個人簡介
吳祐字季英，東漢時陳留長垣人也。父恢，為南海太守。祐年十二，隨從到官。恢欲殺青簡以寫經書，祐諫曰：“今大人逾越五領，遠在海濱，其俗誠陋，然舊多珍怪，上為國家所疑，下為權戚所望。此書若成，則載之兼兩。昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊徼名。嫌疑之間，誠先賢所慎也。”恢及止，撫其首曰：“吳氏世不乏季子矣。”及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。常牧豕於長坦澤中，行吟經書。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業賤事，縱子無恥，奈先君何？”祐辭謝而已，守志如初。
後舉孝廉，將行，郡中為祖道，祐越壇共小史雍丘黃真歡語移時，與結友而別。功曹以祐倨，請黜之。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言。”真後亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節。時，公沙穆來游太學，無資糧，乃變服客傭，為祐賃舂。祐與語大驚，遂共定交於杵臼之間。
祐以光祿四行遷膠東侯相。時濟北戴宏父為縣丞，宏年十六，從在丞舍。祐每行園，常聞諷誦之音，奇而厚之，亦與為友，卒成儒宗，知名東夏，官至酒泉太守。祐政唯仁簡，以身率物。民有爭訴者，輒閉B22B自責，然後斷其訟，以道譬之。或身到閭里，重相和解。自是之後，爭隙省息，吏人懷而不欺。嗇夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。性慚懼，詣閣持衣自首。祐屏左右問其故，性具談父言。祐曰：“掾以親故，受污穢之名，所謂'觀過斯知人矣'。”使歸謝其父，還以衣遺之。又安丘男子毋丘長與母俱行市，道遇醉客辱其母，長殺之而亡，安丘追蹤於膠東得之。祐呼長謂曰：“子母見辱，人情所恥。然孝子忿必慮難，動不累親。今若背親逞怒，白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？”長以械自系，曰：“國家製法，囚身犯之。明府雖加哀矜，恩無所施。”祐問長：“有妻、子乎？”對曰：“有妻未有子也。”即移安丘逮長妻，妻到，解到桎梏，使同宿獄中，妻遂懷孕。至冬盡行刑，長泣謂母曰：“負母應死，當何以報吳君乎？”乃齧指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之'吳生'，言我臨死吞指為誓，屬兒以報吳君。”因投繯而死。
祐在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表為長史。及冀誣奏太尉李固，祐聞而請見，與冀爭之，不聽。時扶風馬融在坐，為冀章草，祐因謂融曰：“李公之罪，成於卿手。李公即誅，卿何面目見天下之人乎？”冀怒而起入室，祐亦徑去。冀遂出祐為河間相，因自免歸家，不復仕，躬灌園蔬，以經書教授。年九十八卒。
長子鳳，官至樂浪太守；少子愷，新息令；鳳子馮，鯛陽侯相：皆有名於世。
