夢溪園[鎮江夢溪園]

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夢溪園位於鎮江市夢溪園巷21號,是北宋時期著名科學家沈括晚年居住並撰寫科學巨著《夢溪筆談》的地方。歷史上的夢溪園是一座著名的宋代文人宅園,其原貌早已蕩然無存,但其景況和布局在沈括的《自志》可大致窺見。當時園內建築有岸老堂、蕭蕭堂、殼軒、深齋、遠亭、蒼峽亭等,另有一條溪水流經園內。岸老堂建在百花堆上,是全家的住屋,蕭蕭堂是會客之處,殼軒是沈括的臥室和讀書寫作的地方,廳堂里安放著沈括塑像,陳列著沈括當年的著作及使用的工具、實物等,共占地十畝。

基本信息

簡介

夢溪園夢溪園
夢溪園在市區東面,是北宋科學家沈括晚年住處,在這裡他完成了不朽的著作《夢溪筆談》。夢溪園占地十多畝,園內的建築物有花堆閣、岸老堂、肖肖堂、殼軒、深齋、遠亭、蒼峽亭等。殼軒是沈括著書的房間,廳堂里安放著沈括塑像,陳列著沈括當年的著作及使用的工具、實物等。

地理位置

夢溪園位於市區東側的東河邊中段,是被列為世界名人的中國北宋科學家、政治家沈括晚年在鎮江定居的住宅,沈括在此完成了聞名古今中外的不朽著名〈夢溪筆談〉。沈括(1030-1094),杭州人,自幼好學,鑽研學術,嘉祜進士,神宗時積極推進支持王安石變法,是一位進步的政治家。官至翰林學士。他博學善文,一生致力於科學研究,用功極勤。在天文、地理、數學曆法地質生物化學醫藥等方面都造詣很深,頗有貢獻,成為當時世界上少有的一流科學家。他晚年在夢溪園所著的《夢溪筆談》是一部很有價值的科學著作,其中自然科學方面的成就就達到了當時世界上的先進水平。英國研究中國科技歷史的權威李約瑟博士把沈括稱中國科學史上最奇獨的人物",並且贊《夢溪筆談》是中國科學技術史上最重要的里程碑"。該書現有英、法、德、意、美、日等國家的譯本。沈括已成為國際上知名的歷史人物。

來源

夢溪園夢溪園
沈括三十歲時,常夢見一風景秀美之地,山明水秀,登小山,花木如覆錦;山之下有水,澄澈悅目,心中樂之,因欲謀居。後來他托人在鎮江買了一塊園地。幾年後沈括路過鎮江,見其地,不禁又驚又喜,覺得宛若夢中所游之地",於是遂舉家移居於此,建草舍,築小軒,將門前小溪命名為"夢溪",庭院命名為"夢溪園"。他在這裡潛心撰著,完成了包羅他畢生科學研究結晶的不朽著作《夢溪筆談》。夢溪園原占地十多畝。緣溪依山而築,環境幽靜,景色宜人。園內有花堆閣、岸老堂、肖肖堂、殼軒、深齋、遠亭、花峽亭等建築、沈括卜居於此八年(57歲-65歲),死後歸葬於杭州,其家屬仍居鎮江,而夢溪園逐漸荒蕪,南宋寧宗年間,辛棄疾任鎮江知府時,曾修葺之。後夢溪園數易其主,原貌早已蕩然無存。

現狀

1985年在原址附近,初步修復了夢溪園。現在的夢溪園由兩進六間青磚平房和一方小庭園組成,園門上端,有鎮江籍我國著名科學家茅以升題寫的石匾"夢溪園"三個大字,蒼勁有力。踏進紀念室第一進,正中是沈括正面畫像,器宇軒昂,雍容大度,是他當年主持北宋中央財政機關三司時的形貌。左右兩側為接待室兼陳列室,其間有古夢溪園原貌的沙盤模型,同時陳列著兩年極為珍貴引人注目的文物,一是沈括摩崖題銘拓本,一為當年園中舊物--"夢溪"古石碑。這塊長方形的赤褐色碑,上刻有古樸蒼勁的"夢溪"二字,從上下款"皇宋乙丑"、"中元日?可以確定沈括建園並命名題字的年月應為宋神宗元豐八年(1085年)七月十五日,室四周掛有沈括的生平簡價及大事年表。出第一進大門便是一方小園,幾座假山,一泓溪水,古井翠竹石徑花牆,"溪水入夢"四字使人恍若已見當年夢溪園中一隅景致。第二進大廳便是沈括科學研究成就展覽室。迎門首先映入眼帘的是室中央安放的一座高一點四米瀋括全身坐像:青衣便髻,神態安詳、從容、左手緊握隕石,右手覆於書上,若有所思。坐像兩側陳列著西歐早四百年的地磁偏角的記載。四周還陳列著日本江啟時代樂珍堂用中文發行的《夢溪筆談》複印件和英國科學歷史專家李約瑟所著的《中國科學技術史》一書以及反映沈括一生科學成就的實物和圖片等。

交通住宿

航空

鎮江沒有飛機場,乘飛機可取道南京祿口國際機場或常州奔牛機場。

鐵路

滬寧線上幾乎所有的列車均停靠鎮江,此外,鎮江還有始發上海、天津、溫州的列車。

公路

滬寧高速公路鎮江支線直達城南的官塘橋,每天有往返於南京(87班)、上海(11班)、蘇州(15班)、無錫(17班)、常州(18班)的快客。鎮揚汽渡晝夜通行,是全省最繁忙的渡口,每20分鐘就有一班車從鎮江火車站發往揚州,潤揚長江大橋正在建設中。此外,鎮江每天還有發往丹陽(48班)、揚中、句容(28班)、溧陽(10班)、泰州、南通、高郵、金壇(6班)、鹽城、淮安、合肥、江陰、張家港(4班)等地的長途汽車。

公共汽車

市內公共汽車發達,每個旅遊點均有公車到達,多為無人售票,單一票價1元。

美食

鎮江菜屬淮揚菜系,主要特點:在火候上以爛為著,在烹調上擅長燉、燜、燒、烤;在風格上重用原汁原味,講究湯的鮮味;在調味上鹹淡適中,適應性大;在選料和製作上,主料突出,選料精細,烹製考究,主要代表菜點有水晶餚蹄清燉蟹肉獅子頭、清蒸鰣魚、拆燴鰱魚頭、百花酒燜肉、白汁鯝魚、蟹黃湯包、白湯大面等。另外還有醬油麵,路邊攤上最常見,如今大小飯店裡已無此菜,只有肉絲麵,就是醬油麵上放了點肉絲, 4塊錢一碗。

購物

一提起鎮江的特產,恐怕很多人馬上會想到鎮江醋。馳名中外的金山牌鎮江香醋,已有一百三十多年的歷史,具有色、香、酸、醇、濃的特點,酸而不澀,香而微甜,色濃味鮮,多次獲得國內外的嘉獎,可謂遠近皆知。 鎮江香醋用以拌冷盤,溜素菜,烹魚肉,燉雞鴨,可提味增香,去腥解膩,開胃生津,確為極佳的調味品。 鎮江的手工製品也小有名氣,如以加工著稱的漢白玉插屏,久負盛名的傳統工藝品金山燈彩等,都是鎮江旅遊首選的旅遊紀念品。此外,百花貢酒丹陽封缸酒、鎮江鰣魚、長江刀魚等也都是當地有名的特產。 鎮江的特色街市有:中山東路商業街、南門大街夜市、京口閘農貿市場、五十三坡古董市場、西津渡文化街、林隱路花鳥市場。

沈括簡介

沈括沈括
沈括,字存中(1031—1095),杭州錢塘人,是我國北宋時期著名的科學家。他對自然科學和社會科學都有深刻的研究。他發現磁針“常微偏東,不全南也”現象,比西洋1492年哥倫布橫渡大西洋時觀測到此現象時要早400餘年;他提出的流水侵蝕作用的自然成因說比英國人赫登的同樣見解早600年;他曾創造出一種為國防所需的立體地圖,比瑞士十八世紀出現的地理模型圖約早700年;他把化石解釋為生物的遺蹟之說,比西方的達文西早約400年;他對“隙積術”和“會圓術”的研究,開了數學界對此領域研究的先河,西洋數學對此的研究在沈括之後約600年,日本數學史家三上義夫稱他是“全世界算學史上罕有之人”;他推斷我國華北平原是由黃河等河流的泥沙沉積而成的,這是對華北大平原的最早科學解釋;他是在我國古代科學著作中第一個使用“石油”這一名詞的作家。沈括還是一位政治家、軍事家和改革家。他積極參與王安石領導的變法運動,為推行新法四處奔波。他努力推行富國強兵的政策,主張發展經濟,並致力整頓財經秩序,主張改革軍制,加強戰備,以固邊防。為了國家的安全,他出使契丹,挫敗契丹侵擾邊防要地的圖謀。率師遠征,大敗西夏軍7萬之眾。邊防人民為紀念他的功績,勒石銘記,昭示後人。他因得到王安石的賞識而官至三司使,拜翰林學士。變法失敗後,他遭貶謫,仍堅持初衷,稱讚王安石,反對守舊派,顯示了一位進步政治家、改革家的高尚風度。他晚年在夢溪園所著的《夢溪筆談》是一部很有價值的科學著作,其中自然科學方面的成就就達到了當時世界上的先進水平。英國研究中國科技歷史的權威李約瑟博士把沈括稱中國科學史上最奇獨的人物",《夢溪筆談》是中國科學技術史上最重要的里程碑"。該書現有英、法、德、意、美、日等國家的譯本。沈括已成為國際上知名的歷史人物。

夢溪筆談

夢溪筆談夢溪筆談
《夢溪筆談》是宋朝的沈括所著的筆記體著作,大約成書於1086年~1093年,收錄了沈括一生的所見所聞和見解。現存《夢溪筆談》分為26卷,分故事、辯證、樂律、象數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜誌、藥議17個門類共609條。內容涉及天文學、數學、地理、地質、物理、生物、醫學和藥學、軍事、文學、史學、考古音樂等學科。《夢溪筆談》是中國科學技術史上的重要文獻,百科全書式的著作。

在數學方面開創了“隙積術”和“會圓術”。天文方面指出極星不在天極;得出冬至日長、夏至日短等結論。並且對天文儀器也有所改進。曆法上大膽創新,提出《十二氣歷》。地理學方面以流水侵蝕作用解釋奇異地貌成因。物理方面記載了磁偏角、凹面鏡成像實驗和聲音共振實驗。書中還記述當時一些重大科技成就,如指南針活字印刷術、煉銅、煉鋼、石油等。其中“石油”一詞是在該書中首次提出的,並且沿用至今。

沈括在晚年用寫成《夢溪筆談》二十六卷,再加上《補筆談》三卷和《續筆談》,共列有條文六百零九條,遍及天文、數學、物理、化學、地學、生物以及冶金、機械、營造、造紙技術等各個方面,內容十分廣泛、豐富,是中國科學史的重要著作。《夢溪筆談》中所記述的許多科學成就均達到了當時世界的最高水平。英國著名科學史專家李約瑟稱《夢溪筆談》是“中國科學史上的坐標”。

《夢溪筆談》中涉及物理學方面的內容主要有聲學、光學和磁學等各方面,特別是在磁學方面的研究成就卓著。

沈括在《夢溪筆談》中留下了歷史上對指南針的最早記載。他在書卷二十四《雜誌一》中記載:“方家以磁石磨針鋒,則能指南,然常偏東,不全南也。”這是世界上關於地磁偏角的最早記載。西方直到公元1492年哥倫布第一次航行美洲的時候才發現了地磁偏角,比沈括的發現晚了四百年。沈括在《夢溪筆談》的《補筆談》第三卷中《藥議》中又記載道:“以磁石磨針鋒,則銳處常指南,亦有指北者,恐石性亦不同。”沈括不僅記載了指南針的製作方法,而且通過實驗研究,總結出了四种放置指南針的的方法:把磁針橫貫燈芯、架在碗沿或指甲上,以及用絲線懸掛起來。最後沈括指出使用絲線懸掛磁針的方法最好。

在光學方面,《夢溪筆談》中記載的知識也極為豐富。關於光的直線傳播,沈括在前人的基礎上,有更加深刻的理解。為說明光是沿直線傳播的這一性質。他在紙窗上開了一個小孔,使窗外的飛鳥和樓塔的影子成像於室內的紙屏上面進行實驗。根據實驗結果,他生動的指出了物、孔、像三者之間的直線關係。此外,沈括還運用光的直線傳播原理形象的說明了月相的變化規律和日月食的成因。在《夢溪筆談》中,沈括還對凹面鏡成像、凹凸鏡的放大和縮小作用作了通俗生動的論述。他對我國古代傳下來的所謂“透光鏡”的透光原因也作了一些科學解釋,推動了後來對“透光鏡”的研究。

在聲學方面,沈括在《夢溪筆談》中精心設計了一個聲學共振實驗。他剪了一個紙人,把它固定在一根弦上,彈動和該弦頻率成簡單整數比的弦時,它就振動使紙人跳躍,而彈其它弦時,紙人則不動。沈括把這種現象叫做“應聲”。用這種方法顯示共振是沈括的首創。在西方,直到十五世紀,義大利人才開始做共振實驗。至今,在某些國家和地區的中學物理課堂上,教師還使用這個方法給學生做關於共振現象的演示實驗。

宋代是中國古代數學最輝煌的時期之一。北宋大科學家沈括的名著《夢溪筆談》中,有10多條有關數學的討論,內容既

廣且深,堪稱我國古代數學的瑰寶。 沈括最重要的數學探討是隙積術和會圓術。隙積術在我國數學史上開闢了高階等差級數求和的研究領域,對高階等差級數的研究始自沈括。

所謂“隙積”,指的是有空隙的堆積體、例如酒店中堆積的酒罈、疊起來的棋子等,這類堆積體整體上就像一個倒扣的斗,與平截頭的長方錐(芻童)很像。但是隙積的邊緣不是平的,而中間又有空隙,所以不能照搬芻童的體積公式。沈括經過思考後,發現了正確的計算方法。他以堆積的酒罈為例說明這一問題:設最上層為縱橫各2個罈子,最下層為縱橫各12個罈子,相鄰兩層縱橫各差1壇,顯然這堆酒罈共11層;每個酒罈的體積不妨設為1,用芻童體積公式計算,總體積為3784/6,酒罈總數也應是這個數。顯然,酒罈數不應為非整數,問題何在呢?沈括提出,應在芻童體積基礎上加上一項“(下寬-上寬)×高/6”,即為110/6,酒罈實際數應為(3784+110)/6=649。加上去的這一項正是一個體積上的修正項。在這裡,沈括以體積公式為基礎,把求解不連續的個體的累積數(級數求和),化為連續整體數值來求解,可見他已具有了用連續模型解決離散問題的思想。

會圓術是對圓的弧矢關係給出的比較實用的近似公式,主要思想是局部以直代曲。沈括進一步套用《九章算術》中弧田的面積近似公式,求出弧長,這便是會圓術公式。沈括得出的雖是近似公式,但可以證明,當圓心角小於45°時,相對誤差小於2%,所以該公式有較強的實用性。這是對劉徽割圓術以弦(正多邊形的邊)代替圓弧思想的一個重要佐證,很有理論意義。後來,郭守敬、王恂在曆法計算中,就套用了會圓術。

在《夢溪筆談》中,沈括還套用組合數學法計算得出圍棋可能的局數是3361種,並提出用數量級概念來表示大數3361的方法。沈括還在書中記載了一些運籌思想,如將暴漲的汴水引向古城廢墟來搶救河堤的塌陷,以及用挖路成河、取土、運輸,最後又將建築垃圾填河成路的方法來修復皇宮等。沈括對數的本質的認識也很深刻,指出:“大凡物有定形,形有真數。”顯然他否定了數的神秘性,而肯定了數與物的關係。他還指出:“然算術不患多學,見簡即用,見繁即變,乃為通術也。”

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