基本資料
【漢字簡體】塞翁失馬【拼音】sàiwēngshīmǎ
【解釋】翁：老人。比喻事物的禍與福都是具有相互轉換性的。（但是像學習方面也是要努力才會改變）也指壞事在一定條件下可變為好事，正所謂：不以物喜，不以己悲！
【語法】主謂式；作賓語、分句；多用於安慰語，側重表示事物的轉換。
【示例】處士有志未遂，甚為可惜，然“～，焉知非福”。◎清·李汝珍《鏡花緣》第七回。
【近義詞】失之東隅、樂極生悲。【反義詞】禍不單行。
【相關成語】塞翁失馬，焉知非福。
【出處】《淮南子》。
成語釋義
1.比喻在一定的情況下禍福是可以相互轉換的。2、說明看問題可以從多種角度出發，從而得到不同的結果。
3、事物都是有兩面性的，不會有絕對的好事或絕對的壞事。
造句
處士有志未遂，甚為可惜，然“塞翁失馬，焉知非福”。塞翁失馬，焉知非福。你這次沒考好,只要從中吸取教訓,下次一定可以成功。
張叔叔由於早上錯過了時間上車，卻避免了那場車禍，真是塞翁失馬，焉知非福。
車子丟了就丟了，別太傷心了，說不定像“塞翁失馬，焉知非福”那樣呢！
當我們錯失良機時候不要灰心喪氣，以“塞翁失馬，焉知非福”的辨證方法來鞭策自己。
易錯重點
1、"塞"不能讀作“sāi”要讀“sài”。2、“塞”不能寫作“賽”，"塞"與"賽"意義不同。
3、“翁”是後鼻音“wēng”，不是“wēn”。
釋 義
塞：邊界險要之處；翁：老頭。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。出 處
《淮南子·人間訓》：“近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。…故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。”示 例 處士有志未遂，甚為可惜，然“～，安知非福”。（清·李汝珍《鏡花緣》第七回）
辨析
1、塞不能讀作“sāi”或“sè”。2、塞不能寫作“賽”。
相關成語
【近義詞】因禍得福、亡羊得牛【反義詞】樂極生悲
【押韻詞】以眾暴寡、拋盔棄甲
原文：
近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。 故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。譯文
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。
漫畫有一天，塞翁家的馬不知什麼原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一訊息以後，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢？”
果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，並且還帶回了一匹胡人的駿馬。於是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“誰知道這件事會不會是禍呢？”
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，於是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終於有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿。善良的鄰居們聞訊後，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結果呢？”
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結果十有八九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因為是個瘸腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場 的災難。
這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果，壞事和好事是可以互補的。
注釋
1.塞上：這裡指長城一帶;2.善術者：精通術數的人。術：道術，推測人事吉凶禍福的術法，如看相、占卜等，這是迷信活動;
3.亡：逃跑;
4.而:連詞，表承接。
5.胡：古代少數民族。
6.吊：慰問。
7.其父：即為上文中的“善術者”。父，老漢(老人)，古代對老年人的尊稱，(讀第三聲)。
8.何遽[jù]：怎么就;表示反問。遽，就。
9.福：好事。
10.居：這裡指經過的意思
11.數月：幾個月。
12.將[jiāng]：帶領。
13.胡馬：中國古代對北方邊地及西域各民族人民的馬。
14.賀：表示祝賀。
15.富:形容詞用作動詞，有許多。
16.良馬：好馬。
17.好：愛好，喜歡。
18.墮：掉下來，摔下來。
19.髀[bì]：大腿。
20.丁壯：壯年男子，形容力氣大的青年。
21.引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。
22.十九：十分之九，意思是絕大部分。
23.跛:腿瘸。
30.善：擅長。
31.近塞：靠近長城。
32.引：拿起，舉起。
33.折：斷掉。
34.保：保全、保住。
作者簡介
劉安（西漢淮南王）
劉安（公元前179－公元前122），西漢皇族，淮南王。漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。漢文帝8年（公元前172年），劉長被廢王位，在旅途中絕食而死。漢文帝十六年（公元前164年），劉安博學善文辭，好鼓琴，才思敏捷，奉武帝命作《離騷傳》。他是西漢的思想家、文學家，奉漢武帝之命所著《離騷體》是中
劉安儘管劉安的治國政策得到百姓的擁護，可是在那獨尊儒術的時代，他所奉行的道家思想，屢遭讒言。漢武帝元狩年（公元前122年），武帝以劉安“陰結賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名派兵入淮南，劉安被迫自殺。有集，已佚。
劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實踐者，他將雞蛋去汁，以燃燒取熱氣，使蛋殼浮升。同時，劉安也是我國豆腐的創始人。
原文劉安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。文帝8年（公元前172年），劉長被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝把原來的淮南國一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長子身份襲封為淮南王，時年十六歲。他才思敏捷，好讀書，善文辭，樂於鼓琴。曾“招致賓客方術之士數千人”，集體編寫了《鴻烈》（後稱該書為《淮南鴻烈》或《淮南子》)一書，劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實踐者，他將雞蛋去汁，以艾燃燒取熱氣，使蛋殼浮升。劉安是我國豆腐的創始人。西漢淮南王劉安篤好神仙黃白之術，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。後傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”的神話亦廣傳今古。
成語故事：“塞翁失馬”的故事
塞翁失馬
塞翁失馬1小朋友們，今天我給大家講一個“塞翁失馬”的故事。
從前啊，在古代中國北部的邊塞上，有一個聰明的老翁－－姓“塞”。
塞翁失馬2小朋友們，塞翁的一匹馬跑丟了，你們說這是好事還是壞事呢？
小朋友們：壞事。
主持人：是呀，很多人都認為這是件壞事，所以，人們都跑來勸慰塞翁，以表示惋惜。可塞翁卻對人們說：你們怎么知道丟了馬就是一件壞事呢？我不這么認為。
出乎人們的意料，沒過幾天。塞翁丟的那匹馬又回來了，而且還帶回了一匹長得又壯、跑得又快的駿馬。
小朋友們，塞翁丟的那匹馬又回來了，而且還帶回了一匹駿馬，你們說這是好事還是壞事呢？
小朋友們：好事。
塞翁失馬3主持人：是呀，很多人都認為這是件好事，所以，人們都跑來祝賀。
可誰料想這次塞翁又說：怎么知道這是一件好事？而不是壞事呢！
一個月後，塞翁的兒子由於去騎那匹帶回來的駿馬，而被馬甩出，摔壞了腿。
小朋友們，你們說這又是好事還是壞事呢？
小朋友們：壞事。
主持人：是呀，很多人都認為這是件壞事，所以，人們都跑來安慰塞翁。
可塞翁卻說：這件事可能並不是那么壞！也許是件好事！
塞翁失馬4第二年，胡人入侵中原北部邊境。所有能打仗的人，都拿起武器被征參了軍。戰爭結束後，很多人都戰死殺場沒能回來。塞翁的兒子由於腿受了傷沒有參軍才幸免於難。自那以後塞翁和兒子過著安逸的日子。
小朋友們：我們從這個故事中可以明白一個道理，人們遇到的事情的本質往往並不會象表面表現出來的那樣，容易分辨好或壞。就是說，很多人們認為是好事的說不定是壞事，很多人們認為是壞事的說不定是好事。在生活中我們就應該跟塞翁一樣，當事情發生時，應去看事物的本質，而不要人云亦云，只看表面。常言道：因禍得福！破財消災！也是說的這個道理。
啟示
在一定的條件下，好事和壞事是可以互相轉換的，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事。
“塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。它告訴我們，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，要以辯證的態度去看待。
