客主

(1).客人與主人。 《孫臏兵法·十問》:“交和而舍,粱食鈞足,人兵適衡,客主兩懼。 ”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》:“客主也合相饒,不合望外折挫。

注音

kè zhǔ ㄎㄜˋ ㄓㄨˇ
客主

解釋

(1).客人與主人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 孫安國 往 殷中軍 許共論,往反精苦,客主無間,左右進食,冷而復煗者數四。” 唐 李翱 《論故度支李尚書事狀》:“ 翱 於 李尚書 ,初受顧惠,及其去選也,客主之義,亦不得如初懽矣。”
(2).指主人。謂行待客之禮。《三國志·魏志·呂布傳》:“ 汜 曰:‘昔遭亂過 下邳 ,見 元龍 。 元龍 無客主之意。久不相與語,自上大牀臥,使客臥下牀。’”
(3).戰爭中的雙方,敵方與我方。《孫臏兵法·十問》:“交和而舍,粱食鈞足,人兵適衡,客主兩懼。”舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“ 匈奴 既敗,舉國興歸,更練精兵,強逾十萬,單于臨陣,親自合圍。客主之形,既不相如,步馬之勢,又甚懸絕。”
(4).指辯論中問難與答辯的雙方。 晉 皇甫謐 《序》:“二國之士,各沐浴所聞,家自以為我土樂,人自以為我民良,皆非通方之論也。作者又因客主之辭,正之以 魏 都,折之以王道,其物土所出,可得披圖而校。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 弼 便作難,一坐人便以為屈,於是 弼 自為客主數番,皆一坐所不及。”《南史·隱逸傳下·馬樞》:“王欲極觀優劣,乃謂眾曰:‘與 馬學士 論議,必使屈服,不得空立客主。’於是數家學者,各起問端。”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》:“客主也合相饒,不合望外折挫。”

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