占婆歷史
其居民主體是源自印度族的占族人（現在還沒有完全被越人同化，是越南和高棉的一個少數民族），所以受印度文化的影響極深，一度信仰婆羅門教。考古資
料顯示，濕婆神（婆羅門教的主神之一）在那裡受到了廣泛的崇拜。
占人自稱其國是占婆國（這是一個通稱，此文標題就用了），但是在中國的史書裡面，則有三個不同的稱呼：東漢末以後稱林邑，唐時稱環王國，五代以後稱占城。
占婆國公元一世紀末從東漢政權治下獨立後，北與中國各王朝，南與高棉各王國長期交戰，沒有落什麼大下風。但是安南人興起之後，占婆人卻在和他們膠者幾百年後逐漸被蠶食，出了幾個想振作的國君，也只是輸得更慘。最終在安南後黎朝聖宗親征下徹底瓦解，淪為安南的屬國，並最終悄無聲息的被越南人同化。這個古國的存在時間，幾乎有一千五百年，其情形和拜占庭帝國頗為類似。馮承鈞先生說，一部越南史，實一部越占交爭史，質言之，中國印度文化交爭史也。誠如斯言。
東漢時期
林邑的建國，就是從漢朝治下脫離的過程。占人（此時稱象林夷）本居日南郡象林縣一帶，東漢末屢屢反叛，劫掠州縣，交州刺史不勝其煩。其中一次在漢順帝永和二年（公元137年），征交趾兵平叛，結果反而倒戈，形勢非常危險，廷議要調荊、楊、兗、豫四萬人征討，幸虧名臣李固力阻，派人招降，其後夏方兩任交州刺史，威信極高，占人聞其名而降。時至漢獻帝初平年間（190-193年），象林人區方殺縣令自立，為林邑王，林邑最終獨立。
三國兩晉南北朝時期
林邑王范雄（區連外孫，其間的世系不可考），範文（本是奴隸，後趁王死篡位，牛人吧），范胡達（文子）范陽邁（胡達子）在位期間，時時劫掠日南郡，兩晉，劉宋交州刺史不得不長期與之作戰。其中范熊甚至想聯合扶南國一起北上。
《水經注》裡面曾經有一段東吳時期林邑與東吳於灣大戰，占領區粟地區，而後兩國息兵，以壽冷縣（今順化）為界的記載。事在東吳赤烏十一年（公元248年），不過不見於其他古籍，也無林邑王名號。到了宋武帝劉裕，實在是忍無可忍了，他在元嘉二十三年（公元446年）派交州刺史檀和之北伐。陽邁陽降陰戰，被識破，和之大軍攻陷區粟（就是三百年前被占的那個地方），並乘勝南追，大略其都而還，據說獲得合十萬英鎊黃金的戰利品。《宋書》只說“所獲珍異，皆無名之寶”，《南齊書》就有一段搞笑的論述了：說林邑有金山，有金汁流出，林邑國就鑄神像為金人。和之平林邑，毀其金人，得到數萬斤的黃金，他死後見胡神為祟（呵呵，不知道蕭子顯怎么知道的）。自此以後林邑基本無力北侵，並於永明九年（公元491年）受南齊封號為持節，都督緣海諸軍事，安南將軍，林邑王，這是臨邑作為藩屬首次受封。
隋唐時期
陳朝的衰落讓林邑人再度入侵，不過時間很短，因為隋朝兩帝的兵威徹底再次擊潰了林邑的野心。隋文帝的伐林邑可是一個經典戰例：
隋文帝滅陳後，天下承平無事。恰好林邑久不朝貢，大臣們都說那裡多異寶，文帝聽罷心裡痒痒的（呵呵，劉宋的故事可是很吸引人），遂於仁壽末遣大將軍劉方南征。林邑王率巨象出戰，隋軍打不過。劉方心生一計，於是在戰場掘了很多陷阱，然後假裝潰退，林邑兵窮追。結果象兵全陷了進去，一片混亂，大敗。劉方打到國都，戰利品有金神十一個。隋煬帝大亞元年（605年），煬帝派軍南征，滅林邑國，分其地方為三郡。占人不服，屢屢反抗，終於復國成功。
之後就是唐朝，林邑王攝於國威，不敢造次，朝貢不絕。獻太宗的貢品中有一隻白鸚鵡，非常聰明，善於應答。太宗看了覺得憐惜，就叫使節把它放了。到了至德元年（公元756年），林邑王被權臣所殺，並被族滅。國人立王頭黎的女兒為王，卻難以治國，於是立頭黎的外甥為王，並把女王嫁給他，以後林邑王稱環王。
占城的衰亡
五代的時候，安南趁機脫離中國，從此兩國相隔，只余純粹的藩屬關係了。宋太宗之時，占城王楊波為安南黎朝所苦，請求太宗下詔，安南不得不有所收斂。這樣的詔書宋時下了好多次。宋神宗熙寧九年（公元1076年）大軍南下，把侵占國土的安南逐出。林邑王也在南部配合用兵，卻失敗而納貢。以後就無甚可說了。占城被安南逐漸蠶食，中國愛莫能助。迴光返照是成祖滅安南為郡，占城總算收回了所有被占領土。此時居然還“心懷二意”，侵略真臘，成祖下詔止之。
這段平淡無奇的歷史中有一個小插曲——元朝的入侵。1281年忽必烈派大將唆都由海路攻擊占城，占城王迅速投降納貢。但是占城王很快“既臣而復叛”，忽必烈震怒之下，命兵假道安南南下（或者是假道滅虢之計也未可知），安南陳朝不從，元軍不勝而還，占人趁機殺死唆都，元朝對占城的戰事至此結束。
1471年，安南黎朝終於決定對南方“頑抗到底”的占城人進行毀滅性的打擊。正月黎聖宗親自掛帥，率兵號稱七十多萬，到三月初一就占領了占城國都，俘獲國王茶全。可憐占城此時能動員的部隊只有五千多人。據說死者多達六萬多人。
占城大將蒲持持自立，並向安南納貢稱臣，被封為占城王，國土大概只有原來的五分之一。不久華英，南蟠兩國也被建立起來，占城被一分為三。占城王茶全的弟弟茶遂進行了最後的抵抗，但是到十一月也被打敗了。此後的占城就完全成為安南的屬國，實在是無事可記了。1720年，最後一個占城王和大部分國民逃入了高棉。這個文明古國徹底退出了歷史舞台。據說紅色高棉時期，有10-25萬的占婆人被屠殺了。
中占關係
安南建國以前，中國歷代王朝南邊的隱患就是占婆。占人本居日南郡象林縣，東漢末區連殺縣令自立為王。以後數百年間和中原王朝在日南郡拉鋸，直至安南興起與中國不再交界。（這裡面還有一個問題，歷史學家們一直猜測中國的一個縣不可能完全印度化，所以林邑和占婆不大可能是同一個國家，或許是一個征服了另外一個。最早的占婆人有可能來自印尼群島）
東吳至南朝，各王朝基本上都偏安江左，於交州之地無法過於重視。恰巧此時林邑尚為蠻夷，遠未開化，向北劫掠甚多，兩國之間交兵不斷，如林邑王范胡達就是無歲不征。隋唐勢強，煬帝甚至曾滅其國為郡，戰事甚少，安安靜靜的納貢日子比較多。至五代時，安南興起並最終建國，兩國再無利害關係，反而有了共同的敵人。占城為安南所迫之時，常向中原王朝求救，如明成祖征安南所列的二十大罪中，就有六條是關於侵略占城。當然，還有一個插曲就是元朝對占城的進攻，占城雖降復叛。
風土人情
說點占婆的風土人情。“貴女賤男，同姓為婚，婦先娉婿”（《晉書》）。此時應該尚信奉婆羅門教，這句話見於好幾本正史。“人皆倮露徒跣，以黑色為美”（《晉書》），當時的“南蠻”部族多是這樣，比如晉朝的使臣就勸扶南王讓百姓穿衣。“有文字”（《晉書》），即布拉赫米文字，後來的占文。“王衛兵五千，戰乘象，藤為鎧，竹為弓矢，率象千，馬四百，分前後”（《新唐書》），這是關於其軍隊的很詳細的解釋，隋將軍劉芳就曾經大破象兵。“（成祖）四年貢白象方物”（《明史》），觀占婆國的貢物，多為象，犀角，香料等，皆為盛產之物。《征占日程》（越南文人作，著者未知）裡面記載了幾件奇異的事情。說占城有飛頭瘟，沒有身體，只有一頭飛來飛去吃人。還有占城國內多有一種食人魚，即使在小溪裡面人也只敢乘筏子。
占婆文化
開始的時候說到占人一度信仰婆羅門教，如今的遺蹟有很豐富的體現。這種印度教化是東南亞民族早期發展的一個重要特徵。但是到公元1676年的時候，占人基本上就轉而信奉伊斯蘭教，這樣導致了一種文化上的斷層，尤其是對這樣一個現在幾乎沒有領地，朝不保夕的民族。最近老在占人的網站轉悠，發覺他們在艱難的保持自己的傳統。有個網站最醒目的一句話是"Champa will survive,as long as its culture is alive"（只要占婆的文化存在，占婆將永存）
以上的簡述中占關係史，忽略了一個重要問題，就是文化聯繫。占城並沒有受漢文化太大的影響，也不在漢文化圈內，一直以來都是“印度教化”（這個詞當然不大準確）的國家。但是中國經濟史上，“占城稻”卻是鼎鼎大名：江淮地區歷來苦於沒有抗旱的水稻品種，一遇乾旱就沒有什麼收穫。宋真宗從福建取來占城稻三萬斛，分給江淮地區種植，他甚至在殿後試種，成熟後拿給百官看，足見其重視。占城稻自然源自占城，抗旱早熟。宋以後的水稻產量由此上了一個大台階。
歷史年表
（Maspoero占婆史附錄，當然還有很多問題是有爭議的，比如1471年那一戰前後的國王在中越史籍中就有三個版本）
林邑國（公元192年—公元756年）：
於中國漢朝統治下，交趾象林功曹子區連殺縣令自立為林邑王
1.第一王朝（192年—33l年 ）
區連（區逵）（釋利摩羅）傳數世絕嗣 192一？
外甥范熊 270一280
子范逸 ？—331
2.第二王朝（331年—420年）
範文 331—349
子范佛 349—380
子范胡達(拔陀羅跋摩一世) 380—413
子范敵真 ？－？
弟范敵文 ？－420
3.第三王朝（420年－528年 ）
范胡達子陽邁—世420－431後
子陽邁二世 ？－446
子范神成 446—472後
子范當根純 484前一491
范諸農 492－498
子範文款 520在位
子范天凱 510前－514後
於范弼毳跋摩 516前－527後
4.第四王朝（529年－758年）
律陀羅跋摩一世(高戊律陀羅跋摩) 529—541後
子范梵志(商菩跋摩) 605前一629
子范頭黎(建達婆達摩) 629－ ？
子范鎮龍 640前一645
外甥拔陀羅首羅跋摩 645－？
范頭黎婿諸葛地(波羅迦含達摩毗建陀跋摩一世) 653前－679後
毗建陀跋摩二世(建多跋摩) 731在位
建陀羅跋摩二世 749前－757
環王國（公元756年改稱）
第五王朝（758－859） 共歷五世
第六王朝（860－900） 共歷二世
第七王朝（900－986 ）共歷六世
第八王朝（989－1044 ）共歷六世
第九王朝（1044－1074 ）共歷四世左右
第十王朝（1074－1139 ）共歷四世，包括一次復辟
第十一王朝（1139－1145 ）共歷一世
第十二王朝（1145－1190 ）共歷三世
1190年律陀羅跋摩四世被真臘俘虜，占婆分裂為賓童龍國和佛逝國
賓童龍國（1190－1203 ），共歷一世，亡於真臘
佛逝國（1190－1192），共歷二世，亡於賓童龍
1203－1220 真臘吳哥王朝統治
占城王國復國（1220－1318） ，共歷六世，其間元朝直接統治，設立行省（1281－1289）
占城王國（公元1289年－公元1471年）
第十三王朝（1318－1390），共歷三世
第十四王朝（1390－1458），共歷五世
第十五王朝 （1458－1471），共歷兩世，末代茶全
1471年亡於大越國後黎朝，分為三國，都為安南屬國
至17世紀徹底消亡。
