。張之洞《讀書法》中介紹凡一切學問之根本，皆在文字。文字不通，讀聖賢之書，就似瞎子看戲般。
（七）中醫
中醫是三大國粹之一，是組成中華文化的重要部分。聖人慾洞悉天下，就需先洞悉自己的身體。由名師講解中醫基礎理論，中醫養生之道、中醫真氣運行學等。
（八）武學
《文心雕龍》：“文既有之，武亦宜然。”書院主要教授太極拳、五禽戲、易筋經等。主旨在於強身健體，以武演道。
（九）書畫
陶冶性情，平衡陰陽，提升人格襟懷，書畫課必開。由吳門實力派書畫家親自執教，亦聘請名家現場指導，常去博物館鑑賞名作。
註：除此之外，亦酌情開設英語、數學、電腦等課程，每月遊學一次。
招生人數
禮聞來學，未聞往教
每年招生上限為二十人，以有讀經基礎者優先
參考年齡：十歲以上，二十歲以下
入學程式
一：由學員家長或成人自行提出申請，填寫履歷表，由校方登記註冊。
二：進行入學測試，分面試、筆試。
三：熟悉並認可書院的教學模式，尊重並遵守書院的規章制度。
四：入學後觀察三個月，為考查期，不適應者勸其退學。
五：成為正式學員，即由師長賜字，字所以昭令德。
所處位置
地址：江蘇省蘇州市顏家巷16號
